Aðferðir við athugun í félagsfræði

Hugtakið "félagsfræði" á að heyra mikið af fólki. Fjölmiðlar geta oft heyra upplýsingar sem er að fara út félagslegu könnun fólks á mismunandi málefni eða félagslegu þjónustu sem rannsaka almenningsálitið um efnahagsleg eða pólitísk málefni.

Félagsfræði sem vísindi aðskilin frá heimspeki ekki svo löngu síðan, og hefur verið að læra samfélag og lögmálum þróunar, ýmsar félagslegar stofnanir og tengsl. Og eins og allir vísindi, er það markmið, að mótmæla og aðferðir rannsóknarinnar. Eins og hlut er annað hvort samfélagið í heild, eða einhverjum hluta hennar, eða hópur eða félagslega stofnun. Efni félagsfræði - a setja af eiginleikum og einkennum hlut, sem stýrt rannsókn. A aðferð - það þýðir eða aðferðir sem Markmið rannsóknarinnar er náð. Aðferð við athugun í félagsfræði og rannsókn á skjölum eru helstu, þó algengasta aðferðin í félagsfræði - er könnun sem er notað frá miðri XIX öld. Þessi aðferð er notuð til að fá aðal upplýsingar og skal staðfest með öðrum rannsóknaraðferðum. Markmið og efni félagsfræði aðferð er vel lýst í verkum innlendra og erlendra félagslegum vísindamenn.

Allir, án þess að vita það, notar aðferð athugun á hverjum degi, til dæmis, að horfa á börn eða annað fólk. En aðferðin athugun á félagsfræði mismunandi verulega frá einföldum athugun.
Scientific athugun hefur greinilega skilgreint markmið, markmið og áætlun um aðgerðir og annað kerfisbundið, skipulagt og skylda eftirlit niðurstöður, sem fást í rannsóknum ferli.

Aðferð við athugun í félagsfræði krefst lögbundið framkvæmd tiltekinna reglna: horfa á hlut samkvæmt rannsókn er nauðsynleg í mismunandi aðstæður undir eftirliti sem nauðsynlegt er til að nota skýrar vísbendingar, í öllum tilvikum ætti ekki að rugla saman við lýsingu á atburði í uppgjöf sinni. Til þess að ná áreiðanlegri niðurstöður er hægt að fylgjast óháð hvert öðru til að framkvæma fáir.
Aðferðin við athugun í félagsfræði hefur bæði kosti og galla. Kosturinn við þessa aðferð er að rannsakandinn er í beinu samhengi við hlut náms, og það er hægt að fá upplýsingar fljótt og veitir tækifæri til að handtaka nokkur mikilvæg upplýsingar um fyrirbæri undir rannsókn.

Annar mikilvægur kostur að athugun, er sveigjanleiki hennar. Könnunin er algengasta aðferðin í félagsfræði, prinosti einnig áhugaverðar niðurstöður.

Allir þessir kostir, auk litlum tilkostnaði aðferð útilokar ekki annmörkum, einn sem er einhver huglægni skynjunar, endurspeglast í þeirri staðreynd að áhorfandinn beint eða óbeint áhrif á niðurstöður rannsóknarinnar. Þetta leiðir til þess að allar niðurstöður verða athuguð aftur með öðrum aðferðum.

Það eru til nokkrar mismunandi gerðir af athugunum. Hann hafði verið formlega unformalized með - í þessu tilfelli, áhorfandinn verður bein þátttakandi í atburðum (blaðamaður breytist starfsgrein) eða óskráð, þegar fram frá hlið með fullt non-truflunum á áheyrnarfulltrúa í hvað er að gerast.

Við náttúrulegar aðstæður, fari fram svokölluð sviði rannsókna og eftirlits, og rannsóknarstofu fari fram í sérstaklega búin aðstæður og eru yfirleitt fram innan ramma áframhaldandi tilraunir.

Ýmsar gerðir af athuganir eru margir, og í sumum tilfellum, td í rannsókn á fljótur ferli, náttúruhamfarir eða hernaðarlegum átökum, þeir mega vera eina aðferðin til rannsóknar hlutveruleikans.