Ivanov, "útliti Krists til fólksins." Greining málverkið "útliti Krists til fólksins"

Í sérstakri sal Tretyakov Gallery er hægt að sjá mynd af Ivanov "útliti Krists til fólksins." Efni hrifinn með stærð og lit blek þess, hversu flókið samsetningu. Um höfundur veit að í ævi hans að hann hefði ekki fengið eftirsóttu viðurkenningu frá samlanda sínum. Og þetta þrátt fyrir að vinna á vinnu hans, var hann meira en 20 ár, flest voru eytt í öðru landi. En nú geta allir séð nákvæma málverk "útliti Krists til fólksins." Lýsing það er gefið í þessari grein.

Stutt ævisaga listamannsins

Hvað er vitað um líf málverk höfundar? Hann var fæddur árið 1806 í fjölskyldu listamannsins. Hann stundaði nám í framtíðinni skipstjóra Imperial Academy of Arts. Fyrir árangur hans í teikningu, jafnvel á unglingsárunum, vann hann tvo silfur medalíur. Þetta var fylgt eftir tveimur gylltum verðlaun. Eftir þessa Society til að stuðla listamenn ákveðið að senda Alexander til Ítalíu til að bæta í málverkinu. Það er í þessu landi, listamaður og búin Grand striga hans "útliti Krists til fólksins." Í Róm, myndin var a gríðarstór velgengni. Og hér í heimalandi það hitti í upphafi flott. Aðeins framsækin æsku, með þeim rökum á málverkum, færðar í honum mesta dæmi um alveg nýja snúa í málun. Stuttu eftir sýninguna listamaðurinn Ivanov veiktist með kóleru og dó. Eftir að Tsar Alexander II 15 000 keypti málverk "útliti Krists til fólksins." Saga málverk er að meistaraverk bráðum flytja til Moskvu, þar sem hann var í Tretyakov Gallery. Það er hann í dag.

efni mynd

Listamaður í langan tíma dregist af þeirri hugmynd að búa til striga sýna útliti Messíasar. Re-lesa guðspjallið, kom hann að sköpun málverk með Biblíunni tjöldin. Fyrir honum, efni sem notuð eru í málverkinu Domeniko Di Tommaso del Ghirlandaio, ítalska málara á endurreisnartímanum til að búa til meistaraverk hans, "skírn Krists, St. John." Vísa til hluta Biblíunnar, sem inniheldur sögu mikilvægan atburð, sem hefur varið málverk hans Ivanov. Útliti Krists til fólksins - ein af mikilvægustu þáttum í Nýja testamentinu.

Í fjöllum Hermon og Líbanons upptök heilagt ánni Jórdan. Í neðri nær sínum og þeir sem eru heilagar stöðum þar sem hann prédikað ioann Krestitel. Foreldrar hans, Elizabeth og Sakaría voru þegar á háan aldur, þegar þeir höfðu son. A drengur heitir John. Margir féll á hlut deprivations framtíðinni spámanni. Þegar konungur í Júdeu, Heródes bauð dráp allra barna í Betlehem, móðir hans, Elizabeth, var að keyra tveggja ára son í eyðimörkinni til að bjarga barni sínu af fjöldamorðin. John missti fljótlega foreldra sína. Hann bjó einn í eyðimörkinni, borða plöntur og klæddur í skinn. Þegar hann var 13, fór hann til Jórdan, að upplýsa íbúum um yfirvofandi komu Messíasar. Að það flykktist fólk frá nálægum þorpum. Þeir hlustuðu á hvert orð hans. Jóhannes kallaði þá til að iðrast synda sinna. Og þeir sem gerðu spámaðurinn sökkt í "þota Jordan" að skíra. Svo mikill áin var Skírnarfonturinn allan heim. Ioann Predtecha talaði um yfirvofandi komu frelsarans. Allir voru að bíða eftir þessu.

Loks þráði-fyrir daginn hefur komið. Á bökkum hins heilaga River hristos birtist í einföldum skikkjum í Galíleu smiður. Ekkert af þeim til staðar, auk skírara, tók ekki eftir því. Sonur Guðs var auðmýkt, ekkert að standa út meðal annarra. Hann gekk inn í vatnið í Jórdan að skírast af Jóhannesi. Baða sig í heilagt vatn fyrir hann að seinna enda blóðugt þvottur á Golgata. Það er saga um skírn þjáningar fólki að bíða eftir Messíasi, og lýst á striga hans Ivanov.

Hvernig var að vinna á vefnum?

Það stóð meira en 20 ára starf skipstjóra á málverki "útliti Krists til fólksins." Saga um stofnun hennar mjög áhugavert. Á þeim þremur árum áður en listamaðurinn málaði á striga "útliti upprisna Krists Maríu Magdalenu." Áður en vinna hefst meistaraverk höfundar hefur verið keyrð meira en 600 rannsóknir. Ivanov leitað viðvarandi frumútgáfur af stöfum í myndinni meðal vina, vegfarendur-við á götum, markaði og svo framvegis. Hver tala, í samræmi við skipstjóra, átti að tákna allan heiminn með erfiða líf örlög. Þó að vinna á málverk, Ivanov nokkrum sinnum til að breyta upprunalega hugsuð samsetningu. Hér afsalað hann samninga af fræðilegum málverk. Í venjulegum einkennilegur til listamannsins hans hætti raunhæft sýnd andlit fólks sem liggur tilfinningum sínum. Frábær árangur hefur einnig gert það inn í rúm og bindi flytja. Flest af þeim tíma sem vinna á meistaraverkum haldin á Ítalíu. Hvað er áhugavert, að myndin var aldrei lokið. Þessi veg fyrir versnandi sjúkdóm í auga málarans, auk breytingu á viðhorfi hans. Í lok verksins á striga Ivanov misst trúna á því að trúarleg ræðan, sem ber sannleikanum um list, getur stuðlað að umbreytingu mannsins. En í þetta gróft striga er framúrskarandi dæmi um klassíska monumentalism.

landslag

Klút mjög litrík. Eðli það er ekki minna svipmikill en manna tölur. Eins og kunnugt er, áhrif af myndinni á striga er að gerast í Palestínu. En listamaðurinn hafði ekki tækifæri til að heimsækja þessa hlið fyrir nákvæma rannsókn á eðli þessara staða. Viðeigandi eðli lengi sem hann var að leita að á Ítalíu. Og hann var fær um að finna hana. Fyrir mánuði hafði hann búið í mýrar og backwoods í landinu, að reyna að endurskapa eðli helga í starfi sínu. Með ótrúlegum nákvæmni, tjáningarkrafturinn og raunsæi portrays húsbónda sínum. Hér og sun-gosong rocky láglendi og fjöllin í bláum Haze í fjarska, og bökkum helgu árinnar, gróin með trjám og runnum. Það er undraverður hvað ótrúlega litasamsetningar Ivanov finna hér. "Útlit Krists til fólksins" - mynd er sannarlega meistaraverk. Það virðist eins og ef skipstjóri máluð með pensli, á oddinn sem var sólarljósið. Svo allt í það er létt, geislandi, fagnandi.

Lýsing á myndinni

Í forgrunni er hópur málverkum Gyðinga, sem kom til vötn heilags River til að hlusta á predikarinn John, hreinsað synda og að skírast af honum. Það er fólk á mismunandi aldri, félagslegum flokkum og trúarbrögðum. Hversu sterk er munurinn á milli Gyðinga lýst í myndinni, svo mismunandi og tilfinningar á andlit þeirra. Einhver lítur á John með tilfinningar og spennu fyrir komu Messíasar, einhver - með efahyggju bros og vantrausti, og sumir jafnvel með reiði og hatri. Í málverkinu "útliti Krists til fólksins," listamaðurinn hefur lýst fjölda auðugu öldruðum manni og þræll hans með reipi um hálsinn, hústökumaður á haunches sína hjá herra sínum og gaf honum klæði sín. Áhrifamikill og það með athygli og ástúð spámannsins að hlusta á Slave. Horfa á hann, ertu viss um að þræll verður eitt af mest ardent stuðningsmenn kristni. Svo sterkur far framleitt á orð hans skírara. Að ný trú, í samræmi við skipstjóra, var að koma saman fólk af mismunandi flokkum.

Við hliðina á spámanni eru postularnir: kvenleg rautt hár ungur maður í rauðum skikkju og gult kyrtill Ioann Bogoslov og gráa skegg gamall maður í myrkri ólífuolía skikkju með hugsi andlit Andrew. Þessi framtíð lærisveinar og fylgjendur Krists, sem eftir upprisu frelsarans verður að segja fólki frá jarðnesku lífi Messíasar. Þar í hópnum Baptist nemendur og svokallaða "efasemdamenn". Þetta er ungur maður með fallegu andliti, ramma með svart skegg. Hann var skjálfti vafinn í langan blá-grænn kyrtill. augu hans beygð. Andliti tjáning bendir vantrú og efasemdir um réttmæti spámanns. Annað "doubters" - hvít skegg gamall maður í myrkri skikkju. Hann hlustar vandlega á orð Jóhannesar. Þetta er líklega Heiðingjarnir, sem komu til að heyra prédikun komu frelsarans og sem ekki trúa á kraftaverk. Til vinstri af þeim sem hér er lýst gamlan mann halla á stöng og nakinn ungur maður. Þeir baða sig bara í vötn Jórdan og nú forvitinn að horfa á John.

Til hægri spámannsins er hópur af fólki sem augu eru á komu Krists í fjarska. Meðal þeirra eru fjandsamleg æðstu prestum og fræðimönnum Pd. Stuðningsmenn gamla trú. Andlit þeirra er hægt að lesa og mislíkar af nýju kenningu, og kalt afskiptaleysi hvað er að gerast, og vantrausti og jafnvel beina reiði. Þetta er sérstaklega skýrt fram í tjáningu andlit gamla mannsins með óþægilegum þykkt nef. Hann er sýndur á prófílnum. Svipmikill og eftirfarandi tölur í forgrunni. Þetta hálf-nakinn ungur maður með flæðandi rautt hár. líkami hans og augu snúið til Krists. Næst honum eru svokölluð "vagga" - drengurinn og faðir hans. Þeir syntu bara í vötn helgu árinnar að skírast. Með lotningu og ástúð sem þeir hlýða á orð Jóhannesar. Allt mynd þeirra táknar vilji til að taka á móti nýju trú og trúa á komu Messíasar. Næst, fólkið getur séð Roman sveitir sendar hér til að fylgjast með málsmeðferð, konur skriftabarnið í maroon kápu. Hvað er áhugavert, sem passar fyrir ímynd hins óguðlega gerði góðan vin Ivanov - Nikolai Gogol. Málverkið "útliti Krists til fólksins" greinilega rekja líkt af miklu rithöfundur í andliti og eðli. Þetta er sérstaklega áberandi á teikningum á striga.

Myndin af Ioanna Krestitelya

Samkvæmt Biblíunni, fullt af tíma varið í eyðimörkinni spámaður, klæddur í skinn, borða plöntur og undirbúa sig undir að réttlátu líferni burtu frá fólki. Hér og í málverkinu "útliti Krists til fólksins, stíl sem hægt er að skilgreina sem fræðilegum raunsæi, Ioann Krestitel er lýst háa sterka mann með sítt hár, handahófi flæðir frá herðum hans og skegg. Hann hefur föl þunnt andlit, sunken augu, útgáfu honum eins og maður, marga daga varið í einveru og radevshego fyrir örlög mannkyns. Hann er klæddur í úlfalda húð og ljós-colored skikkju grófu efni. Sterk hendur og fætur, hár greindur enni, harður líta afgerandi skoðanir á innri styrk skírara. Hann bendir á að fólk á manna tölu, bara að sýna í grýtta, sól-gosong látlaus. Það er hristos sjálfur - Messías, the langur-bíða fylgjendur spámannsins. Í vinstri hendi skírari er kross - tákn um nýja trú. Afgerandi bending John, andliti tjáning hans segja um spennu og gleði sem hann mætir langþráði Messías.

Myndin Krists

Aðal tala á samsetningunni er Ioann Krestitel. En frelsarinn sýndur í fjarska. En þetta listamaður ekki grafa undan mikilvægi þess í heild samsetningu. Í málverkinu "útliti Krists til fólksins," höfundur kynnir Messías eins og maður í látlaus föt. En allt það gefur "sonur Guðs", og tign göngulag og dularfulla útlínur mynd hans, í mótsetningu við útlínur fjallanna ... Áhorfandinn er erfitt að sjá andlit frelsarans. Hvað eru tilfinningar hún lýsir? Það virðist sem það hefur allt: ró og tign, gleði og ástúð ... Silhouette Krists er svipmikill, enn óskýr og óljós. Hann ber dularfulla og inexplicable. Þetta tiltekna hugmynd höfundar myndarinnar. Hann lýst Messías með þessum hætti fyrir tveimur ástæðum. Í fyrsta lagi, að hann langar til að leggja áherslu á andlit og mynd af frelsaranum, sem kom til þessa heims að frelsa mannkynið frá synd, og viðbrögð fólks við fyrirbæri Jesú. Og í öðru lagi, kristnin sjálf en Gyðingar virtist eins dularfull og óskiljanleg sublimely.

Greining málverkið "útliti Krists til fólksins"

Almenningur skildi ekki ætlun höfundar, djúpt heimspekilega merkingu sem felst í vörunni. Þess vegna er verk listamannsins hafi verið samþykkt í fyrstu mjög flott. Áhorfendur notað til að sjá í hvaða tegund af list hetjuskap, í hvaða formi sem það kann að tákna. Hér skipstjóri sýndur alvöru fólk með alvöru tilfinningar sínar. Fyrir almenning og það var bull! Þetta málverk hafa ekki séð. Hversu margar mismunandi tilfinningar og tilfinningar getur verið einstaklingur, undirbúa fyrir stóra atburði í lífi þínu - það er það sem ég vildi sýna í verki sínu Ivanov. "Útlit Krists til fólksins" - mynd, kóróna verk hans. Mikill verðleika listamannsins hér er boðið skilningur hans á mannlegri sálfræði. Hver hetja lög hans - allur heimurinn af tilfinningum, tilfinningum, tilfinningum. Þegar litið er á málverkum hvaða staf, getur þú auðveldlega ímynda sér ekki bara hvað þessi maður lifir, það sem hann hefur bekknum og trú, en það er innri veröld hans, hvað hvetur þá. Í upphafi vinnu við meistara málverk brá Biblíunni söguna. En í lok þess sem hann þurfti að gefa upp á möguleika trúarbragða til umbreytingar, endurfæðingu mannsins. Næst vildi hann að skrifa á sama meiði, en án þess að fara yfir á fagnaðarerindið og leika hugsanir og tilfinningar fólks á sínum tíma til heimalands síns. Það er samúð sem hann gat ekki gert það. Hann var strax alvarleg veikindi. En töluvert hlutverk í þessu var spilað og óvild og illa vilji, sem fyrst tók opinber verk hans.

Örlög málverk

1857, vinna á mikla striga lauk. Mál málverk eru sláandi :. 540 x 750 cm Árið 1858, Ivanov ákveður að fara til Pétursborgar til að kynna meistaraverk almennings. Sjóðirnir fyrir flutning stórfelldum listaverkum gaf Grand Duchess Elena Pavlovna. Sýning á málverkum "útliti Krists til fólksins", og öllum rannsóknum og teikninga fyrir það fór fram í sal Academy of Fine Arts. Ótvíræð mat á listaverk er ekki fengið. Embættismenn hitti ansi kaldur þess. En á opinberum vettvangi gerði sterka sýn. Framsækin fólk á þeim tíma einróma viðurkennt í höfundur málverk ljómandi listamaður sem fann nýja tækni í málun. Sex vikum eftir sýninguna Ivanov veiktist með kóleru og dó. Bara nokkrum klukkustundum síðar keisari Alexander II keypti málverk fyrir 15.000 rúblur - töluvert summan í þá daga. Hann færði henni gjöf Rumyantsev safnið í borginni St Petersburg. Fyrir svo stór striga var raðað upp fyrir sérstakt Pavilion. Árið 1925 var Rumyantsev Museum, hafa flutt til Moskvu, var hætti. Þetta listaverk var flutt til ríkisins Tretyakov Gallery. Árið 1932 þar var byggt sérstökum sal í Lavrushinsky Lane fyrir svo stórfelldum canvases. Hér er það enn í dag. Í borginni Pétursborgar í State Russian Museum eru ýmsar athuganir og þrjú skissur fyrir málverk.

áhugaverðar staðreyndir

• Þessi mynd - höfundur skýrslu um ástand lífeyri á Ítalíu. Í þessu landi listamaðurinn var send til 4 ára til að bæta í faginu. Með eins mikið og 20 ár hefur hann náð að teygja á "starfsnám" Alexander Ivanov. "Útlit Krists til fólksins" - myndinni, sem hann vann.
• Einn af þeim tölum máluð af meistara frá Nikolaya Gogolya. Þetta er ein af bathers staðsett nær Kristi. Á stórum striga varla sjáanleg líkt. En í teikningum fyrir málverk, það er greinilega séð.
• Gamli maðurinn á vinstri er þreytandi hvítt loincloth. Í spegilmynd af þessum stykki af fötum birtist rauður.
• Near Ioanna Krestitelya sýnir þjón í blárri kápu. Andlit hans var grænt. Þetta má glöggt sjá í teikningum fyrir málverk.
• Meðal samsetningunum í miðlægur hópur á tölum ferðast er greinilega sýnilegur og er fjöldi starfsmanna í breiður-brimmed húfu grár. Á þennan hátt er listamaður sýndur sjálfur.
• Bara nokkrum vikum eftir kynningu á málverk "útliti Krists til fólksins," Aleksandra Ivanova var farinn. Síðustu daga ævi hans voru full af niðurlægingu og örvæntingu. Það er vitað að hann hafi ekki fengið lofað gjald fyrir vinnu. Listunnendur hafa gagnrýnt það. Eftir dauða höfundar, konungur veitti vingjarnlega honum Order of St Vladimir, og keypti málverk fyrir fullt af peningum í þá daga.