A Tale Likhanova "Góðar fyrirætlanir": Samantekt, höfundar stöðu og texti greining

Þú getur ekki verið barn án fjölskyldu. Hver mun kenna honum kleift að elska heiminn? Hver mun gefa gott orð? Hverjir munu vernda frá illu og grimmd? Sem vikið hafa frá slæmum áhrifum?

Og ef það er enginn? Hvað þá? Leiðir til að leiðrétta þetta grimmur óréttlæti A. Likhanov skrifar í skáldsögu sinni "góðar fyrirætlanir".

"Góðar fyrirætlanir ..." (um skáldsöguna A. Likhanova)

The vandamál af brottflutning nútíma bókarinnar helgaður Likhanova "góðar fyrirætlanir." Smásagan efni passar í nokkrum orðum: ungur kennari var fyllt með samúð fyrir nemendum sínum, munaðarleysingja og reyndi að finna foreldra sína, en ekki alla nemendur sína, var hún fær um að hjálpa, og þá hún komi þá móður. Þetta verk - einn af mikilvægustu í starfi rithöfundur.

Albert Anatolevich Lihanov - verjandi barnæsku

Þegar Albert Likhanov bjuggu þetta stutt, en svo djúpt verk, er hann vonast samt til þess að börnin yfirgefin af foreldrum sínum mun ekki vera í friði með hræðilegum ógæfu hans. Þess vegna er slík ljós bjartsýni gegnsýrð verkið.

Það er ekki hægt að skila munaðarlaus foreldra, en það er hægt að vernda litla borgara miklu landi af þessum hræðilegu hörmungar. Homeland vilja samþykkja, allur heimurinn mun koma í fólki - það er það sem höfundurinn taldi árið 1981.

Writer samþykkt ákefð endurskipulagningu. Hann var að vonast eftir breytingu á siðferðilegum hlið lífsins og bíða eftir breytingum til hins betra ástandið munaðarlaus. En þá, vonsvikinn, sagði hann að öll þjóðin ætti að skammast sín fyrir framan börn fyrir ekki gert.

Í bókum sínum, höfundur enn dyggur baráttumaður gegn galla í nútíma lífi. Viðmiðun heilsu þjóðarinnar, telur hann hamingju barnsins, það er þetta, tékka það hvernig mannúðlegri heim.

Og börnin í landinu eru enn í hættu vegna grimmilegri afskiptaleysi fullorðinna og áhugalaus jafnvel til ástvini sínum. Albert Anatolevich Lihanov telur það skyldu sína að minna samtíðarmenn sína að þjóð sem er ekki sama um börnin, er ekki hægt að framtíð.

Myndin af aðalpersónunni

Likhanov sjálfur taldi að verk hans er ekki svo mikið um ungan kennara og nemendum hennar, margir af the sannur góðvild, að vegurinn til helvítis er malbikaður ekki með góðum fyrirætlunum, og vanhæfni til að framkvæma til loka góðan ásetning þeirra.

Myndin af aðalpersónunni - embodiment af manni sem er fær um að fyrr en í lok skyldu hans. Og hversu aðlaðandi þannig! Hann dáðist styrk af eðli, óeigingirni, heiðarleika og kærleika fyrir börn.

Afturvirk saga - þessi saga samsetning Likhanova "góðum fyrirætlunum." Samantekt á sögu aðalpersónunnar er: þroskað kona rifjar æsku hennar, um fyrstu sjálfstæðu hans skrefin í lífinu sem erfitt var. Erfiðleikar koma upp vegna þess að um leiðsögn Hope sigursæl (sem leikstjóri hennar kallar bretti) eingöngu tilfinningar sínar. Því miður fyrir óæskilegar börn sló hana í hjartanu og vakna í henni löngun til að raða örlög þeirra. Sektarkennd framan börn, fórnarlömb manna sem eru ekki fær um að hugsa um einhvern annan en sjálfan þig, neyðist hún til að taka ábyrgð á örlögum sínum.

Leiðsögn um tilfinningar sínar, aðalpersónan er villst köllun hans - þjónusta og gott skulda.

Fólk eru birt í tengslum við barnið

Þú þarft að sökkva sér í heimi sambönd fullorðinna og barna í starfi Likhanova "góðum fyrirætlunum." Ágrip ekki gefa heildarmynd af dýpt verksins.

Með tilliti til barnsins birtist mann fyrir það sem hann er.

The barnlaus hjón Zaporozhtsev - að því er virðist greindur fólk - augljóslega neikvæð áhrif á barnið, sem þeir velja meðal annarra barna, með áherslu á útliti, sem hlutur.

Fallegasta stelpan sett inn í fjölskyldu þeirra. Eftir fyrstu reynslu, breytti hún þá. Yfirhafnir, kjólar falleg, dýr leikföng, bíllinn sem hann tók þau og færði Cossacks, spillt eðli hennar. Næstum strax að hún fann upp hafinn yfir allt, forréttinda, sérstakt.

Og því erfiðara var að fara til baka eftir að svikum þessara tveggja sjálf-réttlátu burghers í venjulegum munaðarlaus stöðu hans. Til að mótmæla, brenna Alla gjafir frá fyrrum fósturforeldrum. Vona G. getur ekki refsa barni fyrir raða eldinn. Hún er vel kunnugt um stúlku, en það vekur traust sem svik Zaporozhtsev - lyftistöng fyrir Allochka. Sá sem hún ólst upp í þessari fjölskyldu? Afrit af takmörkuðu narcissistic egoists?

Verkfræðingur Štěpán, ólíkt Cossacks neitaði Seva Agapov ástæðum ekki eftir honum. Að auki er hann sagði aldrei að hann væri að fara að samþykkja Seva. Hann að fara virkilega í gegnum, fara í langt ferðalag erlendis, og lofar að endurheimta strax samskipti við drenginn á endurkomu hans. Neyðist aðskilnaður dramatísk ekki aðeins fyrir Seva, en Stepan Ivanovich. Hins vegar er enn ástæða til að segja að í þessu tilfelli, fullorðinn er ekki að fara í gegnum með góðum fyrirætlunum sínum í sambandi sínu við barnið.

Þú þarft að vandlega taka lestur skáldsögu "góðan ásetning". Greining á afurðinni mun opna skilning mest óskiljanleg hlutum. Dæmi um eina slíka þrautir - samband Ani Nevzorova með móður sinni.

Við stúlkuna haft tíma til að binda eina Evdokia Petrovna, en Anya eltir móður svipt foreldra réttindi. Og á nótt New Year er, stal hún stúlkuna. Síðari atburðir sýna hvernig hættuleg samband við móður barnsins, drekka kampavín barn.

Anya, allir vita um móður mína er mjög áhyggjur af henni, og neitar að vera udocheronnoy Evdokia Petrovna. Það er greinilega málið þar sem barnið er innra andlega sterkari en fullorðnum. Nadezhda Georgievna deila draumum sínum, Anna setur fram áætlun sína um "ættleiðingar" móðir. Og Hope áttar hversu sterk skýtur ábyrgð í þessu litla stúlku, þeir eru mun sterkari en í fullorðnum konum svipt foreldra réttindi.

Sem gefur slíkt vald lítið barn? Ást, allt fyrirgefa, allt mettar, heilagir og einföld ást.

Hamingjusamur fjölskylda í sögunni Likhanova

Það eru líka dæmi um hamingjusamar fjölskyldur í sögunni "góðum fyrirætlunum." Stutt Endursögn sambandi sjálfs Vona með móður hennar getur þjónað sem sönnun þessa: móðir mín elskar Nadia og hann getur, dóttir dáir móður sína. En þegar dóttir fær út úr foreldri stjórn. Mamma var svikinn í fyrstu, og þá bara von. Dóttir var mjög ánægður sættir, en móðir ekki koma aftur. Það er allt. En þetta er algengt ástand í hverju eðlilegu hamingjusöm fjölskylda.

Þetta er fjölskylda Apollona Apollinarevicha og Elena Evgenevna, leikstjóri og leikskólastjóri á borð. Sonur þeirra líka ánægð foreldra óhlýðni vettvangur, en gagnkvæm ást foreldra og barna sigrar allt.

Ideal fjölskylda - móðir og dóttir Martynov. Natalya Ivanovna Martynova - forstöðumaður munaðarleysingjahæli, þar sem börnin bjuggu áður en hann kemur á heimavistarskóla.

Þetta eðli er mjög mikilvægt fyrir skilning á hugmynd alla vinnu, en myndin Martynova er annars að sögunni Likhanova "góðum fyrirætlunum." Ágrip af þeim hluta sögunnar, sem er gefið ævisögu hennar, passa í nokkrar setningar. Fimmtíu árum hafa gefið þessari konu munaðarlaus. heimili fyrir börn, þar sem hún vinnur - fyrirmyndar stað. Í henni í raun allt fyrir börn. En hún myndi vera ánægð ef einn daginn það var lokað.

Og þetta örlög endurspeglast eins og í spegli grunn hugmynd um alla söguna, ef það eru óánægðir börn sem þurfa allt sitt líf að gefa þeim að laga þessa hræðilegu ógæfu.

Þessi kona býr ein ástríðu - Ást fyrir illa settir krakkana. Hún gaf upp allt sem hindrar þjónustu sína. Dóttir eins og móðir hennar, ekki aðeins utan, það er ekki auðvelt byrði hlutabréf, sem tók á sig Natalia og dóttir á móti henni lesa ótti.

Það er eitthvað af heilögum í myndum af tveimur konum, vitandi Likhanov, lýsa andlitsmynd líkingu þeirra, nefnir helgimynda countenances. Og móðir-dóttir samband er tilvalið fyrir einmitt þessari ástæðu: Saints ekki deila ekki sín á milli, að þeir hafa mikilvægari hluti - gott og greiðslubyrði.

Sem gerir okkur kleift að kalla þá heilögu? Aftur ást. Aðeins hér um ræðir er ekki um ást barna þinna, og um kærleika þinn til allra barna, til allra manna. Það er viðeigandi að muna: ". Elska náunga þinn eins og sjálfan þig" Hér er það - Meginhugmynd vinnu Likhanova, og ekki bara það, heldur allt hið góða starf.

Örlög þessara helgu myndum má sjá og framtíð vonir um sigur. Þetta er örlög fólks sem eru á vegi góðum ásetningi til enda. Og í lok þessa braut er að bíða eftir þeim ekki helvíti, heldur eitthvað annað.