Díalektíska efnishyggju

Díalektíska efnishyggju er byggt á árangri af bestu starfshætti og kenningu. Þetta er kenning af almennum skilmálum þróun og hreyfing meðvitund, náttúru og samfélagi eru stöðugt þróuð og auðgað með framvindu vísinda og tækni. Þessi heimspeki sér vitund sem félagsleg, mjög skipulögð formi. Díalektíska efnishyggju Marx og Engels talið málið aðeins grundvöllur allan heim, en viðurkenna tilvist alhliða samtengingu fyrirbæri og hlutir í heiminum. Þessi kenning er meiri form þekkingar, afleiðing af öllu fyrri sögu myndun heimspekilegar hugsun.

díalektíska efnishyggju Marx varð í XIX-öld í fimmtugsaldri. Á þeim tíma, til að sinna proletarian baráttu fyrir félagslegu Emancipation sig sem flokkur hafa nauðsynlega þekkingu á lögum um félagslega þróun. Rannsóknin þessara laga var ekki hægt án heimspeki, útskýra sögulegum atburðum. Stofnendur kenningu - Marx og Engels - útsett djúpt vinnslu kenningu Hegel er. Eftir að greina allt sem hefur verið mynduð þeim í heimspeki, félagslega veruleika, tileinka öllum jákvæðu niðurstöður hafa hugsuðir búið til algjörlega nýjan heim. Að það var heimspekileg grundvöllur að kenningu vísindalegum kommúnisma og í reynd um byltingarhugsjónarinnar verkalýðsins. Díalektíska efnishyggju var þróað í bráðri hugmyndafræði árekstrum mismunandi skoðanir, hafa borgaralegt eðli.

Persónan móta horfur Marx og Engels var mjög undir áhrifum frá hugmyndum fylgjendur pólitíska hagkerfi klassíska borgaralega stefnu (Ricardo, Smith, etc), vinna-ofurmannlegur Jafnaðarmenn (Owen, Saint-Simon, Fourier, og aðrir), sem og franska sagnfræðingar Mignet, Guizot, Thierry og aðrir. Díalektíska efnishyggju og þróað undir áhrifum náttúrulegra afrekum vísinda.

Kennsla útbreiðslu til skilnings á félagslega sögu, forsendurnar fyrir gildum félagslegum venjur í þróun vitundarinnar mannkynsins.

Díalektíska efnishyggju er leyft að skýra grundvallar hlutverk starfi í þekkingu á heiminum og opinber tilveru, efnishyggju leysa málið af virku áhrif meðvitund. Kenningin kynnt umfjöllun um félagslega veruleika ekki bara eins og maður frammi hlut heldur einnig sem sérstakur sögulegu starfsemi þess. Þannig efnishyggju díalektískar sigrast abstractness er áformað sem einkenndist fyrri æfingum.

Hin nýja kenning gat réttlætt fræðilega og nánast staðfest meðvitaða sett af starfi og kenningu. Efnishyggju dialectics, sem leiðir af framkvæmd kenningu, að hlýða byltingarkennda hugmyndir sínar um að breyta heiminum. Einkennandi lögun af heimspekilegri kenningu mannsins eru í brennidepli á því að ná í framtíðinni og afar vísindalegum spá um komandi viðburði.

Æðsti munur á kenningu díalektíska efnishyggju er hæfni heimsins að komast inn í fjöldann og framkvæmd af þeim. Mjög hugmynd um þegar það kemur í samræmi við sögulega framkvæmd af fólki. Þannig heimspeki verkalýðsins beint á að umbreyta núverandi samfélagi og myndun nýs, kommúnista.

kennilegum Leníns er talið nýr og hærra stigi í þróun díalektíska efnishyggju. Þróun kenningar um félagslega byltingu, hugmyndin um einræðisstjórn verkalýðsins, sem er samstarf starfsmanna og bændur voru best í tengslum við verndun heimspeki frá onslaught borgaralega hugmyndafræði.