Evfrosiniya Polotskaya: líf, fræðslustarfsemi

Evfrosiniya Polotskaya - er fyrsta hvítrússneska, og samkvæmt sumum sögulegum reikningum og Austur Slavic kennari. Þar að auki, við vitum það og sem fyrsta konan í Rússlandi, taldir meðal hinna heilögu. Þrátt fyrir þá staðreynd að lífið Euphrosyne féll á tíma þegar kristni hafði þegar skipt er það jafn mikil láði og Rétttrúnaðar og kaþólsku kirkjunnar.

Helstu málsatvik heilögu eru talin þýða og umritun bækur, sem og að byggja eigin klaustur þeirra og kirkjur, sem er algjör menntasetur á Furstadæmið Polotsk.

The frægur Princess

Evfrosiniya Polotskaya ... Nafnið skrifað í gylltum stöfum á síðum ekki aðeins andlega líf sem fyrir hendi í Austur Slavic löndum, en einnig í allri sögu menningu Hvíta-Rússlandi.

Evfrosiniya Polotskaya - prinsessan og nunna. En umfram allt er það vel þekkt kennari, sem fór í ógleymanlega minningu í hjörtum fólks. Milli dagsins og því tímabili þegar hún var fræg prinsessa, það er meira en átta öldum. Og svo er það ekkert á óvart í þeirri staðreynd að ekki miklar upplýsingar um það haldist í sögu Austur Slavic þjóða. Hins vegar eru þeir færir um að meta hversu mikið polochanke hæfileikarík kona, enlightener, sem bendir til Evrópu mikilvægi þess. Öll starfsemi Euphrosyne, eins fræga samlanda hennar Smolyatich K. og K. Turowski, án nokkurs vafa, sagði hár menningarlega þróun, sem kom fram á þessum árum á hvítrússneska landi.

The Life of Saint Princess

Framtíð St. Euphrosyne af Polotsk fæddist árið 1110. Upphaflega var hún gefið nafnið Predslava. Hún var dóttir Polotsk prince Svyatoslav (sonur Vseslav galdramenn), og grein fyrir miklu-sonardóttur prinsessan Rogneda og Prince Vladimir. Faðir Predslava ekki fengið arf frá foreldrum sínum, og því, ásamt fjölskyldu sinni bjó við hirð eldri bróður sínum - Boris Vseslavich.

Bókin "The Life of Euphrosyne" var skrifað í lok 12. aldar. Höfundur hennar er óþekkt. Líklegast var það ábóti eða munkur búa í klaustri, stofnað af Princess. Það er miklar líkur, og að höfundur bókarinnar - nemandinn sig Euphrosyne. En vera það sem það getur, þetta frásögn smáatriði segir lesendum um líf helga konu.

Því miður, "The Life of ..." í fyrsta tölublaði þess að þennan dag kom aldrei. Ástæðan fyrir því - stríðið og eldar. Hins vegar getum við lesið bókina í sex útgáfum og nærri 150 skráningar. Þetta er staðfesting á miklu vinsældir vörunnar. Eitt af því sem mest alhliða lista er Pogodinskaya. Það dagsetningar aftur til 16. aldar.

"The Life of St Euphrosyne af Polotsk" er algjör minnismerki um East Slavic hagiographic bókmenntum 12. aldar. Texti bókarinnar er byggt á Canons sem aðgreina Helgisagnaritun. Það er talið að þessi vinna hefur pervoobrazets. Þeir gætu vel verið að vara við "The Life of Euphrosyne Alexandríu." Hins vegar höfundur minnismerki um Austur Slavic bókmenntum hefur gert í eiginleika vinnu einstökum hans. Þannig vísindamenn huga birtustig samræður og einþáttunga mestu Euphrosyne. Það er líklegt að þeir voru tekin úr bókum skrifaðar af heilögum prinsessa.

Uppbygging á "Life of Euphrosyne"

Famous vinna er undan því Retorísk inngangi, hefðbundin Helgisagnaritun. Þetta er fylgt eftir helstu hluta. Hún segir um líf og dýrlingur polochanki staðfestir andlega hækkun þess. Endanleg hluti verksins - lof. Hér þrátt fyrir hagiographic hefð, það eru engar sögur af kraftaverkum hafa átt sér stað postmortem. Fyrir þá sem hafa ekki lesið "The Life of Euphrosyne," samantekt af bókinni verður gefið hér.

Þorsta fyrir þekkingu

Vinna "líf Euphrosyne" segir okkur að þar barnæsku sýndi hún mikla ást á bæn hjartans og bækur. Predslava menntun þeirra, samkvæmt einni heimild, sem hann hefur fengið í St Sophia Cathedral og hins vegar - húsið, beint á dómi prinsinn er (þessi útgáfa er talin líklegri).

Kennarar stúlkur voru aðeins andlega manneskja. Þeir gáfu námi, í stað þess að nota kennslubækur hagiographic bókmenntir og Ritninguna. Frá orðum kennara og af ævisögur hinna heilögu stelpur fá hugmynd um lög og venjur sem fyrir hendi í klaustrinu. Vísindi var gefið henni auðveldlega. Að mörgu leyti var það á undan jafnöldrum sínum. Í "The Life ..." segir óvenjulegt ást hennar í námi, mikill getu og kostgæfni. Í Predslava það hafði aðgang að bókum. Í húsi hennar var mikill bókasafn, þar sem auk trúarlegum bókmenntum stúlku lesa skáldsögu um hetjudáð Alexander mikla, úr safni spakmæli og orð, og svo framvegis. D. Nokkru síðar varð áhuga á verkum sem lýsa guðfræði túlkun á kjarna náttúrunnar, auk bækur með fornu sögu .

Í "The Life of ..." og sagði að stúlkan frá elstu ára ásamt ást á menntun með áherslu bæn. Viska hennar "chudilis" ekki aðeins foreldra. The frægð af Predslava seld í mörgum borgum.

Val af lífi

Prinsessa af Polotsk var ekki aðeins fyrir visku hans, heldur einnig fegurð. Hins vegar voru fjölmargir tillögur að hjónaband hennar, hún hafnaði hiklaust. Predslava ákvað meðvitað að yfirgefa veraldlega líf við 12 ára aldur. Þetta var tímabil þegar foreldrar fóru fyrst að hugsa um að giftast dóttur. Stúlkan leiddi hugmynd um óeigingjarna þjónustu við háum siðferðilegum hugsjónum og mikilvægi andlegs þroska. Princess ákvað að fara í "brúðgumi hennar" - Krists.

Predslava nálgast bjó í Polotsk frændi, ekkju frænda sínum Roman Vseslavich. Hún var abbadís, og gæti hjálpað henni til að verða nunna. Hins Predslava ótrúlega fegurð og ungur aldur hennar virtist gamla prinsessu ósamrýmanleg heit. Sannfæra gamla prinsessa hjálpaði djúpan skilning og hár trúarskoðanir stelpur. Abbadís kallaði á prestinn, sem tonsured, gefur Predslava nafn Euphrosyne.

klaustra ár

Nokkurn tíma Evfrosiniya Polotskaya tók hlýðni skóla Drottins. Á sama tíma, bjó hún í sama klaustrinu, þar sem tók skýluna. Hins vegar síðar fékk hún blessun biskups Polotskogo Ilii og fór að búa í St Sophia Cathedral. Herbergi hennar var klefi - ". golbets steinn" Í þessari dómkirkju Euphrosyne sérstaklega dregist á bókasafnið. Meðal bóka sem voru í henni, nunna "mettuð með speki" og djúpt skilja það hjálpaði einblína ótrúlega prinsessa.

Öll þessi ár, sem munkur skildi ekki eftir ást af námi. Og á meðan það er talið að andleg menntun er hluti af kærleika og ást fyrir fólk. Euphrosinia byrjaði að umrita bókina, opna alla speki að nota vinnu sína. Á þessum árum, það er aðeins mennirnir voru fengnir í vinnu. Og sú staðreynd að slík vinna tók ung kona, er í sjálfu sér var feat.

Sumir af þeim bókum, afrita Euphrosyne, fór á sölu. Ágóði af þessum peningum að beiðni nunnum afhent við fátæka. Á sama tíma var frægur Princess byrjaði að skrifa eigin bækur sínar. Í þeim áletrað hún kenningar og bænir, eins og heilbrigður eins og aðgerð þýðingar úr latínu og grísku. Að auki, Euphrosyne var í samskiptum við bræður í anda og með compatriots þeirra. Einn af þeim var Kirill Turovsky. Í þessu tilviki, séra ekki fara að berjast við núverandi gamlar hefðir. Hún leitaði "lýsingu ljós", sem var sýnd og hæsta visku kvenna.

Opnun eigin bústað

Samkvæmt "Life of ...", Elijah - Biskup Polotsk - fékk frá engill staðfestingarsíðunum hæð Guðs á asceticism og þjónustu Euphrosyne. Á sama tíma æðri máttur benti honum að hann ætti að setja nunna í höfuðið á klaustrinu. Þrisvar sinnum með svipuðu boðskap engilsins var og St. Euphrosyne, sem gjarnan tekið val Krists. Um staðsetningu klaustursins hefur verið skilgreint í göngufæri frá Polotsk Selco. Það er einnig Kirkja frelsarans og var staðsett í stað greftrun biskupa.

Hátíðlega yfirfærsla þorpinu St Euphrosyne var haldin í St Sophia Cathedral. Biskupinn blessaði séra Elía til að byggja á þessum stað á klaustri.

Blómaskeiði klaustrinu

Euphrosyne af Polotsk varð stofnandi Holy Transfiguration nunnery. Þetta klaustur varð víða þekkt um land Polotsk. Það varð líka nunna og systur Euphrosyne.

skóli stúlknanna var stofnað í klaustrinu. Það var framkvæmt námssviða Euphrosyne. Princess, sóttu ungum stúlkum og kenna þeim að syngja og skrifa bækur, handverk og margar aðrar gagnlegar viðskipti. Hann stæði fyrir nunna og að stelpan þekkti lögmál Guðs, og voru hardworking. Það er athyglisvert að skólinn er byggt á heilögum Transfiguration klaustur, það hefur mjög stuðlað að hraðri blómstrað klaustrinu.

musteri smíði

Í miðjan 12. öld á síðuna af timburkirkja Evfrosiniya Polotskaya hugsuð að reisa stein. Fyrir framkvæmd draum sem hún hafði komið fyrir ráðgjöf til Jóhannesar. Þessi munkur hefur þegar haft reynslu í byggingu mustera. Samkvæmt "The Life ..." öll vinna fór frekar fljótt. Þegar eftir 30 vikur Euphrosyne musteri var reist. Það var opnað árið 1161. "Life ..." segir í divas sem átti sér stað í lok framkvæmda. Það fólst í því að í byggingu ferli er lokið, múrsteinn, og steinn steinhöggvara ekki vita hvernig á að ljúka störfum sínum. En næsta dag, þegar bæn dýrlingur, töframaður fundið rétta efnið í ofni.

Temple Euphrosyne hættir aldrei að amaze vísindamenn. Það er frábrugðið mörgum aðstöðu á þeim tíma hlutföllum sínum, Gable þak, auk óvenjulegum lenging tromlunni. Mysterious gestur birtist og ég inni í kirkju þrátt fyrir gríðarlegu veggjum, það er hlaðinn með þykkum stoðum.

búnaður musteri

Eftir byggingu nýrrar kirkju Euphrosyne varið virkan vinna til að tryggja að hús Guðs, það var allt nauðsynlegt fyrir tilbeiðslu. The nunna hefur boðið listamönnum sem máluð veggi Biblíunni tjöldin, þar sem myndir af heilögum voru lýst. Ótrúlegt að myndirnar fegurð hennar hafa verið sett í kórnum, sem og í klefa hannað fyrir séra.

Fyrir eigin jafnaði þinn í kirkju keypti Euphrosinia táknið meyjarinnar (kraftaverka Hodegetria Efesus). Samkvæmt hefð, var það skrifað af Lúkasi Evangelist sjálfur.

altarisklæði kross

Sérstakan sess í nýju kirkjunni var gefið það, sem gert bestu jeweler Kievan Rus Lazar Bogsha. Þessi kross Euphrosyne. Hann bauð nunna hans er sérstaklega byggð fyrir kirkju sína. Á krossinum, leit í gegnum nákvæma dagsetningu framleiðslu (1161) og nafn skipstjóra.

Cross of Saint Euphrosyne er sex arma lögun. Samkvæmt fræðimönnum, þessa ákvörðun er tákn um primeval ljósi. Sex endar á krossinum merkir þá sex daga, en á Guð skapaði heiminn. Skreytt meistaraverk forn skartgripi list dæmi á allri sögu í Nýja testamentinu og frumkirkjunnar. Cross (sjá mynd) Euphrosyne höfðu myndir af Kristi og Virgin, Arhangela Gavriila og Michael, postulanna Páls og Péturs helgustu Euphrosyne og Ioanna Predtechi. Adorn þessa sögulega mikilvæg hlutur eðalmálmum og steinum.

En minjar um tiltekna verðmæti fest agnir af heilögum minjar. Svona, í efri crosshairs á framhlið krossins var sett blóð Krists. Lítillega undir - að "Tree of Life-gefa." Í efri crosshairs á hinni hliðinni hafði steininn tekinn úr Holly Virgin, og staðsettur neðan við ögn Tomb.

Því miður, í stríðinu við nasista Þýskalands, Shrine horfin. Þetta Cross, auk alræmd Amber herbergi er talinn einn af verðmætasta listaverk, leit er enn í gangi. Í dag í St. Euphrosyne af Polotsk klaustur er nákvæm eftirlíking af relic sem var gerð árið 1997, Brest jeweler-enameller N. P. Kuzmichem.

Klaustrið

Evfrosiniya Polotskaya er talinn stofnandi klaustursins ekki bara kvenna. Kirkja St - Klaustrið og þegar það var byggt af röð hennar. Virgin.

Í kjölfarið, tveir hafa orðið jafnaði á furstadæmisins Polotsk þessi menntun miðstöðvar. Í opna á skólum, ungt fólk lærði að skrifa og lesa. Hér bókasafn og verkstæði á að skrifa bækur, auk framkvæma teikn málverk og skartgripi vinnu. St Evfrosiniya Polotskaya sjálf búin og þá skrá bænir og prédikanir. En auk þess að uppeldisstarfi nunna þess að hann var þekktur fyrir að samtímamanna hans eins og sovetchitsa, friðarsinna og sanngjarnan dómara.

Síðustu ár ævi sinnar

Tilvera í elli, Euphrosyne ákvað að fara í pílagrímsferð til helgu, Jerúsalem. Þar er hún, að vera búinn eftir langt ferðalag, veiktist og dó skömmu síðar. Polotsk prinsessa grafinn nálægt Jerúsalem, í klaustrinu St. Theodosius. Í 1187 það hélt reburial af dýrlingnum. Leifar hennar voru flutt í hellinn Feodos'ev Kiev-Pechersk Lavra. Aðeins árið 1910, hin helgu minjar voru teknar til Polotsk.