Vitsmunalegum þroskaTrú

Hvað er skírn Drottins? Epiphany: siði og hefðir

Rétttrúnaði í Rússlandi markaði upphaf mörgum hefðum og venjum sem jafnvel í sundur frá trúarlegu mikilvægi hennar eru að fara til fólksins og lifað lífi sínu sem sjálfstæð fyrirbæri rússneska menningu. A sláandi dæmi um slík fyrirbæri er hátíð Epiphany. Hann fagnaði alltaf í Rússlandi með Χ aldar, þ.e. frá þeim tíma kristnitakan í Kiev Furstadæmisins. Hvað er skírn Drottins?

Birtingarmynd Guðs í kirkjunni og fólk

Skírn Drottins - það er frí, sem er trú kristinna var helgiathöfn þvegið í Jordan River hristos. Innan ramma kristinnar guðfræði og það hefur sérstaka þýðingu fyrir innlausn og frelsun mannkyns frá þrældómi syndarinnar og dauðans - Jesús var skírður, hann tók allt álag af mönnum synd sem hóf þá upp á krossinum, leysti þá með blóði sínu. En í siðum Folk í skírn guðfræðileg mannvirki hafa ekki samband, og þeir, í snúa, minna allt mið af helgu merkingu frí. Almenningur minni í dag er í nánum tengslum við frosti og ís holu á að baða sig í vatni ís þegar hávær kveðjur með hugljómun, falleg og hátíðlegar bænir opna "sund árstíð". Margir sökkva köldu vatni til þessa dags - spurning um heiður, án tillits til trúarskoðana, og það er einn í meginatriðum. Og þeir sem eru ekki enn tapað fullu sambandi við kirkju hefð, og eru geymd í skírn mikla agiasmoy - skírnar heilagt vatn, sérstakur siður helgar musteri á þessum degi. Það er talið að þetta vatn er bókstaflega ódauðlega - það skiptir ekki versna og ekki spretta, og engin skaði er hægt að geyma í langan tíma. Og jafnan að þessu sinni gerði, congratulating hvor aðra, gefa spil "með skírn Drottins."

Viðburðir Skírn Krists

Eins og þegar hefur komið fram, að ástæðan fyrir hátíðahöld er skírn Krists. Samkvæmt guðspjöllunum, var það áður en hann fór út veg prédikunarinnar. Leiðsögn um Guð, fór hann til Jórdaníu, þar sem hann bjó og kenndi Hebrew spámann heitir John. Gælunafnið hans var "skírara" vegna þess að hann skírður með niðurdýfingu í flæðir vatnið í Jórdan penitents. Ef þú telur erfikenning kirkjunnar, þegar Jesús spurði skírn Jóhannesar, var hann að reyna að stöðva hann, trúa sjálfur óverðugur að skíra Messías. Engu að síður, hlýddi hann, og þegar Kristur úr vatninu, himininn opnaðist, og nýlega skírður fór niður eins og dúfu Heilags Anda, sem guðleg rödd lýst því yfir að Jesús - ástkær sonur hins hæsta, sem ber að hlýða.

Hvernig þessar lýsingar í samræmi við raunverulega atburði er óvíst. Hins vegar þessi útgáfa varð opinbert kirkju rétttrúnaði og síðar gaf tilefni til sérstaks dags, sem við þekkjum í dag sem hátíð Epiphany.

Fæðingu frí

Upphaflega, þó kristnir, þótt talið í þessari sögu hafði sérstaka hátíðisdaga minni skírn Jesú. Hvað er skírn Drottins til fyrstu kristnu? Bara sú staðreynd að ævisögu kennara. Í dögun kristni, fylgjendur Jesú lítinn áhuga á jarðnesku lífi sínu, var hann áhuga á yfirnáttúrulega aðila hans. Þess vegna eru þeir bara héldu páska - upprisu Krists frá dauðum. Í fyrsta skipti sem Epiphany var haldin hópi Egyptian Gnostics, sem þróað sérstaka helgisiði til þessa dags, þó lítið er nú vitað. Við vitum bara að þeir eru sérstaklega vígð vatn í Níl, fylgni hana á einhvern hátt þá staðreynd að skírn Krists. Orthodox láni líka þetta starf af Gnostics, talið að nú, fyrir polemical tilgangi, andstæður hans "true" helgun Gnostic "heretical." En síðar túlkun staðreyndir trúarlega ritstuldur er ekki mjög trúverðug. Líklegast Epiphany sjálft, hefð að fagna því, auk guðfræði túlkun, liðin frá Gnosticism í kristni vegna þess að þessar tvær greinar kristninnar en í Egyptalandi voru hugmyndafræðilegur miklu nær hvort öðru en þau eru nú. Það er full ástæða til að ætla að í röðum Rétttrúnaðar samfélag Egyptalands haft nóg og jafnvel hreinskilinn filognostikov gnostitsiruyuschih meðlimir, þannig að þetta skipti á hugmyndum og helgisiði er ekki sérstakt og einstakt. Eftir allt saman, Gnostics gaf rétttrúnaði ekki aðeins Epiphany - hefð táknmyndum dýrkun, tilbeiðslu Sofia, munkur og nokkrum öðrum hlutum líka hafa rætur sínar í "heretical" Gnosticism.

Snemma hefð fagna skírn Krists

Á fyrstu öldum kristninnar, hátíð skírn Jesú ekki hafa eigin dagsetningu hans í dagatalinu. Sú staðreynd að í raun er ekki vitað á hvaða degi sem atburður átti sér stað. Byggt á þeirri staðreynd að fyrirbæri af heilögum anda og rödd Guðs föður, kristnir vit á þessum atburði sem birtingarmynd Guðs og byrjaði að fagna því saman við jólin og Magi heimsækja heilagan fjölskylduna sem eina frí. Það gerðist á þeim forsendum að Rétttrúnaðar trúa á guðdóm Krists, sem er það sem Jesús kom til jarðar með Guði. Þess vegna heitir hún frí tengja jól, tilbeiðslu vitringanna og skírn Drottins - Epiphany. Svo hann er nú kallað eftir sögulega hefð. Fagnið Epiphany á 6 janúar var samþykkt.

þróun hefð

Eftir almenna kirkjuþingið í 451 á Chalcedon tilefni af degi þessara atburða afmörkuðum í tíma. Jól báru 25. desember, og á 6. janúar lagt undir hugljómun. Hefðir og venjur mismunandi kirkjum, þó byrjaði að breytast með tíma, og svo í dag eru þrjár mismunandi aðferðir af tilefni þessa atburðar. Annar - mjög Protestant - ekki allir glósur skírn.

forn Oriental hefð

Kirkjur sem hafa ekki samþykkt ákvarðanir Chalcedon og hélst óháð í stjórn, guðfræðilegum og helgisiðalífi þeirra, það er enn hefð fagna Epiphany 6. janúar með jólin undir einu nafni "Epiphany". Þess vegna eru þeir ekki einu sinni í Rússlandi, hamingju hvert annað, og ekki gefast kort "Með Epiphany", preferring að tala um einn staðreynd Drottins, gefið í einu í mismunandi viðburðum. Það er frábrugðið þeim aðeins í því Koptíska kirkjan, sem fagnar Epiphany ekki 6 og 7 janúar.

Kaþólska hefð

Í latnesku kaþólsku hefð fylgt Norræna Chalcedon, jólin haldin ekki 6 janúar og 25 desember. Sannleikurinn og skírnin sjálft hefur færst frá upphafsdegi sem kaþólikkar eru nú muna heimsókn vitringanna og tilbeiðslu fyrir Krist. Raunverulega, the Skírn Krists í the pre-umbætur kaþólskrar átti 13. janúar, það er, viku eftir heimsókn stjörnuspekinga. Ástandið hefur breyst eftir seinni Vatíkanþingið. Í dag, til hamingju með hugljómun, falleg vatn Helgun rituals og hátíðlegur Mass Latin hefð þarf að raða fyrsta sunnudag eftir 6. janúar. Þannig að einn aðili í Vestur kirkjunni var skipt í þrjá aðskilda sjálfur.

Greek Orthodox hefð

Hvað er skírn Drottins fyrir Rétttrúnaðar? Eins og fyrir kaþólikka, er það fyrst og fremst sú staðreynd að skírn Krists - eitthvað sem vill ekki að leggja áherslu á fylgjendur fornu austur kirkjum með áherslu athygli þeirra aðeins á innri hluta af the atburður. Gríska Rétttrúnaðar kirkjur, sem er Byzantine hefð hefur alltaf virt ákvörðun 451. Því Skírn er haldin þann 6. janúar, rétt á endurskoðuðum Julian Calendar, í dag endurtekning Gregorian.

Rússneska Orthodox hefð

Russian Orthodox Church, ásamt þremur öðrum Orthodox Autocephalous Church fagnar sérstakt hefð sem er enn loðir við framkvæmd hennar kirkjuársins af Julian dagbók, einangrun á bak við gregoríska næstum tvær vikur. Því hvað er Skírn Drottins, í Rússlandi aðeins að muna 19. janúar þegar restin af hinum kristna heimi er að undirbúa að fagna mismunandi atburði í lífi Jesú - umskurn.

Eins og fram kemur hér að framan, Rússneska kirkjan er ekki einn í íhaldssemi sinni. Í tryggð við gamla stíl stuðning við Jerúsalem, Serbíu og Georgíu Rétttrúnaðar kirkjur og klaustur lýðveldinu Mount Athos. Að auki, utan Canonical marka svokallaðra fjölskyldu Byzantine kirkjur eru nokkrir sjálfstæðir Rétttrúnaðar lögsagnarumdæmi eru einnig stilla í kirkjuárinu framkvæmd Julian dagbók. Mesta þyngd meðal þeirra er hópur grísku Old Dagatal kirkjum eru afar íhaldssöm.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 is.birmiss.com. Theme powered by WordPress.