Hvernig á að greina participle á munnleg participle: helstu útlitseinkenni eiginleika

Hvernig á að greina sakramenti gerunds, veit hver fær um sjöunda bekkinga. Þessir hlutar ræðu valdið erfiðleikum ekki aðeins fyrir nemendur, en einnig fyrir fullorðna sem fór skóla löngu síðan. Reyndu smám saman að skilja þetta.

Features

Því miður, hingað til, það er óljóst hvað staðurinn participle sagnarnafnorð og taka í formgerð rússneska tungumál. Annars vegar eru þeir teljast fengnar frá sögn eyðublöðum sem hægt er að vera óháður. Á hinn, núverandi setja sitt af lögun gerir þér kleift að skilgreina þá sem hluta af ræðu. Í skólum, börn eru gefin báðar útgáfur um málið. Það fer eftir fyrirhugaða fræðslu flóknum kennara taka þetta eða að sjónarmiði að leyfa þeim að túlka reglur rússneska tungumál. Participle og sagnarnafnorð átt við sjálfstæða hluta ræðu TA Ladyzhenskaya. En eins og sérstökum sögn eyðublöð þau eru talin af höfundum eins og VS Babaytseva og MM Razumovskaya.

Hver af höfundum í sjálfu sér, vegna þess að þeirri sakramentinu sem sagnarnafnorð er mjög umdeilt mál í tungumáli okkar.

samfélag

Þegar orð eru mjög svipuð í útliti lýsingarorð, en aðgerðir hafa skugga fyrir framan okkur var orðið sakramentið. Þeir tóku tveir hlutar af ræðu fjölda einkenna. Frá lýsingarorð þeir fengu spurningu (hvað?) Í málfræði lögun, - lýkur, sem og nokkur dæmi um setningarleg virka. Sem reglu, tillaga sakramentið virkar sem skilgreiningu.

Til dæmis: Með því að eðli stúlku er mjög spennt. Við fyrstu sýn, er það merki. Það er, hefur hún rólegu staf. En að horfa nær, taka við munnleg og lit: hún veit hvernig á að halda sig í tíma. Þannig sáum við að fyrir framan okkur sakramentið. Sögnin "að halda" bætti viðskeyti lýsingarorð.

Annar eign sem er samfélag - er hæfni til að mynda stutt form. Þessi eiginleiki láni frá lýsingarorð.

Til dæmis: góður - góður (. Im.pril), borið - Ponos (Þar að auki, mynduð úr "háðungar" af sögninni.).

Það er athyglisvert að í þessu tilfelli skamms form mun alltaf þjóna sem eiginleikann í setningu, öfugt við fullt, sem er yfirleitt skýring.

participle

Með þessu formi eru einnig í vandræðum. Margir spyrja: hvernig á að greina á milli sakramenti gerunds? Í raun eru þeir allt öðruvísi þegar ytri líkt. Sagnarnafnorð er einnig að taka rót í sögninni, en afgangurinn af útlitseinkenni lögun það hefur fengið frá atviksorð.

Fyrsta lagi, þetta immutability. Bæði form hafa ekki endingar, þar á meðal núll. Í öðru lagi, bregðast þeir við almenna spurningu (hvernig?). Í þriðja lagi, orðin, gerunds, eins atviksorð, framkvæma aðgerð aðstæðum.

Til dæmis, að draga - teikna (deepr.) Ekki er - Gerð (deepr.).

notkun

Til að vita hvernig á að greina á milli sakramenti gerunds, verður þú að spyrja rétt spurning. Eftir það ættir þú að ákveða hvaða hlutverki orð þjónar. Fermingarbörn munu alltaf lýsa hlut, því að hún hefur svipuðu hlutverki við lýsingarorð. En sagnarnafnorð benda alltaf til auka aðgerð. Í þessu tilfelli verður að vera til staðar undirstöðu.

Mjög oft, þessir hlutar ræðu eru ekki notuð sem smáskífur og sem hluti af beygjum, það er, þegar hver þeirra er háð orð. Í þessu tilviki, setningafræðilegar virka, einnig þeir munu vera öðruvísi.

Til dæmis: Misha, háður tölvuleikjum, keypti nýja diskinn. Fyrir framan okkur var þátt í mansali. Orðið "ávanabindandi" var mynduð af sögninni "að taka þátt", en svarar spurningunni "Hvað?". Næst erum við að leita á framfæri orð hennar. Við spyrja: hvað er blekkt? Við fáum svar - tölvuleiki. Það veltur á hluta hans, svo er óhætt að segja að það tók þátt í mansali.

Annað dæmi: Innblásin af leiknum, Andrew hafði gleymt heimavinnuna. Í þessu tilfelli erum við að munnleg participle setningar. Orðið "fara burt" var mynduð úr sama sögnin og samfélagi hér að ofan, en hefur gjörbreytt virka. Það er spurning um frekari aðgerðir (fara í burtu) við jörðu (gleymt). Sig með háða orði sagnarnafnorð myndar veltu (heilluð af leiknum).

Nú er spurningin hvernig á að greina á milli sakramenti gerunds, mun ekki vera erfitt fyrir þig. Helstu eiginleikar þessara hluta ræðu við endurskoðað í þessari grein.