Poneva er það? Rússneska ponyva: lýsing, ljósmynd

Endurvakin áhuga á þjóðarhefðum sem hægt er að fylgjast með dregur nýlega áherslu á föt fólks frá fyrri öldum, sérstaklega þar sem mörg smáatriði hafa lengi horfið frá daglegu lífi. Til dæmis, poneva er pils kvenna, sem var óaðskiljanlegur hluti af búningi slaviska kvenna, og nú er það næstum gleymt.

Hvað er pona

Rétt hljómun þessa orðs er "ponova" og á sumum stöðum talaði og "skilið". Uppruni þess er nú gleymt. En flestir sagnfræðingar og málfræðingar telja að poneva sé klút, klút, líkklæði, og á sama tíma kallaðu þeir það máli, ekki föt. Þó að það sé annar túlkun sem vekur nafnið "poneva" við orðið "brúður", nánar tiltekið "poneste". Kannski er þetta tiltekna sjónarhorn rétt, þar sem þetta sveifla pils var borið af giftum konum eða stúlkum. Það var borið yfir undirhjólin og hafði ökklulengd, og stundum allt að kálfanum, til að sýna útsaumur á undirhúðinni.

Smá sögu

Sopa, safnað á belti, pilsins hefur mjög forn uppruna. Einu sinni í fjarlægu fortíðinni voru fyrstu fötin skinn dýrsins og síðan - stykki af klút sem var vafinn um mjaðmirnar.

Í gömlu dagana voru slaviska þjóðirnar Poneva óaðfinnanlegur eiginleiki kvennafatnaðar og eins konar tákn um erfiða hluti eiginkonu mannsins. Fyrsta ponevu gaf móðurinni, og oft var það sérstakt rite, eins konar upphaf, sem táknar kynningu stelpu í fullorðinsárum. Á sumum sviðum var helgidómurinn að setja á þetta pils verið gerð af vinkonum, og stundum af bróður.

En síðar, einhvers staðar í kringum XV öldin, tók Poneva að teljast eingöngu peasant föt, og orðið "ponevnitsa" í hringjum af aðalsmanna og sérstaklega kaupmenn byrjaði að scornfully hringja konur með lágt fæðingu og þorpsbúa.

Og á XIX öldinni var að setja ponies jafnvel í þorpunum loksins táknræn. Stelpurnar voru ennþá að vera með þessa pils meðan á samsvöruninni stóð eða rétt eftir það, en í venjulegu lífi var það sjaldan borið.

Einfaldleiki og þægindi

Hvað lítur pönnuna út? Myndin sýnir vel að það var einfalt rétthyrnt stykki af klút. Hann sneri sér um mjaðmirnar og festist á skó (eða froskur) fyrir framan eða á hliðinni. Endar pilsins gætu hellt niður, til dæmis, meðan þeir eru að vinna á akurinn eða til að bjóða upp á mikið útsaumur á skyrtu. Þessi leið til að bera poneva var kallað "kulk".

Rússneska poneva er einfalt og hagnýtt. Annars vegar þarf það ekki sérstaka hæfileika og hæfileika til framleiðslu þess. Á hinn bóginn eru þetta mjög þægileg föt. Hún klæddist pils af þéttum efnum, oftast ullar. Þótt stundum var ullþráður aðeins notaður fyrir önd, og fyrir grunn var hampi eða hörfræ notuð. Í slíkum fötum var það hlýtt, sem er mikilvægt í köldu loftslagi. En einfaldlega einfaldleiki skurðarinnar var baðaður í ríkum decor, sem þjónaði ekki aðeins sem skraut, heldur einnig flókið táknræn merkingu.

Merki og tákn

Í fortíðinni voru líf fólks fyllt með ýmsum táknum. Mikilvægt fyrir manneskju var heilagt tákn notað á áhöld, skera út á hliðum húsa, útsaumað á handklæði. Með skreytingum, heillar og skemmtikrafta gat maður skilið félagslega stöðu einstaklings, tilheyrandi fjölskyldunnar, hjúskaparstöðu og jafnvel aldur.

Ekki síður táknræn og hefðbundin búningur. Poneva er mikilvægur hluti af fatnaði kvenna, það var skreytt með táknum lífs og frjósemi, sólmerki og blóma skraut.

Efnið fyrir ponevy hafði endilega mynd - búr af mismunandi litum. Skurðpunktur lóðréttra og láréttra hljómsveita, sem myndar ferninga eða rhombuses - er elsta landbúnaðar tákn frjósemi, merki um sáð völl. Það er oftast séð í skraut og útsaumi kvennafatnaðar.

Poneva ríkulega skreytt með flétta. Það var saumaður meðfram hem- og hliðarveggjunum stundum í nokkrum röðum. Á það var útsaumaður blóma skraut og sólmerki í formi krossa, bjalla og flautu. Stundum var fléttað úr kopar klút, það er, ofið með mynstur. Hún var spurning um stolt, því að allt var gert með eigin höndum.

Eldri konur sóttu litríka tætlur sínar frá eigin spýtur og skildu einn þröngan ræma.

Tegundir penev

Pony pils hafði fjórar tegundir, allt eftir eðli skurðarinnar.

1. Þrjú kynlíf, sem samanstendur af þremur, ekki saumuðu spjöldum, sem voru festir með girdle-gashnikom. Samkvæmt sagnfræðingum búningsins var slík pils upphaflega þegar loom tækið leyfði okkur ekki að vefja breitt klút.
2. Swashbuckling, almennt kallað "mismunandi rekki". Í þessu tilviki voru þrjú stykki af efni saumaður í einn rétthyrndan klút. Wore þessi ponevy skera á hlið eða framan.
3. Döff - þremur stykki af klút voru saumaðir "heyrnarlausir", það er, ponya breyttist í venjulegt pils.
4. Heyrnarlaus með ákæru. Forface er fjórða stykki af efni, venjulega af öðru efni og lit. Það var venjulega sett inn í framhlið hestsins, það var gert styttra og skreytt með flétta eða blúndur. Það reyndist eitthvað eins og svuntur. Stundum var fortíðin með útsaumur.

Litur og merking þess

Poneva er ekki einfalt pils. Með lit efnisins og frumunnar var hægt að skilja uppruna konunnar. Svo, í Tula, Tambov og Ryazan héruðum, þar sem ættkvísl Vyatichi bjó í fornöld, valdu þeir Navy Blue, og norðan Ryazan - svart. Röndin sem mynda frumurnar voru ofnar í lit eða hvítt. En í kringum Kasimov-borgin voru rauða hestarnir einkennandi af bláu búrinu. Sama liturinn var borinn í Orel, Smolensk og Voronezh svæðum.

Liturinn á ræmur sem mynda frumurnar gætu verið mismunandi, en það voru endilega hvítar, svörtu og rauðir rönd - þremur helstu litirnir sem þrælar þykja vænt um.

Poneva með eigin höndum

Í fortíðinni vissi hver kona hvernig á að sauma, ég þurfti ekki mynstur fyrir þetta. Reyndar, hvers konar mynstur getur dæmigerð rétthyrnd, þó samsett, stykki af klút? Eina, og jafnvel smá bragð, er að setja inn belterbeltið efst í pilsins. Það virtist vera eins konar upplifun.

Þessar belti er hægt að snúa frá ull- eða hörþráðum í formi snúra eða úr þunnum fléttum sem eru skreytt með bursti.

Ef engu að síður er ekki ljóst, hvernig peneva er fjallað, þá mun myndin hjálpa til við að skilja þetta. Það sýnir mynstur af tveimur tegundum pils: með fortíð og einföld sveifla. Í fyrra tilvikinu eru hornréttir krossar tilnefndar til fortíðar og meðfram högglínu var gash-belti settur inn.

Til að skreyta ponies, útsaumur, perlur, og endilega flétta eða blúndur, þótt það hafi verið sjaldan notað í slíkum pils: fyrir bændur var það of dýrt og blúndur þeirra var ekki borinn neitt.

Þrátt fyrir þá staðreynd að Pona var aðallega daglegur föt, stýrði hún fagurfræðilegu hlutverki. Fjölbreytt útsaumur, mynsturhúðaður klút og björt samsetningar af rauðum, bláum, hvítum og grænum litum gerðu þetta pils í alvöru verk lista- og handverk.