Samara Nicholas Monastery Samara biskupsdæmi. Saga klaustursins

Á árunum perestrojku, margar kirkjur og allt klaustur flókið var skilað til kirkjunnar, og þetta ánægjulegt staðreynd sýnir að það hefur komið, að lokum, andlega hugljómun eftir margra ára atheistic myrkur. En ekki allir hof aftur að gefa fólki ástæðu til að koma niður í gegnum þá náð Guðs. Margir drepnir, og vísbendingar um þær er að finna eina eftirlifandi skjöl. Meðal þeirra er fyrrum og Nicholas klaustrið í Samara.

Að brýn þörf fyrir klaustri

Frá sögu svæðisins og það er vel þekkt að þegar aftur í gamla daga í Samara var klaustur, afnumin í 1738. Fyrir meira en öld Volga borgin lifað án klaustra þjónustu, en árið 1851, þegar hann varð miðstöð nýstofnaða héraði sem var stofnað og Samara biskupsdæmi, stofnun klaustursins hefur keypt brýnt.

Ástæður fyrir staðbundnum biskup Eusebius (Orlinski) trufla yfirvöldum kenningar bæn að koma á klaustur í borginni, nema fyrir trúarlegt, var eingöngu veraldlega ráðist með því að ýta daglegu vandamál. Hann skrifaði til höfuðborgarinnar að það særir hjarta sitt fyrir ekkju og ósjálfbjarga presta sem hafa engan stað til að setjast, og börnum þeirra sviptir tækifæri til að undirbúa sig fyrir komandi prichetnicheskim stöðum.

Að auki, það var nauðsynlegt að fylgjast stefndu kirkjumálaráðuneytið Dómstólar, sem samkvæmt viðtekinni venju, sendi mismunandi kirkjum. Öll þessi og mörg önnur vandamál, samkvæmt Samara herra, mætti leysa með því að koma í klaustrinu. Áfrýjun hans til heilags kenningar var studd af landstjóri borginni KK Grotto, fyrir sitt leyti mælt fyrir framtíð klaustursins er alveg við hæfi svæði á bökkum Volga.

fjárhagsleg vandamál

Kenningar embættismenn áhyggjur að biðja biskup, Samara, skilning, og árið 1857 er hann hafði fengið "blessun Merit", sem þarf í þessu tilfelli upplausn. Fyrir seðlabankastjóra fyrirtæki einnig féll, og hann, eftir fyrirheiti hans, aðstoða við úthlutun nauðsynlegu landi. En þá vandamál byrjaði.

Eins og þú veist, fyrir byggingu flókinna mannvirkja, hvað var að verða Samara Nicholas Monastery, auk góðar fyrirætlanir, við þurfum meiri peninga, og þeir, í þessu tilfelli, og hefur ekki birst. Þvert á væntingar, auðugur fjárfestar og velunnara lýst ekkert á. Samara biskupsdæmi bjóðum einnig fjárhagsaðstoð gat ekki, vegna þess að fara í gegnum erfiða tíma.

Út af ástandinu

Lausnin var fann óvænt. The nýlega ráðinn Theophilus Bishop Samara (Nadezhdin) - Fyrrum Eusebius fór þá af störfum, var maður ekki bara Pious, en einnig mjög hagnýt. Hann var heimsótt af einfalt og gott lið að mikill landið úthlutað þéttbýlis samfélaginu fyrir byggingu klaustursins, það er mögulegt fyrir sumir tími til að leigja plægja sömu borgara og síðan að nota peningana fyrir byggingu.

Einfalt og sanngjarnt, en ... hér er óguðlegra Demon órótt hjarta borgarinnar íbúa. Hann innblástur þá bölvaður, sem Drottinn, og með það Diocesan forystu langar bara að vera ríkur, með því að nota hagstæð tækifæri, og land úthlutað til góðgerða mála, sem notuð eru til eigin ávinnings. Hvað gerðist! Eftir skriflegri og munnlegri róg kenningar, gjöld nokkuð og er mjög vel meint landstjóri þátttöku í svikum, sögusagnir og slúður. Bara ekki skráð.

Byrja á byggingu klaustursins

Hvernig voru þessir groundless ásakanir, sýndi hann lífið sjálft. Eftir mjög stuttan tíma á klaustra löndum tóku að reisa byggingar tvíeggja frumur, gagnsemi herbergi, og brátt kom fyrsta kirkja var vígð árið heiðurs St Nikolaya Chudotvortsa. Bága við trú margra zloyazychnikov, peningar hafi farið nákvæmlega að það sem uppgjöf hófst og land leigu.

Skref fyrir skref, Samara Nicholas Monastery fór að setjast. Loks birtist, og auðugur fjárfestar. Sú fyrsta var Volga framúrskarandi kaupmanns FM SHCHEPKIN klaustur gaf eitt hundrað og fimmtíu dessiatines af framúrskarandi ræktanlegu landi, sem var strax sett út, en í þetta sinn ekkert af íbúum þorði ekki að segja neitt að dæma.

Dæmi hans var fylgt eftir með staðbundnum landeiganda PK Astrakhan, afskrá klaustur rúmgott timburhús, þar sem kirkjan var búin sjúkrahús í kjölfarið. Síðan þá, og fór reglulega rennsli af innlánum. Samara hérað var ríkur í örlátur og Pious menn, peninga sem árið 1861 var byggt fyrsta steinkirkja.

Getting klaustur opinbera stöðu

Hins vegar forvitinn smáatriði - byggð og núverandi Samara Nicholas klaustur, jafnvel eftir að byggingu steinn kirkju það var ekki opinbert stöðu. Til að fá það aftur var send til viðeigandi höfða til heilags kenningar, og eftir þriggja ára endurskoðun var haldin loks opinber opnun á þessu fyrir nokkrum árum hafi verið klaustur.

Það var tekin upp sem cenobitic klausturs þriðja bekk. Coenobite kallaði þetta form skipulagningu innra lífs, sem enginn af íbúum hafa ekki neinar persónulegar eignir. Allt er algengt eign hins rektor, gjaldkeri, og önnur ieromonahi Inoki fæst laun. Þetta varðveitt met í geymslu skjala.

klaustra velferð

Í lok XIX öld Samara Nicholas Monastery hefur þróast í sterkt og vel þekkt og efnahag. Af þeim skjalagögnum það segir að þegar þorpið átti hann Shiryaev Buerak hundrað tuttugu og átta hektara lands með vanga, sviðum og grjótnámum, þeir eru afhent til leigu, auk næstum sjö hundruð og fimmtíu tíundir vanga og sviðum á öðrum sviðum. Í samlagning, the Samara hérað til að viðhalda stigi sem efni úthlutað klaustur frekari eitt hundrað og fjörutíu ekrur.

Nicholas Monastery (Samara) fékk ma og innihald biskupsdæmi hans. Samkvæmt samþykkt árið 1867 af ríkinu, enumerates það á hverju ári um sex hundruð sextíu rúblur. Tekjur af leigu á landi er að minnsta kosti tvö og hálft þúsund rúblur á ári, og þúsundir fleiri koma með eigin kerti verksmiðju þinn. Upphæðin fékk á þeim tíma áhrifamikill. Í ljósi þess að í lok XIX öld fjöldi íbúa ekki vera meiri en fimmtíu manns, það er hægt að draga þá ályktun að þörfum sem þeir hafa ekki upplifað.

Upphaf nýrrar aldar

Við upphaf XX öld fjöldi bræðra byrjaði fyrir mismunandi ástæðum að lækka, og með því að 1912, hafði verið gefin út á sama tíma Orthodox Encyclopaedia, var aðeins þrjátíu og fimm manns. Á rússnesku-japanska stríðinu, voru nokkrir munkar hreyfigetu, þar á meðal munkur Laurentius (Pavlov), send til Asíu til her.

By 1916, í klaustrinu eru þegar aðeins tuttugu og tveir menn, þar á meðal ábóti og fjórir byrjendur. Verulega minni og flatarmál lands sem tilheyrir þeim, en lítilsháttar aukning á flæði fjármuna frá Diocesan fjárhirslunni, þegar eftir þessum tíma klaustur var fest við annars flokks.

monastery kirkjur

Með þessum peningum sama ár reist einslega aðilinn hefur verið varðveitt í dögum okkar. Myndin hans er sett í greininni. Það er einnig þekkt að á síðustu pre-byltingardagatalið ár í klaustrinu, meðal annarra mannvirkja, musteri húsa Guðsmóður "Joy allra sem Sorrow" , og annað - Sankti Nikolaya Chudotvortsa.

The fyrstur af þessir var stofnað aftur í 1860. Með því að skorturinn á fjármunum var gefið klaustrinu búin og rétt endurbyggð hús. Seinni kirkja var vígð árið 1909 á síðuna af fyrrum, sem kom til dilapidated ríkisins og því að skilja, sem hefur alltaf verið talin helsta, og sem Saint Nicholas gaf nafn sitt til klaustursins. Á varðveitt ljósmyndir hún hefur áhrif viðhorf sín grandeur útlínur.

Aðrar framkvæmdir

Samara Nicholas Monastery var staðsett á mjög stórum landsvæði sem afmarkast af strönd Volga og núverandi götum Chelyuskintsev Asipenka og Radonezh. Allt um það var umkringdur háum steinvegg, sem hingað til aðeins varðveitt hliðið, sem er táknað í photo pappír.

Við ráðstöfun klaustursins voru byggingar fjórir steinn og heimilisbúnað, auk ofangreindar byggingar kirkju, þar sem táknið musteri Guðsmóður "Joy allra sem Sorrow" var sett á bak, og Nicholas var fyrir framan heilagra hliðum. Að auki, í afgirtu svæði í klaustrinu var kirkjugarði, þar sem að gjald gerði greftrunar og leikmanna.

úti Shrine

Eftir að bolsévikar kom til valda klaustur orðið sömu örlög og margir helgum stöðum Samara. Árið 1918 var hann valinn og gefið þarfir sveitarfélaga stjórn Education matsalnum, sem hýsir kennslustofur, og eftir fimm ár til ráðstöfunar nýrrar ríkisstjórnar drógu og önnur klaustra girðing.

Í upphafi fjórða, tíminn er kominn og musterisþjónarnir byggingar, þjónustu þar sem í mörg ár var ekki gert. Í fyrstu voru þeir fluttir í verksmiðju í Samara til stofnunarinnar í félaginu sínu, en þá alveg í sundur þessir múrsteinar fór í byggingu nálægum heimili og eldhús.

Á Perestroika árum klaustur hafi ekki endurvakið þar sem nánast allir eyðilögðust. Það eru aðeins hlið eins og getið er hér að framan, tveggja hæða einslega líkama varir verulega endurskipulagningu og innri aftur áætlanagerð, auk matsalnum húsið, alveg breytt útliti sínu vegna fjölda viðgerða.

Árið 2013, hafa Rétttrúnaðar aðgerðasinnar sess ofan við hliðin á tveimur myndum verið sett. Lýst á þá af Virgin og St Nikolay Chudotvorets minna fólk á borgina þann heilagleika, sem einu sinni gist hér og það var troða og vanhelguðu eftir ættum þeirra á hljóðið af sigur mars.