Tilvitnanir um dýr sem tilheyra frægu fólki

Vitna um dýr í okkar tíma mjög vinsæll. Ég er fegin að fólk er í auknum mæli að borga eftirtekt til smærri bræður. Og í bókmenntaverkum sem gæti ekki fundið spegilmynd sína. Meira og meira það er margs af fallegum spakmæli og orðasambönd varið til dýra og virða þær. Svo, það er nauðsynlegt að skrá vinsæll sjálfur.

Orð stórmenna

Margir hugsuðir og heimspekingar tilheyra góða vitna um dýr með merkingu. Þeir eru mjög einföld. Engu að síður, hugsun-vekja. Til dæmis, Daniel Defoe segir að maðurinn, sem er köttur, má ekki vera hræddur við einmanaleika. Og það er satt - hvers konar sorg getur það verið þegar húsið er loðinn gæludýr?

Og Arthur Schopenhauer sagði einu sinni rétt. Hann sagði: "Samkennd fyrir yngri bræður okkar eru svo nátengd gæsku karakter sem getur nákvæmlega sagt - getur ekki verið góður maður að haga sér illa með dýr." Sókrates sagði einu sinni að því meira sem hann lærir fólk - því meira virt hunda. Og hér líka, merking er mjög einfalt. Þar sem við vitum öll: a hundur - tryggur dýr sem mun alltaf elska húsbónda sínum. Hvað er hægt að segja um fólk.

Yfirlýsingar Mark Twain

Nokkurn veginn sömu merkingu, sem var lýst í fyrri tilvitnun, setja í orðum sínum og Mark Tven. The frægur American rithöfundur sagði einu sinni: "Ef maður mun taka upp hundinn, sem er að deyja úr hungri, og borða hann - hann myndi ekki bíta. Og þar liggur grundvallar munur á milli hunda og fólk. "

Og hann sagði að maður - eina dýrið sem blushes. Eða ætti blush. Merking þessa tilvitnun um dýr er alveg einfalt. Fólk ætti að hafa vit á skömm fyrir aðgerðir sínar. Dýr ekki þjást, eins og þeir eru leidd af eðlishvöt. Maður er að ræða það sem hann átti ekki að gera, ætti að skammast sín. En Lykillinn orð hér er "ætti", þar sem margir tilfinningar skömm og samvisku er ekki þar.

Af hverju gera dýr betur en menn?

Að segja það, að það eru margar ástæður. Og öll þeirra eru birtar í mörgum tilvitnunum sem tilheyra stórmenni. The American ræðumaður Deyl Karnegi sagði að aðeins hundur getur lifað án þess að gefa neitt en ást hans. Og svo er það. Eftir allt saman, fólk að mestu leyti, sjálf-þjóna. Franskur rithöfundur Zhorzh Kurtelin sagði að manni - eina karl sem þorir að slá kvenkyns. Þegar þú horfir á viðhorfum fólks og bera saman þá með hegðun dýra, kemur framkvæmd sem leikskáld var rétt.

Gilbert Kit Chesterton, enska blaðamaður líka, einu sinni sagði gott orð. Og þeir hljómaði svona: "Versta synd - syndir mannanna." Og það er - vitna um dýr og fólk, þrátt fyrir að um fyrsta ekki beint segja neitt. Og það voru eftirfarandi í huga: ef dýrin og gera eitthvað, þá gera þeir það byggt á eigin eðlishvöt þeirra. Man þó, hafa þróaðri heila, enn ekki illt.

sannur hugsanir

Það eru aðrar áhugaverðar tilvitnanir um dýr. Samuel Butler segir að maðurinn er eina dýrið sem getur haldið samskipti við fórnarlambið til því augnabliki þegar það mun ekki borða. Hér er átt við gæði, dæmigerður af mörgum, þ.e. tvöfeldni. En Erich Fromm sagði að maðurinn - eina dýrið sem tilvist fyrir sig er ráðgáta.

American blaðamaður Patrick O'Rourke sagði einu sinni: "Fólk - einu dýrin Spennandi börn með tilgang. Nema guppies - þeir eru ekki averse að borða eigin seiði þeirra vel. " En það er. Merking þessa tilvitnun um dýr er að dýrin endurskapa eftir eðlishvöt. Fólk endurskapa einnig afkvæmi í því skyni að fullnægja eigin þeirra eiginhagsmunum - að hafa börn sín færðu glas af vatni í elli, höfum við náð því sem þeir ekki að ná foreldrum sínum og svo framvegis ..

Hvað gerir þú heldur

Það eru fleiri tilvitnanir um villast dýr. En mest af versum skrifað um þetta efni. Því miður, það er mjög áríðandi. Eftir allt saman, eru göturnar fyllast ekki aðeins þeim dýrum sem fæðast heimilislaus. gæludýr eru hent út af íbúðum sínum fyrir fólk sem leiðist. Sumir átta sig ekki á að þetta er ekki leikfang. Dýr hafa tilfinningar, þau upplifa ást, umhyggju. Þeir telja manninn. Ekki neitt vegna þess að það er þessi setning: "Við erum ábyrg fyrir þá sem hafa tamið." Og sá sem er fær um að henda dýrinu eða bregðast kröftuglega að honum, ekki þess verður að kallast maður. Þess vegna eru tilvitnanir um viðhorf gagnvart dýrum.

rökhugsun

Margir af þeim tölum eru ekki takmörkuð við stuttar spakmæli og orð á þema dýra og viðhorfum fólks gagnvart þeim. Þau skapa allan vara, grein, sem upplýsingar hugsanir sínar um þetta efni. American skáld og essayist uolt Uitmen ályktaði einu sinni að hann hefði langað til að lifa með dýrum. Eftir allt saman, eru þeir rólegur, séuð ekki hryggir og ekki kvarta ekki, grátið ekki yfir afbrotin, held ekki um skyldu þeirra til Guðs. Og þeir hafa ekki vonbrigðum. Gilbert Kit Chesterton, sem var fyrr, hélt því fram að ef líta á dýrin, getum við séð - ekki fyrirlíta hvali, eru tígrisdýr ekki stolt, og krókódíla - hræsni. Og hvers vegna fólk Tjáið þá þessir eiginleikar?

A vísindamaður-taugasérfræðingi nefndur Jósef LeDoux sagði einu sinni að dýrin hafa örugglega bæði skynsemi og tilfinningar. Láta enginn var fær um að sanna þetta enn, en þá að segja að allir eru vitrir - líka ómögulegt. Almennt um bræður okkar eru margar tilvitnanir. En mikilvægast er að fólk skilji merkingu sem er fjárfest í þeim. Og við förum dýr með virðingu og kærleika. Vegna þess að þeir treysta ekki á neinn, nema fólk.