Antioch Church: Saga, staða

Eins og er, heimurinn rétttrúnaði nær fimmtán autocephalous (Independent) kirkju. Meðal þeirra, í samræmi við samþykkt í rússneska Orthodox Church diptych - panta minningu helgisiðum prímata, þriðja sæti er frátekin af Kirkju Antioch, sem er eitt af elstu í heiminum. Saga hennar og vandamál nútímans verða háð samtali okkar.

Legacy of the Holy postulanna

Samkvæmt goðsögninni, það var stofnað árið '37 með heilögum postularnir Pétur og Páll, heimsótti borgina Antíokkíu, sem var á svæði fornu Sýrlandi. Í dag er kallað Antakya og er hluti af nútíma Tyrklands. Það skal tekið fram að í þessari borg, að fylgjendur Jesú Krists voru fyrst kallaðir kristnir. Þetta er sést af the band af 11. kafla Nýja testamentisins bók Postulasögunni.

Eins og öllum kristnum mönnum á fyrstu öldum, meðlimir Kirkju Antioch strax eftir stofnun þess fyrir miklum ofsóknum af heiðnum mönnum. Binda enda á eina co-höfðingja rómverska heimsveldinu - Emperor Constantine mikli og Licinius í 313 sérstakri úrskurður lögleitt trúfrelsi í öllum svæðum sem falla undir þá, sem fela og Antíokkíu.

Fyrstu munkar, ascetics og upphaf Patriarchate

Það er vitað að eftir Antiochian kirkjan kom frá neðanjarðar, þar er útbreidd monasticism er fyrir þann tíma, jafnvel trúarlegum nýsköpun og verið þar síðan aðeins í Egyptalandi. En, ólíkt munkar Níl Valley og Syrian hliðstæða þeirra voru minna lokaðir og skera burt frá umheiminum lífsstíl. Í umfangi eðlilega starfsemi þeirra voru trúboðar og kærleika.

Þessi mynd hefur breyst verulega á næstu öld, þegar það var allt vetrarbraut með í sögu kirkjunnar Hermits sem stunduðu konar ascetic feat, sem stoðin-bústað. Munkar, sem varð frægur á þennan hátt, í langan tíma unnið samfellt bæn, velja stað hennar opinn topp á turninum, merkisstein eða einfaldlega mikil. Stofnandi hreyfingarinnar er talið Syrian munkur dýrlingatölu í andlitið af dýrlingur, - Simeon Stolpnik.

Antiochian Orthodox Church er einn af mest forn patriarchates, sem er óháð staðbundnum kirkjum, undir eigin patríarki hennar. Fyrst það var Primate steig á 451 til feðraveldisins hásætinu, biskup Maxim, sem hélst við völd í fimm ár.

Guðfræðileg munur sem olli hættu

Gegnum aldirnar, V og VII Antíokkíu kirkjan upplifað á bráðri árekstra milli tveggja stríðandi guðfræðileg áttir. Einn hópur samanstóð af fylgjendum kenninguna um tvöfalda eðli Jesú Krists, guðdómlega og mannlega eðli hans, sem felst í honum, ekki lengur saman og ekki sérstaklega. Þau eru kölluð diofizitov.

andstæðingar þeirra - miafizity - tekur aðra sýn. Að þeirra mati, eðli Jesú Krists var einn, en staðfest bæði Guð og maður. Þetta hugtak var hafnað og lýst heretical að haldin árið 451 ráðs Chalcedon. Þrátt fyrir þá staðreynd að það er stutt á rétt á þessum árum, Emperor Justin ég, talsmenn kenninguna miafizitskoy lokum tókst að sameina og að vinna yfir meirihluta íbúa Sýrlands. Þess vegna, samsíða feðraveldi myndaðist, sem síðar varð Syrian Orthodox Church. Hún og svo langt enn miafizitskoy og fyrrum andstæðingar hennar varð hluti af grísku kirkjunnar.

Undir stjórn Arabísku fullan sigur

Í maí 637, Sýrland var ráðist af Araba, sem var hörmung fyrir íbúa í sínum Greek-Rétttrúnaðar samfélögum. Staða þeirra er versnað með því að fullan sigur sá í þeim ekki bara röng, heldur einnig hugsanlega bandamenn höfðingi óvinur hans - Byzantium.

Þess vegna er patriarcha af Antíokkíu, sem hefst með Makedóníu, sem yfirgaf landið í 638, neyddust til að flytja stólinn sinn í Konstantínópel, en eftir dauða George á 702 ára Patriarchate öllu hætt. Antioch kirkjan endurheimti prímati þess aðeins fjörutíu árum síðar, þegar reglurnar á þessum árum kalífinn Hisham gaf leyfi fyrir kosningu nýs patriarcha, en komið ströngu eftirliti yfir hollustu sinni.

Innrás Seljuk Turks og innrás krossfarana

Í XI öld Antioch fóru nýtt innrás innrásarher. Þessi skipti sem þeir voru Seljuk Turks - ein af greinum Vestur Tyrki kennd leiðtogi hennar Seljuk. Hins vegar voru þeir ekki víst langan tíma að halda árangri þeirra, eins og eftir tíu ár, voru þeir slegnir birst í þessum hlutum miðað við krossfarana. Again, kirkjan Antíokkíu þurfti að upplifa mjög þungt sinnum hennar, sem var stjórnað af kaþólikka alls staðar eru að reyna að koma yfirráðum eigin kirkjudeildar þeirra.

Í þessu skyni hafa þeir verið reknir úrskurðað í þá daga John ættföðurins, og í stað þess að setja rómverska prelate Bernard. Mjög fljótlega, og allir Rétttrúnaðar biskupar í svæðum sem eru undir yfirvald krossfarana, voru komi kaþólsku stigveldi. Í þessu sambandi er Antiochian Rétttrúnaðar Department flutti aftur til Konstantínópel, þar sem hann var til 1261, þegar staða evrópskra fullan sigur stórlega veikt.

Að flytja til Damaskus og Ottoman ok

Í lok XIII öld, krossfarana neyddust til að yfirgefa síðustu eigur sínar í Austurlöndum, en með þessum tíma Orthodox, jafnvel tvö hundruð árum síðan gera upp helminginn af íbúum Sýrlands, var næstum alveg eyðilagt og voru aðeins lítill dreifður hópa. Í 1342 Department of rutt kirkjunnar Antíokkíu voru flutt til Damaskus. Þar setti hún í dögum okkar. Þetta, við the vegur, er svarið við a oft spurningar um hvar er kirkja Antíokkíu í dag.

Árið 1517, Syria var sigrað af Ottoman Empire, og því patriarcha af Antíokkíu voru undirgefnar bróður sínum í Miklagarði. Ástæðan var sú að Byzantine Empire hefur lengi verið undir tyrkneska reglu, og patriarcha af Konstantínópel naut verndarvæng tiltekinna yfirvalda. Þrátt fyrir þá staðreynd að rétttrúnaðarkirkjan var lagður verulegar skatta, í stöðu almennra félagsmanna veruleg rýrnun hefur átt sér stað. Ekki merkt vel og tilraunir til afl íslamsvæðingu.

Að undanförnu og í dag

Á tímabili undanförnu sögu kirkjunnar Antíokkíu njóta verndarvæng rússnesku ríkisstjórnarinnar. Það er með stuðning sinn, árið 1899 var rutt hásætinu var upptekinn af Orthodox arabísku Meletios (Doumani). velja hefð fyrir stöðu Araba varir í dag. Seinna Nicholas I staðar ítrekað kirkju reiðufé styrki.

Í dag Antiochian Orthodox Church, undir hundrað sextíu og sjöunda í röð patriarcha John X (Yazidzhi), felur í sér Tuttugu og tveir af biskupsdæmi, og fjölda safnaðarins, samkvæmt ýmsum áætlunum, allt frá tveimur milljónum manna. Eins og getið er hér að framan, búsetu ættfaðirinn er staðsett í Damaskus.

átök kirkja í Miðausturlöndum

Árið 2013, átök reis milli tveggja fornu kirkjum í heiminum. Ástæðan fyrir starfaði sem gagnkvæm hans ágreinings um réttindi til confessional viðveru í Katar. Antioch Patriarcha John X lýst óánægju með Jerúsalem starfsbróður sínum um kröfur hans til biskupsdæmisins, sem staðsett er í Mið-Austur furstadæmi. Svarið sem hann fékk í formi brooked engin rök. Þar sem átök í Jerúsalem og Antioch kirkju tók svo irreconcilable, að jafnvel var rofin altarissakramentisins (kirkjuársins) samskipti milli þeirra.

Slíkt ástand er vissulega skaðað heilleika og einingu allrar heimsins rétttrúnaði. Í þessu sambandi, forystu í Moskvu Patriarchate hefur ítrekað lýst þeirri von að Antíokkíu og Jerúsalem kirkjan verði fær um að sigrast á ágreining þeirra og finna framkvæmanlegur lausn.

Neita að taka þátt í almenna kirkjuþingið

Á þessu ári, frá 18-26 júní var haldinn í Crete Pan-Rétttrúnaðar (Ecumenical) ráðsins. Hins vegar var hann haldinn án fjögur autocephalous staðbundnum kirkjum, af ýmsum ástæðum hafnað boðinu um að taka þátt. Meðal þeirra var kirkja Antíokkíu. Pan-Orthodox Cathedral unnin í andrúmslofti upphitun umræður um mörg málefni sem olli ágreiningi meðal hugsanlegra þátttakenda í henni.

En eins og a afleiðing af a langur og multi-faceted vinnu vegum fulltrúum kirkjunnar, það var ekki hægt að ná samkomulagi um meirihluta mikilvægustu málum. Þetta á einkum er orsök bilun og kirkjunnar Antíokkíu í dómkirkjunni. Það var útskýrt í greinargerð fulltrúa Synodal deildarinnar, var í maí á þessu ári. Slík ákvörðun var tekin og forystu búlgarska, Georgíu og Rússlands Rétttrúnaðar kirkjur.