Félagslegar framfarir

Félagslegar framfarir - þetta hugtak er alveg breið. Það endurspeglar ekki aðeins breytingar á félagslega lífi hreyfingu í opinberu rými og tíma. Hugtakið "félagslegum framförum" er ekki föst hvaða mat á gæðum þróun, né mjög átt. The fyrirbæri er afleiðing af félagslegri þróun, sem felur í sér aukningu á tækni og vísinda þekkingu, auk hækka flókna félagslega skipulag og framleiðni. Þannig félagslegum framförum og viðmið hennar endurspegla stofnun fullkomnasta form samfélagsins. Það ætti að segja að bæta félagslíf hefur bein áhrif á þróun persónuleika. Í þessu sambandi, félagslegum framförum á undanförnum árum fleiri og fleiri miðað við húmaníska hugmyndinni um félagslega þróun, sem helsta markmiðið er að velferð, sjálf-actualization mannsins.

Allt ofangreint er spegilmynd af skilningi skilgreiningarinnar sem slík. Spurningin um framboð félagslegra framfara í opinberu lífi er talin frá tveimur gagnstæðum stig. Fyrsta hugmyndin viðurkennir tilvist hugmyndir og annað, hver um sig, ekki viðurkenna.

Með kenningar sem viðurkenna að félagslegum framförum, hugmyndin og meginmarkmið hennar ætti að vera, umfram allt, fela í sér hugtakið Parsons (American félagsfræðingur) og hugtakið Condorcet (franska félagsfræðingur-heimspekingur).

Hið síðarnefnda, í skrifum hans talaði um tilvist laga í sögulegu flugvél. Condorcet talið að hugurinn hefur getu til að breyta heiminum á skynsamlegan hátt. Samkvæmt heimspekingnum félagslegum framförum veltur fyrst og fremst á aukningu vísindalegrar þekkingar og alhliða menntun.

Þetta hugtak hefur haft veruleg áhrif á skoðanir Comte. Þetta franska félagsfræðingur mótuð lögmál þremur stigum félagslegum framförum í þróun mannsins, á grundvelli þess sem hann gerði andlega framfarir.

Kenningar Comte og Condorcet stuðlað að rannsóknum á þróun samfélagsins hefur orðið forgangsverkefni fyrir rannsóknir samfélaginu.

Af tuttugustu öldinni hugmyndin var grundvöllur neoevolyutsionistov hugmyndir. Fulltrúi þessa þróun var Parsons. Samkvæmt honum, eins helsta viðmiðun á félagslegum framförum talsmenn styrkja aðlögunarhæfni getu samfélagsins í heild.

Hugmyndin um félagslega þróun er studd af mismunandi kenningar eftir iðnaðar og iðnaðar samfélagi. Eins forsendum framfarir sem þeir nota þætti ss hve nútímavæðingu, vettvangi þróun í skilmálar af tækni, umbreytingu vísinda inn í félagslega afkastamikill gildi.

Í lok 19. aldar og snemma á 20. sérfræðingum í huga einhvers sigur hugmyndir um félagslega þróun. Í félagslega sviði , það lítur mjög bjartsýnn, birtist trú að framfarir í tækni og vísindum kúlu mun örugglega leiða til bættrar vellíðan manna, auk þess að auka the láréttur flötur af félagslífi, með þeim afleiðingum að mannkynið verður að vera fær til fá losa af fátækt, fáfræði og óréttlæti.

Það eru kenningar sem neita framfarir. Eins og aðferðafræði grundvelli þessa kenningu er fullyrðing um multiserver hugtak í þróun. Þetta hugtak sannar líkur og breytilega eðli ferlisins, neita á sama tíma að félagslegum framförum og félagslegum lögum.

Eitt af fyrstu með því að neita hugmyndinni um Nietzsche barist. Hann gagnrýndi húmanisma og rökhyggju. Að hans mati, hvaða sögulega sannleika er blekking, og félagsleg þekking er ekki og getur ekki hafa hlutlægni.