Hugmyndin um samfélag

Samfélag er hópur fólks, sem stofnað var í gegnum markvissa og samstilltra aðgerða, með einstökum meðlimum slíks hóps er ekki við því djúpt skuldabréf, í mótsögn við samfélög sem var í frum- fólki. Gildistaka bandalagið er miklu minna að breyta eigin einstaklingseinkenni þeirra manna, frekar en að slá inn í samfélagið.

Í fornöld, margir heimspekingar reynt að skýra merkingu og kjarna þessa hugmynd. Og í byrjun átjándu aldar, málið hefur orðið pólitískt og heimspekilega vandamál. Leyfa það reyndi hugsuður Ogyust Kont, sem birtar eru opinberlega aðal hlut vísinda - Félagsfræði.

Hugmyndin um samfélagið sem áhorfandi í víðum skilningi þýðir félagslega eðli almennt, sérstaka tegund af því að vera í miklu heimi.

Hugmyndin um upplýsingasamfélagið er byggt á félagslegu og futurological hugtök, sem segir að helsta hópur fólks þróun og hagsæld þáttur er framleiðsla og notkun vísindalegum og tæknilegum upplýsingum. Hugmyndin um upplýsingasamfélagsins - er sérkennileg konar eftir iðnaðar kenningu. grundvöllur þess var lagður af Zbigniew Brzezinski, Daniel Bell og Alvin Toffler. Stuðningsmenn hugmyndinni um þróun upplýsingasamfélagsins er talinn vera "Shift stig", þeir tengja útliti sínu með yfirburða upplýsingar atvinnugrein um landbúnað, þjónustugeiranum og iðnaði. Theory Talsmenn halda því fram að vinnuafl og fjármagn sem grundvöll fyrir þróun iðnaðar samfélagi missa jörð í þágu þekkingar og upplýsinga í upplýsingasamfélaginu.

Hugmyndin um samfélag felur í sér tilvist samnings, sem tilgreinir sömu átt hagsmuna félagsmanna.

Vísindamenn og heimspekingar sem fylgja hugmyndum húmaníska kerfi, gagnrýndi upplýsingar kenning, taka bilun henni, bendir á skaðlegum afleiðingum tölvuvæðingu. En hugmyndin um samfélag í einhverju áttir hennar hefur upphaflega pólitíska hlið, í sömu röð, og þessi hópur fólks hefur eigin kerfi sitt vald, sem hjálpar þeim að vera að jafnaði í formi félagslegrar heild. Það kemur í ljós að fólk kýs stjórnun líkan í landi.

Hugmyndin um pólitíska kerfi samfélagsins - lykillinn að stjórnmálafræði. Notkun þess hjálpar til við að varpa ljósi á pólitíska líf af lífi fólks almennt, og þá gera nauðsynlegar tengingar á milli þeirra. Ef slík kerfi til að meta Stofnana, getur það verið kallað safn af bæði opinberra og einkaaðila stofnanir og venjum, þar sem það fer í pólitísku lífi.

Oftast er hugtakið samfélagsins er meðhöndluð sem svæði sem er staðsett á milli einstaklings og ríkis, sem hann er.

Stjórnskipulagið er verkalýðsfélag samfélög og sambönd, sem eru grundvöllur að valdi í landinu. Mjög Stefna kerfisins samanstendur af nokkrum þáttum. Þessir fela í sér skipulag orku, samskipti milli ríkis og samfélags.

Þekkt stjórnmálafræðingur D. Easton, sem býr í Bandaríkjunum, hefja kenningar um stjórnmál, hafa kynnt þær til almennings sem sjálfstætt þróa lífvera. Vísindamenn halda því fram að þessi röð er inntak, sem kemur utan frá í formi púlsa ákveðnar kröfur sem koma frá nærliggjandi svæði eða innan kerfisins sjálfs. Þessar kröfur eru fram í formi mannlegrar hegðunar og tækjunum áhuga. D. Easton deildi allar kröfur til:

- útbreiðsla, sem fela í sér kröfu um að borga, á menntun, um þjónustu;

- reglugerð, sem fela í sér öryggi í samfélaginu, stjórn á aðstæðum á markaði, etc;.

- samskipti, sem fela í sér að veita upplýsingar um stefnu, kynningu á stjórnmálum orku, o.fl.

Public kröfur stuðning sem fram koma í margs konar starfsemi, svo sem borga skatta, herþjónustu lögum. Kröfur eru óaðskiljanlegur hluti af pólitíska kerfi. Það ætti að taka þeim með viðeigandi skipulagi, mælingar á fylgni við viðurkenndum aðferðum. Árangurinn af starfsemi pólitísku kerfi geta talist framleiðsla gögn, sem verið er að innleiða í formi aðgerða sem hafa áhrif á umhverfið.