Jakobs Sebel-postuli: líf heilags

Að hefja samtal um postulann Jakobs Sebedeus ─ einn af 12 nástu lærisveinum og fylgjendum Jesú Krists, ætti að borga eftirtekt til þess að hann er oft ruglað saman við tvo aðra heilögu New Testament sem bera þetta nafn. Einn þeirra er Jakob Alfeev postuli, einnig hluti af innri hringi frelsarans. Að auki var Jakob bróðir Jesú Krists, sonur Jósefs, fæddur fyrir brjósti hans með Maríu mey. Villan er sérstaklega áberandi þegar hann lesir troparjónina til Jakobs Sebateus postulans, sem og bæn og akatist sem er helgaður honum.

"Sónar af Thunder"

Í Matthew Evangelia (4:21) og Markús (1:19) er lýst sem kallast boðunarstarf Jesú Krists í framtíðinni postula Jakobs Sebedeus og yngri bróðir hans John theologian. Bæði voru synir fiskimannsins Sebedeus og, eins og faðir þeirra, fengu þeir lífsviðurværi þeirra og hófu net í vatn Galíleuvatnsins (nútíma nafnið er Galíleavatnið). Jesús kallaði bræðurnar í nafni Boanerges, sem í þýðingunni frá Aramaic þýðir "Sons of Thunder".

Eiginleikarnir sem leiddu til slíks óvenjulegs heitis birtast í þættinum sem lýst er af guðspjallinu Luke (9:54) þegar bræðurnir benda til þess að Jesús kasta niður himneskum eldi á íbúum Samoritan þorpsins, sem neitaði gestrisni.

Sama má sjá á vettvangi Markúsarguðspjallsins (10:35 - 37), þar sem heilagur postuli James Sebedee og bróðir hans biðja Meistarann að gefa þeim heiðursstaði í himnaríkinu. Í báðum tilvikum lýkur Drottinn andlegum hvötum lærisveina sinna, með því að nota recklessness þeirra og naivety sem afsökun fyrir viturlegri kennslu.

Ásamt postulunum Pétri og Jóhannes guðfræðinginum var Jakob Zavedeev einn af nánustu lærisveinum og fylgjendum Jesú Krists. Það voru þeir sem vitni fyrir þremur mikilvægustu evangelísku atburðum - upprisu dóttur Jairar (Markús 5:37), kraftaverkasamsetningin efst á Tabor-fjallinu (Mt 17: 1, Mk 9: 2 og Lúkas 9:28) og dramatísk vettvangur Í garðinum Gethsemane.

Prédikarar Krists kennslu

Um þær aðgerðir sem postuli Jakobs Sebedee varði til eftir upprisu og uppstigningu Jesú Krists, lærum við af síðum annars bóks sem fylgir í Nýja testamentinu. Þetta er "Postulasagan". Það segir hvernig, þegar hann var fylltur af Heilögum Anda, kom niður á postulana á fimmtugasta degi Ascension Jesú (hátíð hvítasunnunnar), starfaði hann og aðrir lærisveinar Krists til að skipuleggja fyrstu kristna samfélögin.

Til að prédika orð Guðs var hvert þeirra ætlað fyrir sína eigin leið. Jakob Sebedeus postuli, sem var skrifað skömmu eftir dauða hans, var ráðinn í trúboði meðal Spánarbúanna og drukknaði síðan í myrkri heiðninnar. Lærisveinn Jesú Krists hélt aftur til Júdeu áfram að lýsa djörflega honum sem frelsara heimsins og staðfestu orð hans með útdrætti úr heilögum ritningunni.

Prédikaði í samkunduhúsunum og á torgum Jerúsalem, safnaði hann ávallt mannfjöldi hlustenda. Margir þeirra, sem höfðu hlotið það að einföldum og viturlegum orðum sem náðu til dýptar hjartans, sneru sér að nýju trúnni og létu leynilega skírn frá öllum. Það var frá þeim sem fyrstu samfélögin myndast síðan, þökk sé kristni frá katakombarkirkjunni varð leiðandi heimsstyrjöld.

Ummynd heimspekingsins-galdramannsins við kristni

Prédikanirnar, sem postuli Jakobs Sebedeus ræddi, var oft vakti af illum viðbrögðum af hálfu rétttrúnaðar Gyðinga, sem hann opinberlega ásakaði um grimmd, guðspeki og vantrú, sem fjallaði um grimmilegan guðrækni. Ekki hafa nægilega guðfræðilega þekkingu til að taka þátt í opinberri fjandskap með óvinum sínum, því að Gyðingar ráðnuðu fyrir ákveðna heimspekinga, galdramaður sem heitir Hermogenes.

Hann var falinn miklum mannfjölda, það er ástæða til að hafna kenningu Guðs um komuna til Krists, frelsarans og himnaríkis, og bíða eftir öllum fylgjendum, sem hann skapaði kirkjuna. Áður en guðfræðileg umræða hófst, postuli James Zebedee Had Samtal við lærisveininn í töframaðurinn Philip, og hann hafði hlustað á vitur um framtíð mótherja sinna og trúði sjálfum sér á Krist.

Hermogen byrjaði ekki að halda áfram í villum sínum. Hafa komist inn í djúpt kjarni kenningarinnar, sem postulinn prédikaði, afneitaði hann resolutions hans fyrrum, brenndi guðgefandi bækur sínar og, með því að hljóta heilagan skírn, varð einn af ardent fylgjendum kristinnar trúar. Þetta dæmi er mjög augljóst, því það sýnir kraft yfirlitsins, sem frelsarinn veitti nánum lærisveinum sínum.

Framkvæmd lærisveins Krists

Sacred Tradition segir frá dauða Martyrs, sem árið 44 e.Kr. varð kóróna jarðneskrar líf Jakobs Sebedeusar. Óvinir heilags postula, sem voru heyrnarlausir fyrir innblásna prédikanir hans, sannfærðu ríkjandi konunginn Heródes Agrippa ég á þeim dögum að handtaka hatrið Jakob og koma þeim fyrir réttlæti til að trampla á grundvelli gyðinga trúarinnar.

Dómstóllinn var fljótur og óréttlátur. Páll postuli, dæmdur til dauða, hélt áfram að vitna fyrir bardagamenn sína um hið mikla verkefni Jesú Krists jafnvel á síðustu stundu lífsins. Reiður konungurinn, hrifinn af sverði hans, skoraði persónulega af höfði hans. Um þessa hörmulega þætti er getið í bókinni "Postulasögurnar" (2: 1-4). Við the vegur, James Zebedee er eini postuli sem dauða er lýst í Nýja testamentinu.

Síðasti Journey postuli James

Enn fremur segir helga hefð að eftir að leifar hinna heilögu píslarvottar voru framkvæmdar, eftir röð Herodes Agrippa konungs, setti hann í bát sem var hleypt af stokkunum meðfram öldum Miðjarðarhafsins. En Drottinn leyfði ekki leifar lærisveins hans að hverfa án þess að rekja.

Eftir nokkurn tíma náði bátnum með óþekktum krafti á Spáni á öruggan hátt á þeim stað þar sem brennandi prédikar Jakobs postulans hljómuðu og var kastað af öldum á ströndinni. Þar lá hún, falin frá mönnum augum, fyrir nokkrum öldum.

Upphaf dýrðar hinnar heilögu postula

Árið 813, í samræmi við hefðina, settist einmana munkurmonk sem heitir Pelayo á þeim stað. Einu sinni hafði hann sýn í því yfirskini að leiðarljósi, sem gefur til kynna leiðina til örkina með óendanlegri minjar postulanna. Frá þeim tíma hófst alhliða veneration þeirra og árið 898 skipaði spænski konungurinn Alfonso III í stað yndislegrar uppgötvunar að reisa musteri postulans Jakobs Sebedeusar.

Samkvæmt sögulegu skjölum þessara ára var aðeins lítill kirkja sem stóð á ströndinni og opnuð öllum vindum en engu að síður var upphafið gert og í eftirtöldum öldum hélt þessi hefð áfram í mörgum kristnum löndum.

Sem dæmi má nefna að Moskvukirkja postulans James Zevedeev í Kazennaya Sloboda, fyrsta greinin sem nefnist 1620, það er tímabil ríkisstjórnar stofnunarinnar Romanov dynastínsins, fullvalda, Mikhail Fedorovich. Endurbætt endurbyggt, í samræmi við breyttar byggingarfræðilegir eiginleikar mismunandi tímum, hefur það komið niður til okkar sem einstakt minnismerki um arkitektúr kirkjunnar. Og í dag býr bænir og akatisti við postulann Jakobs Sebedeus reglulega, minnisdagurinn sem Rétttrúnaðar kirkjan fagnar 13. maí og 13. júlí.

Undir vernd himneskum verndari

En aftur til Spánar. Íbúar hennar, til minningar um kraftaverkin á minjar og sýn, sem einu sinni heimsóttu hermitinn Pelayo, byrjaði að vera kallaður sá hluti af ströndinni Compostella, sem er þýddur frá latínu sem "staðurinn sem stjörnurnar gefa til kynna." Með tímanum varð það þéttbýli, að snúa, að lokum, í stóra og líflega borg.

Hinn heilagi postuli James er dáinn sem einn af himneskum fastagestum Spánar. Bæn hans fyrir hásæti himnesks föður hjálpaði sérstaklega Spánverjum meðan á svokallaða Reconquista stóð - baráttan fyrir frelsun Iberíuskagans frá Araba, sem stóð frá VIII til XV öld. Fyrir næstum 700 árum gengu þeir í bardaga og styrktu anda sína með bæn til postula Jakobs Sebedeevs.

Vegur Jakobs

Í mótsögn við rétttrúnaðarheiminn, kaþólikkar fagna dagsins minningu þessa heilögu 25. júlí og ef hátíðin fellur á sunnudag, lýsir Spáni opinberlega "ár postulans Jakobs" þar sem allar hátíðirnar, sem helgaðar eru honum, eru haldnir með sérstakri dýrð. Upprisa postulans Jakobs Sebedeusssonar meðal Spánverja varð svo miklu að staðurinn að finna minjar, sem heitir Santiago de Compostela. Síðan XI öld varð það næst mikilvægasti hluturinn um pílagrímsferð, annað aðeins til Jerúsalem.

Á tuttugustu öldinni keypti hefð heimsókn hans frekar einkennileg form meðal kaþólikka. Til þess að geta talist sannur pílagrími er nauðsynlegt að fá sérstakt vottorð við komu í borginni. Það er aðeins gefið þeim sem, sem fara til Santiago de Compostela, munu framhjá svokölluðu leið Jakobs. Til að gera þetta verður þú að sigrast á 100 km á fæti eða 200 á hjóli.

Myndin af Jakobs postuli Sebedeusssonar í myndlistum

Þar sem postulinn, samkvæmt hinni heilögu hefð, stundaði langa vega, en þar af leiðandi var heimsókn hans til Spánar, meðal kaþólikka er hann talinn verndari ferðamanna. Í þessu sambandi sýndu listamenn af mismunandi tímum hann í formi pílagríms, sem hélt í hendi sér starfsfólk eða skel af kammuslu, sem er algengt merki um pílagrímsferð til Compostela, þar sem í margar aldir hefur hann verið grafinn. Þekktur sem myndir hans í formi riddara, situr á hesti. Þessi túlkun á myndinni tengist hlutverki sínu í útlegð Araba frá Pirínu-skaganum.