Mannleg kenning um persónuleika: Í hverjum einstakling er jákvæð byrjun

Fram til miðja 20. aldar var ljóst sannfærsla um að maðurinn var upphaflega illt, illt veru og aðeins ytri þættir (til dæmis uppeldi) hylja eðlishvöt dýrsins.

Hins vegar höfðu heimspekingar og sálfræðingar þurft að endurskoða þessar hugmyndir eftir tvær stríð, þar sem maðurinn sýndi sig alls ekki eins og að vera eytt af eðlishvötum. Mörg tilfelli af hetjuskap, fórn í nafni hugmyndar, landa, maður leiddi til þess að mannúðarkennd persónuleika komi fram. Höfundur hennar er Abraham Maslow, sem setti fram postulate af upphaflega góð andlegri manni með meðfædda andlega þörfum. Það eru ytri neikvæðar þættir sem hjálpa til við að innihalda þessar þarfir.

Sjálfvirkni

Helsta hugtakið, sem rekur mannúðarkennslu persónuleika, er hugtakið sjálfstraust. Upplýsa siðferðilegan möguleika sína í andlegri og persónulegri þróun , maður er virkjaður. Þetta þýðir að hann viðurkennir meðfædda þarfir hans, frelsaðir frá oki neikvæðu ytri þætti og leitast við að fullnægja þeim. Þetta ferli fullkominnar, nálgast "ég" er kallað sjálfsupplifun. Mannúðarkenningin um persónuleikaþróun telur að maðurinn leitast alltaf við sjálfsmat vegna meðfæddra þarfa hans, og þetta ferli hefur enga úrslit (þar sem alltaf er eitthvað til að leitast við). Þar af leiðandi stunda manneskja stöðugt framsækið þróun og getur ekki verið í rólegu ástandi í langan tíma.

Theory of Erich Fromm

Margir eru ruglaðir að heyra að maður sé talinn upphaflega jákvæð vera. Hvers vegna svo mikið grimmd, reiði, glæpi? Mannleg kenning um persónuleika telur að jafnvel í grimmustu fólki séu forsendur fyrir sjálfstætt þróun, einfaldlega voru þessar þarfir læstar af neikvæðum félagslegum aðstæðum. Hver einstaklingur getur byrjað að átta sig á þessum þörfum á hvaða stigi leið hans í lífinu. Í þessu sambandi getum við ekki mistekist að nefna nafn fræga sálfræðingsins Erich Fromm, sem sá manninn löngun til virkni og ást. Humanistic kenningin um persónuleika E. Fromm setur fram fjölda aukinna tilvistarþátta sem eiga sér stað fyrir einstaklinginn:

• Þarftu að gæta einhvers (samskipti við aðra);
• Þörfin til að búa til (uppbyggjandi);
• Þrá fyrir öryggi, stöðugleika (þörf fyrir stuðning);
• Þörf fyrir vitund um sérstöðu þeirra;
• Þörf fyrir skýringarkerfi skoðana;
• Þörf fyrir merkingu lífsins (þau eiga að vera hlutur).

Fromm trúði því að þrýstingur utanaðkomandi þáttar dregur úr þessum þörfum, sem leiðir af því að maður gerir ekki það sem hann vill. Þessi mótsögn veldur sterkum persónulegum átökum. Frummennsku kenningin um persónuleika sýnir hvernig tveir andstæðar væntingar berjast í manneskju: að varðveita sjálfsmynd manns og ekki vera utan samfélagsins, fólk. Hér kemur einstaklingur til hjálpar hagræðingu, þegar hann gerir sjálfstætt val - að hlýða nú almennum reglum samfélagsins eða að reikna með þörfum þeirra.