Mannleg skynjun vélbúnaður. Skynjun mannsins af manni. félagsleg skynjun

Þekking á einum einstaklingi til annars er alltaf í fylgd með tilfinningalegum mat á maka, tilraun til að skilja aðgerðir sínar, spá breytingum á hegðun hans og líkan af eigin hegðun. Þar sem þetta ferli felur að minnsta kosti tvær manneskjur og hvert þeirra er virkur þátttakandi í uppbyggingu hvers þátttöku stefnu ætti að taka tillit ekki aðeins hvatir og þarfir annarra, en einnig skilning sinn á motivations og þarfir samstarfsaðila. Ferlið að mannleg skynjun er einnig kallað félagslega skynjun.

mannleg skynjun kerfi - leið sem maður túlkar og metur bæði. Þessar aðferðir geta verið alveg fullt. Í dag munum við líta á helstu ferli mannleg skynjun: auðkenningu, samúð, sjálfhverfu, skemmtilegur aðdráttarafl, ígrundun, staðalímynd og orsakasamhengi Attribution.

kennsl

Fyrsti og helstu vélbúnaður mannleg skynjun er að bera kennsl á mannsins. Frá sjónarhóli félagslegrar sálfræði, staðfestir það þá staðreynd að auðveldasta leiðin til að skilja maka er likening sig við það.

Almennt, að bera kennsl á fjölda ýta:

1. Auðkenning með annan einstakling, sem byggir á tilfinningalegum tengslum.
2. Inculcating gildi, hlutverk og siðferðilegum eiginleika annarra aðila.
3. Afrit af hugsunum, tilfinningum eða aðrar aðgerðir manna.

The Umfangsmesta Skilgreiningin á að bera kennsl er sem hér segir. Identification - er skilningur á maka með meðvitaðri eða ómeðvitaðri auðkenni sínu með því, að reyna að finna ástand hans, skap og viðhorf til heimsins, setja þig í hans stað.

samkennd

Annað Orsakir mannleg skynjun er nátengd fyrst. Samúð kölluð tilfinningalega löngun til að bregðast við torturing öðrum vandamálum manna, samúð með honum og lifir.

Einnig, samúð er túlkað sem:

1. Skilningur á stöðu annars einstaklings.
2. Psychic ferli miðar að því að skilgreina erlenda reynslu.
3. Aðgerð sem hjálpar einstaklingi að byggja samfélag á sérstakan hátt.
4. Geta til að komast inn í andlegt ástand annarrar manneskju.

Getan til samúð eykst um er að ræða líkt verðandi, og þegar öðlast einstaklingur reynslu. Því hærra samúð, því litríkari maður er undir áhrifum frá sömu atburðum í lífi mismunandi fólk, og því meira sem hann er meðvitaður um tilvist mismunandi skoðanir á lífinu.

Einstaklingur, tilhneigingu til samúð, er hægt að finna á slíkum forsendum:

1. Umburðarlyndi fyrir tilfinningar annarra.
2. Getu til að komast inn í innri veröld interlocutor, án þess að sýna heimssýn hans.
3. Aðlögun skynjun hans á heiminum til að mati viðmælandans í heiminum til að ná gagnkvæmum skilningi.

Hinar svipuðu samúð með því að greina

Í samúð fyrirkomulag hefur sumir líkt með kennsl kerfi. Í báðum tilfellum er hæfni einstaklingsins til að líta á hlutina frá sjónarhóli annars manns. Hins vegar, samúð, ólíkt auðkenningu er ekki ætlað að greina sig með interlocutor hans. Að bera kennsl á sig með maka, maður tekur fyrirmynd hegðun hans og er smíðaður á sama hátt. Sýna sömu samúð, einstaklingur tekur einfaldlega tillit hegðun línu uppspretta, á meðan þú heldur áfram að byggja hegðun sína sjálfstætt.

Samúð er talinn einn af mikilvægustu færni sálfræðingur, læknir, kennari og leiðsögumaður. Empathic athygli (hlustun), í samræmi við Rogers, er sérstakur viðhorf til maka, byggt á myndun bera kennsl á og samúð. Þátttöku í aðra manneskju, sem gerir að ná opnu sambandi - kennsl virka. Þetta "immersion í interlocutor" í hreinu formi er neikvæðar afleiðingar - sálfræðingur, "bindur" Viðskiptavinurinn erfiðleika og byrjar að meiða eigin vandamál sín. Hér kemur til aðstoðar empathic hluti - getu til að halda fálátur frá ríkinu samstarfsaðila. Þannig, að setja af kerfi eins auðkenningu mannsins og samúð gerir sálfræðingur til að veita alvöru aðstoð til viðskiptavina.

eyðublöð samúð

Empathic reynsla getur verið fullnægjandi og ófullnægjandi. Til dæmis, í öðru er sorg er sorg, og hinn - gleði.

Ennfremur, samhygð getur verið:

1. Tilfinningalega. Byggt á kerfi vörpun og eftirlíkingu áhrifarík og mótor viðbrögð interlocutor.
2. Hugræn. Byggt á greindur ferli.
3. Predicative. Það lýsir getu einstaklingsins til að spá fyrir um viðbrögð interlocutor í hverjum aðstæðum.

Mikilvægt formi samúð virkar samúð - reynslu af einum einstökum tilfinningar, tilfinningar og ríkjum sem eru að upplifa hinn. Þetta gerist í gegnum greiningu við mann og samúð hans.

egocentrism

Þriðja Orsakir mannleg skynjun, ólíkt fyrri tveimur, flækir þekkingu einstaklinga við hvert annað, frekar en að auðvelda það. Egocentrism - áhersla á persónu persónulega reynslu þeirra og hagsmuni, sem leiðir til þess að það missir getu til að skilja fólk með mismunandi heimssýn.

Egocentrism er:

1. Upplýsandi. Það birtist í því ferli hugsun og skynjun.
2. Moral. Það sýnir vanhæfni mannsins til að skilja ástæður fyrir hegðun annarra.
3. Tjáskiptum. Það lýst óvirðingu merkingarfræðilegum hugmyndum um interlocutor.

mannleg aðdráttarafl

Aðdráttarafl - a þyngdarafl eða aðdráttarafl af einum einstaklingi til annars vegna þess að gagnkvæmum áhuga. Sálfræði mannleg aðdráttarafl er vinsamleg samskipti milli fólks og tjáningu samúð við hvert annað. Þróun viðhengi einum aðila til annars á sér stað sem afleiðing af tilfinningalegum samböndum, mat sem veldur fjölda tilfinningar og gefið upp sem félagslegt umhverfi til annars aðila.

spegilmynd

Miðað sálfræðileg ferli mannleg skynjun, svo ekki sé minnst á spegilmynd. Spegilmynd heitir vitund mannsins um mat hans og skynja aðra einstaklinga. Það er framsetning á mann um hvað álit um hann sagt. Þessi þáttur félagslega skilvitlegri, annars vegar, sem þýðir að þekking mannsins á interlocutor gegnum það sem hann hugsar um það, en á hinn - sjálf-þekkingu í gegnum það. Þannig breiðara svið einstakra samskiptum, því fleiri hugmyndir um hvernig það er litið af öðrum, og því meira sem maður veit um sjálfan sig og aðra.

staðalímynd

Þetta er mjög mikilvægt og alveg móttækileg vélbúnaður mannleg skynjun. Staðalímynd í tengslum við mannleg aðdráttarafl - að mynda sér skoðun um mann, sem byggist á persónulegum fordómum (staðalímynda).

Í 1922 ár til að tákna yfirlýsingar sem tengjast ónákvæmni og lygi, V. Limpan innleitt eins og "félagslega staðalímynd." Sem reglu, myndun stöðugra mynstur félagslega hlut er gagnsæ, jafnvel fyrir einstaklinginn.

Það er talið að það sé vegna lélegrar skilningur staðalímyndir í sessi í formi stöðugra staðla og öðlast vald yfir fólki. Staðalímynd kemur í skilmálar af skorti á upplýsingum eða er afleiðing af alhæfing af persónulegri reynslu einstaklingsins. Bónus er oft bætt við upplýsingum sem berast frá kvikmyndahús, bókmenntum og öðrum heimildum.

Vegna staðalímynd af einstaklingi geta fljótt og yfirleitt áreiðanlegt, einfalda félagslega umhverfi, framkvæma hana í tilteknum stöðlum og flokka, til að gera það skiljanlegt meira og fyrirsjáanleg. Hugræn grundvöllur staðalmyndum mynda ferli svo sem takmörkun, val og flokkun stórum flæði félagslega upplýsinga. Varðandi hvatningar grundvelli þessu kerfi, það er mynduð af ferlum mat í hag kynningu á tilteknum hópi, sem gefa fólki tilfinningu um að tilheyra og öryggi.

Virka staðalímynd:

1. Ræktun upplýsingar.
2. Myndun og styðja jákvæða ímynd af "I".
3. Sköpun og stuðning í hópnum hugmyndafræði réttlæta og útskýra hegðun hópsins.
4. Myndun og styðja jákvæða ímynd "við".

Þannig eru staðalímyndir eftirlitsstofnunum félagsleg samskipti. Helstu eiginleikar þeirra eru: Hagkerfi hugsun, afsaka eigin hegðun, ánægju, árásargjarn tilhneiging, mótstöðu og spenna framleiðsla þeirra hópi.

flokkun á steríótýpum

Það eru nokkrir sem hafa stað til að vera flokkun staðalímyndir. Samkvæmt flokkun V. Panferova, eru staðalímyndir: félagsleg, mannfræði og Ethno-þjóðlegur.

A loka líta á flokkun rean, en samkvæmt þeim staðalímyndir eru:

1. Mannfræðileg. Það gerist þegar mat sálfræðileg eiginleika einstaklings og persónuleiki hans veltur á eiginleikum útliti, þ.e. mannfræði eiginleika.
2. Ethno-landsvísu. Við í tilfelli þar sem sálfræðileg mat á mönnum áhrif tilheyra hans við ákveðna þjóðerni, kynþætti eða þjóð.
3. Félagsleg og stöðu. Hafa stað til að vera í ef einstaklingur mat á persónulegum eiginleikum komið fram eftir félagslegri stöðu þeirra.
4. Félagsleg og hlutverk-leika. Í þessu tilviki er mat á aðilum sem félagslegt hlutverk og hlutverk og hlutverk einstaklingsins.
5. Svipmikill og fagurfræði. Sálfræðilegur mat á persónuleika er miðlað af mönnum sjón áfrýjunar.
6. Munnleg og hegðunar. Viðmið við mat á persónuleika eru ytri lögun þess: MIME, pantomime, tungumál og svo framvegis.

Það eru önnur flokkanir. Í þeim, til viðbótar við fyrri, teljast slík staðalímyndir: faglegur (samheitalyf mynd fulltrúi starfsgrein), physiognomic (ytri lögun tengd mann), þjóðarbrota og annað.

Mest rannsökuð teljast innlend staðalímyndir. Þeir sýna tengsl fólks við mismunandi þjóðernishópa. Slík staðalmyndir eru oft hluti af hugarfari þjóðarinnar og sjálfsmynd hennar, og hafa skýr tengsl við þjóðareinkenni.

Sú skortur á upplýsingum í skilmálum staðalímynda, sem gangverk mannleg skynjun, getur framkvæmt íhaldssamt og jafnvel reactionary hlutverk, að móta fólki ranga hugmynd um aðra, og afmyndast ferli mannleg samskipti og gagnkvæman skilning. Því að ákvarða sannindi eða ósannindi félagslegum staðalímyndir þarf eingöngu byggt á greiningu á tilteknum aðstæðum.

orsakasamband tilvísun

Miðað leiðir af félagslegri skynjun, ættum við ekki að sjást svo heillandi fyrirbæri, sem orsakasamhengi Attribution. Vissi ekki eða ekki nægilega átta sig á sanna tilganginn annars einstaklings, fólk að finna sig í upplýsingatækni halla getur eiginleiki honum ástæður fyrir rangar hegðun. Í félagslegri sálfræði, þetta fyrirbæri er kallað "orsakasamband Attribution".

Miðað við hvernig fólk túlka hegðun annarra, vísindamenn uppgötvað svokallaða grundvallar Attribution villa. Það er vegna þess að fólk ofmeta verðmæti annarra einkenna persónuleika og vanmeta áhrif ástandið. Aðrir vísindamenn hafa fundið fyrirbæri "sjálf-centered Attribution." Það er byggt á getu fólks til að Tjáið sér árangur, og aðrir - bilun.

G. Kelly sem þrjár gerðir af úthlutun:

1. Persónuleiki. Ástæðan er rakin til þess aðila sem framið verknaðinn.
2. Markmið. Ástæðan er rakin til mótmæla sem aðgerð beinist að.
3. Tilvísun-tengdum aðstæður. Ástæðan er rakin til aðstæðna í hvað er að gerast.

Áhorfandinn grípa yfirleitt til persónulegra Attribution og þátttakandi sem oftast skrifar burt öllum kringumstæðum. Þessi eiginleiki er greinilega í úthlutun velgengni og bilun.

Mikilvægur þáttur í að íhuga að orsakasamhengi Attribution er spurning um að setja meðfylgjandi ferli mannsins skynjun einstaklings, sérstaklega í myndun óþekkt birtingar manneskja. Þetta kom fram A. Bodylevym með tilraunum þar sem mismunandi hópar fólks sýndi mynd af sama aðila, sem fylgir árangur hans "rithöfundur" tegund, "Hero", "glæpamaður", og svo framvegis. Þegar hleypa uppsetningu munnleg portrett af sömu manneskjunni mismunandi. Það hefur verið leitt í ljós að það er fólk óleysanleg staðalmyndir. Þeir eru kallaðir sértækur staðalímyndir. Sem leiðir af félagslegri skynjun, nú stuttlega tala um áhrif hennar.

Áhrif mannleg skynjun

Áhrif mannleg skynjun er alltaf mynduð á grundvelli staðalímynda.

Oftast þrjú áhrif:

1. Halo áhrif. Í ljós þegar einn maður er ýkja einsleitni hverjir aðra, flytja far (hagstæð eða ekki) af einum af hans sem allra annarra eiginleika. Á myndun fyrstu sýn, Geislabaugur áhrif á sér stað þegar í heild jákvæð áhrif á manninn leiðir til jákvæðrar athugunar af öllum eiginleikum sínum, og öfugt.
2. Áhrif forgang. Það kemur fram í mati á ókunnugum. Mátun hlutverk í þessu tilfelli að spila þær upplýsingar sem hefur verið kynnt fyrr.
3. Áhrif nýjung. Þessi áhrif mannleg skynjun virkar í mat á kunningja, þegar nýjustu upplýsingar um það verður mikilvægur.

Myndun framsetning um interlocutor hefst alltaf með mat og skynjun líkamlegu útliti hans, útliti og hegðun. Í framtíðinni, þetta er grundvöllur skynjunar og skilnings mannsins. Það kann að velta á nokkrum þáttum: persónueinkennum einstaklings, menningar stigi hans, félagsleg reynslu sinni, fagurfræðilegu óskir, og svo framvegis. Mikilvægt mál er einnig aldri eiginleika sem fær.

Til dæmis, barn sem hefur bara byrjað að fara í leikskóla, í samskiptum við fólk á grundvelli upphaflegu hugmynd þeirra, sem hann myndast í samskiptum við foreldra. Það fer eftir því hvernig barnið var um að áður, birtist það pirringur, skortur á trausti, hlýðni samræmi eða þrjósku.

niðurstaða

Teknar ofan, skal það tekið fram að leiðir af mannlegum skynjun eru leiðir túlkun og mat á einn einstakling af öðru. Þau helstu eru: auðkenni, samhygð, sjálfhverfu, aðdráttarafl, spegilmynd, staðalímynd og orsakatengsl Attribution. Mismunandi aðferðir og tegundir mannleg skynjun, hafa tilhneigingu til að vinna í takt, bæta hvort annað.