Prince Myshkin einkennandi. Þar Prince Myshkin á Nastase Filippovne lært?

Það er talið að algerlega jákvætt hetja er ekki áhugavert. Er þetta satt? Já og nei. Reyndar er "Hero" með höfuðborg bréf eru oft nokkuð gervi. hugsanir hans og gjörðir, eins og ef allt litróf tónum af hvítum - frá mjallhvítum til krem, fullkomlega hreint og laust við gremju, öfund og hefnd. Ekki einn svartur blettur: Hvernig er það mögulegt? Á hinn bóginn - mynd af Prince Myshkin í skáldsögu F. M. Dostoevskogo "The Idiot". Þú getur ekki, eða öllu heldur, það er ómögulegt að þekkja hann - "jákvætt falleg", "Prince-Christ", eins og hann kallaði það höfundur sjálfur - uninteresting eða Unreal og rangar. Þvert á móti, óvart myndbreyting: landshöfðinginn - þetta er ekki ímynduð hetja, ekki bókmennta karakter, og nú lifandi maður með einstakt hörmulega örlög, of fullkomin fyrir heimi án samanburðar girndum og eigingirni.

Aðalpersónur

Aðalpersóna bókarinnar "The Idiot", Prince Myshkin (einkennandi mynd af tárum, osfrv), er talinn einn af mikilvægustu myndirnar í verkum F. M. Dostoevskogo og í heimsbókmenntunum í heild. Í henni stöðugt fann nærveru Krists. Gjörsneyddur allra eigingirni, hroka, búinn með ótrúlegum getu til að komast inn í mjög djúpum náttúru og manna sál, prinsinn er sennilega ekki tilvalið að vera stunduð, og prisma liggur í gegnum það, og óstöðugir efnisheimurinn og fólk með öllum kostum sínum og göllum, og allar hugmyndir og samningar sem við notuðum til að vera með leiðsögn í lífinu, birtast í öðru ljósi.

Það er engin undantekning og annað Aðalpersóna bókarinnar - Nastasya Filipovna. Þar Prince Myshkin lært um Nastase Filippovne? Meira um það síðar ... hann sá hana í fyrsta skipti á ljósmynda kort. Augu prince virtist þá konu ótrúlega fegurð: dökk augu, botnlausa, enni brooding á andliti - ástríðu og á sama tíma ákveðin hroka. Er hún eins og hann? Eflaust! En það er ótrúlega manneskja, aftur liggur í gegnum gagnsæ linsu sál hans, er það brotnar í óvænta vegu. "Örlög þessa konu, - segir hann - ekki frá venjulegum, vegna þess að hún þjáðist mikið af þjáningu, maður hamingjusamur, en hræðilega stoltur." Og eins ef að sjá vandræði, bætir hann við: "Gott ef það Eftir allt saman, ef góður, það hefði verið vistað!"

Þar Prince Myshkin lært um Nastase Filippovne

Í lok nóvember. Þíða. Lest "Petersburg-Warsaw" á alla strokka nálgast Northern Capital - Sankti Pétursborg. Í þriðja flokks vagn hvers tvo farþega voru á móti hvor öðrum. Athygli er vakin á óvart líkindi handahófi farþega: tveggja manna, ungra, tuttugu 6-28 ára, ekki meira ljós, bæði klæddur ekki í tísku og bæði eru "alveg merkilegt andlit."

Hins vegar er einnig útsett áður óséða og andstæða milli þeirra. Sú fyrsta var vel klæddur, nánast svart hár, með litlum en eldheitur augu og hrokafullt, smug útlit. Annað "neyddist til að flytja alla raka á bakinu izdrogshey rússneska nóvember nótt." Hann var rauðleitur, augu hans mikið, blár, starandi og hljótt. Fleiri nöfn eru ekki talað upphátt, og komst skyndilega pólun á milli þessara tveggja persóna er þjappað saman við skilgreiningar "dökk-hár" og "sanngjörn" sem styrkir og gerir ráð framtíð tengsl sín "bræðralag-hatur."

Örlagaríka samfélag andstæða gat ekki líða, og eftir langa þögn bæði farþega tilbúnir til að taka þátt í samræðum, þar sem opnað nöfn þeirra - Parfen Rogozhin og Prince Myshkin, og nafn konunnar - Princess Barashkova hannað til að leika hlutverk hvata, sem eldsneytisgjöf sorglegt niðurstaða . Og nú, í smáatriðum, þar sem Prince Myshkin á Nastase Filippovne lært.

Saga Parfen Rogozhin

Það kemur í ljós að fimm vikum Rogozhin, sem landshöfðinginn sjálfur nú með aðeins eitt hnút frá föður til Pskov frænku fyrir móður hljóp í burtu. Þar hann strax og slog í hitanum, og foreldrar hans dóu í millitíðinni. Ekki láta það þá hæla þeirra, hefði verið nú í stað hins látna. Hvað er það reiðr hann svo?

Það gerðist í göfugur konu, af a góður prinsessu - Nastasyu Filippovnu ... Einn daginn, gangi í gegnum Nevsky Prospekt, sá hann hana, Nastasya Filippovna, frá verslun fer fram, hægt og rólega, stoltur, og situr í vagn. Á þessari stundu, og "seared" hann. Hann tók sviksamlega frá föður sínum tíu þúsundum, fór hvergi án þess að horfa beint inn í enska búð, já við öllu og tók par af demantur Hengiskraut. Hvað þá, undir fætur honum var að fyrir honum, að aðilar - ekkert sem hann hafði ekki séð og gat ekki munað. Eftir að þeir fóru með vini, Zalozhevym, rétt upp að henni, og án þess að hljómandi afhent kassann, beðnir um að taka við af mr soblagovolitelno Rogozhina. Hún leiddi í ljós, vzgyanula, glotti og samþykkt gjöf. Nánari - meira þoka, því dauður maður, Simon Parfonych, ekki þúsunda tíu og tíu rúblur frá szhivot ljós, og mun ekki sínum eigin syni hans. Hvað á að gera? Hér eða fara að drukkna, eða til að gefa Doru. Ákvað nýlega - ég tók tuttugu rúblur, og flý til Pskov, og þar - í krám, en skortur á tilfinningu lygi ... Það er þar Prince Myshkin á Nastase Filippovne lært.

Hvaða hæfileika sem hann átti Prince Myshkin

Þegar í fyrsta kafla lýsir eðli og einkenni helstu persónur, og fylgir helstu hugmyndir höfundar: Prince Myshkin og Parfen Rogozhin - persónugervingu tveimur gagnstæðum hliðum sömu tilfinningar - ást. First - þetta er ást Christian, umfram allt, andlega, allt mettar, allt fyrirgefa, án þess að væntingar um gagnkvæmni. Í öðru lagi - taumlaust ástríðu, sama allt pervading, en ekkert að fyrirgefa.

Evangelical varasöm

Þess vegna er mynd af Prince og - "Prince-Kristur." Hvaða hæfileika átti Prince Myshkin? Í henni hún felst hugmynd um FM Dostoevsky um fullkominn maður, sem getur í efnisheimsins að ýta persónulega þeirra "I" og að elska náunga sinn, samkvæmt fyrirmælum Krists eins og sjálfan sig, að gefa "I" annað án leifa hans með hreinum hugsunum aðeins fyrir sakir hjálpræði þeirra. Þó svo tilvalið er aðeins mögulegt sem gjöf frá Guði og ekki er hægt að kaupa meðvitund getu. Já, í hverjum manni frá fæðingu lagði Krist, en hann er ekki allur-faðma. Það sýnir sig í mismunandi aðstæðum, en með honum annað líf, alla liði hamlandi við boðorð Guðs. Þetta staðfesti vettvangi þar Prince Myshkin fer til viðræðna við ákveðnar persónur.

The fyrstur hlutur sem hann gerði alltaf - samúð og wariness. "Idiotishka!" - þeir sögðu. En prinsinn var ekki heilög heimskur í bókstaflegri merkingu þess orðs. Já, hann hafði séð og skilið, en það var engin niðurlæging eða móðgunum. Já, maðurinn er mikill, en það hefur ekki vald yfir veru, yfir örlögum þeirra, yfir öllum þeim flókið og misvísandi, sem er tekin upp í það með Guði. Og lagði í Kristi og andkristurinn. Síðast - þetta er sannarlega dökk, ofurkappsfullur tortrygginn og á sama tíma eilífa afl sem dónalegur, það er óvarinn, og revel í synd sinni: "Sjáðu alla leið er ég!" Kristur er þögul, ekki inn í deilu, ekki öskra og er ekki að sanna yfirburði sína. Hann bíður fyrir öndum nóg nateshatsya. "Ef þú ert með hvað nú virðist. En þú veist aldrei það gæti verið "- hrópar prinsinum Nastase Filippovne. Og það er í raun ekki það sem sitja eins - vengeful, grimm og dissolute þó, eins og öllum öðrum. Og hér kemur furðulegur hlutur: trú, sannur trú á manni, í guðdómlegu trú sína án skugga hroka og sannfæringu, í hnotskurn, orð stoppar alls konar öfgar, og snýr dökk í ljós. Allt í lagi? Nei, aðeins um stund. En, Drottinn, hvað stund!

Prince var hvorki heilög fífl eða "hálfviti" scatty. Hann "fór án þess að segja í fæðingu og enn leyndarmál orð sem er falinn í hjarta" og "mjög fljótt og örugglega heillandi" og talaði af einlægni og ríkulega, óeigingirni og ástríðufullur. Og það mun einnig fljótlega og einlægni rétti, innan mínútu eða elskaður, fyrir alla muni vildu tala við hann, er nú þegar undir væntingum, þegar við treyst honum leyndarmál, kyssti hönd hans og játaði. Stoltir Damsel Epanchins, almennt Wheeler Lebedev, Hippolytus, frægi swindler Doktorenko, ómeðvituð svikari Burdovsky, missti "hvert merki um siðferði" Keller o.fl. - allt að þakka að einum höfðingja, og aðeins í nærveru hans er að finna í Kristi sjálfum. Því miður, "þá alla til grínisti predobrye fólk", vegna utan fagnaðarerindisins, án höfðingja, finna þeir aftur sig sama: þeir eru allir sama yfirstíga með stolti, ótta, metnaði, fordóma og græðgi.

gagnstæð áhrif

Ekki er hægt að neita og snúa við áhrifum af "veraldlega heiminum," prinsinn lifir. Já, hann vill vera - og er án efa! - kjarninn, jafnvægi, fær um að sýna, að skipuleggja, að sætta og betrumbæta, en á sama tíma ríkur, viðburðaríkt líf og tekur það. Hann þráir hana og um stund, þó mjög stutt, það verður virkur þátttakandi. Þannig snerta, heitt og fullt af ljóðrænu tengsl milli höfðingja og AGLAYA þróast í eitthvað meira - "smám hann varð hræðilega ánægður," fara á bak daveshny ótta hans og efasemdir, og um stund virðist það - það er langur-bíða eftir hjálpræði! En þátttöku var ekki að vera ...

Og það er ekki flogaveiki prinsinn sjúkdómur er ekki Nastase Filippovne, Rogozhin ekki og er ekki takmarkalaus löngun til að bjarga honum og allt, frekar - í þeim, en þeir eru - bara toppurinn á ísjakanum. Undir myrkrinu vatn dálki er falin annars - vanhæfni til að skila kjarna þess, og því breyta örlög. Hvernig gat ekki prins Lev Nikolayevich (við spurningunni um hvernig á að nefna Prince Myshkin) til að breyta heiminum í kring, og heimurinn gat ekki breytt því. hvort prinsinn var kunnugt um það? Já. Að vera í hjarta flókinn flækjum og banvæn ástríðu, áttar hann að dauða allra þeirra sem þið bundinn örlög hans, og hann sjálfur er yfirvofandi. Allt sem hann getur - að falla fram þjáningum þeirra, að taka örlög - Guðs áætlun, sem sannarlega rétt, og af óeigingirni deila með þeim örlög sín - kannski er það svolítið auðveldara kvöl. Óþolandi ordeal, andlega angist og dauða, annars vegar að búa til þykknað andrúmsloft vonleysi, og hins vegar - eru nauðsynleg, því að þeir eru einir að þekkja Guð, upprisu og ódauðleika. Og hér er það fannst sem ólýsanlegri gleði, tilfinningar og innblástur - hér er það óskiljanlegt satt! - og djúp, og má segja, háleit máltíð. Andkristur erfiðleikum með Guði, og eilífa vígvellinum - sál fólksins ...