Saga kristni

Limbo Christian snýr að miðjan I. BC Tilkoma þessarar trúar var tengdur við erfiðar lífsskilyrði fólks í Palestínu, sem leitað huggun í nýjum trú. Prestar tengist útliti kristni með boðunarstarfi Jesú Krists.

Saga kristni, samkvæmt kenningum klerka, hefst með uppruna heilags anda yfir postulana, sem byrjaði að prédika kenningar Krists í mismunandi borgum og stöðum. Það var fimm fyrirtæki í mismunandi svæðum, sem varð þekkt sem Kirkjur. Þeir voru Jerusalem, Antioch, Alexandria, Róm og kirkjan Konstantínópel, jafnt við hvert annað.

Fyrstu menn voru að fornu Gyðingar (enn heimssýn - Gyðingana). Eftir fall Jerúsalem, tímabil ofsóknum kristinna af Rómverjum, sem þá heiðnum mönnum. gildi þeirra eru algjörlega á skjön við kristnum boðum (lúxus móti austerity, auðmýkt hroka, o.fl.). Kristni boðaði bindindi, monotheism, frelsi, að kalla eftir miskunn. Allt þetta er í bága við lifnaðarhætti forn Rómverjar, sem leiddi til algeru banni við vaxandi kenningu. Fylgjendur Jesú voru pyndaðir og teknir af lífi allt þar til 313, þegar Emperor Constantine opinberlega heitir kristni opinbera trú.

Saga kristni frá postullegu sinnum tengist með Holy Fathers og kennurum kirkjunnar. Kirkjufeðurnir - er rithöfundur frægur fyrir heilagleika lífi þeirra. Læknar á kirkjan - rithöfundar, sem ekki voru dýrlingar, en voru sett á trú, til að verja það gegn heretics og falsspámenn.

Til þess að þurfa að leysa flókin eða umdeild mál í langan tíma verið boðað ráðum. Fyrsti fór fram í 51 AD og hét postulleg. Síðar, í dæmi hans var boðað af þeim kirkjuþing. Þeir kynna helstu biskupar og aðrir fulltrúar kirknanna, sem voru á ráðum eru jafnir í stöðu. Ályktun um almenna lausn geta vera skrifaður í bók Canons, sem varð hluti af kenningum kirkjunnar.

Fyrsta almenna kirkjuþingið haldið í Níkeu árið 325 e.Kr., annað - í Miklagarði. Þeir voru samþykktar af trúarjátningunni. Síðasti (7) sæti árið 787 á sama hátt og fyrsta, af Níkeu. Það samþykkt notkun táknum.

Frá upphafi sögu kristni er tengdur við hinum helgu bókum sem eru hluti af Heilagri ritningu.

Frá upphafi kristinnar kenningar Roman kirkjunnar tjáning löngun til yfirburði. Ástæðan fyrir þessu var dýrð rómverska heimsveldinu, sem breiða út kenningar kirkjunnar. Í 1054 hún skilin frá öðrum kirkjum og varð þekkt sem rómversk-kaþólsku kirkjunnar. The hvíla af the kirkjunnar fór að kalla sig Orthodox, til að leggja áherslu fylgni við upprunalegu kenningar.

Orthodox Christian kirkju eftir 1054 var ekki kynna neina nýsköpun í kennslu. Í ramma smám saman fór að birtast nýja innlenda kirkjur-dóttur. Með tímanum, þeir fengu fullt sjálfstæði. Til dæmis, það var rússneska Orthodox kirkjan í Konstantínópel og annarra. Þeir dýrka fram í staðbundnum tungumálum.

Kaþólska kirkjan eftir að hættu hefur kynnt ýmsar breytingar á hefð kristni. Það voru 14 "kirkjuþing". Aðrir kirkjur voru viðstaddir, og því ekki þekkja þá. Það var kenning celibacy (celibacy), var Julian dagbók komi gregoríska (það hafa verið breytingar á dagsetningum páska). 8. Creed var breytt, margar stöður (minni eða jafnvel útrýma). Það var kenning óskeikulleika páfa.

Allt þetta hefur leitt til þess að tilkoma nýrra æfingum, umönnun fólks í rómverska kirkju, og tilkomu nýrra mótmælenda kirkna, sem mun halda áfram sögu kristni. Þeir vinstri frá fyrrverandi trúarlegum katjónum aðeins Ritningarinnar, hafna játningar, tákn, fasts, the heiðrun heilagra.