Sem Goritsky endurvakið Resurrection klaustrið, sögu þess og lögun

Frá fornu aldrinum klaustrum - miðstöð menningar og andlegs þroska. Að þeir fara út tengingu sinnum og kynslóða. Í the fortíð, klaustur voru fæðingarstaður prentun, skrifa, árbókina og bréf. Vegna þessa, eru vísindamenn að læra í dag og lýsa sögulegum atburði frá mismunandi tímabilum. Klaustur - það er líka athvarf fyrir þjakaða, skjól fyrir ofsóttur. Í gamla daga hér gæti falið af krafti óæskilegum gestum sínum. Það Goritsky Upprisa Monastery er hluti af miklu sögu rússneska ríkisins.

met

Annálum það var skrifað í XIX öld. Með því að rannsaka það, getum við gert til þess að það er mjög langur tími var auðnin (kirkjugarður). Renaissance, sem lifði Goritsky Resurrection klaustrið, vegna Kirkja upprisu. Trúarlegum byggingum skar hóflega fegurð og grandeur. Resurrection dómkirkjan - Monumental og elsta bygging í klaustrinu. Upphaflega hafði hann tvo kafla. Hinir fjórir hliðar með járni trommur, búin seinna. Efri hluti á veggjum dómkirkjunnar er skreytt með norður decor. Musteri er hannað í einföldum stíl. Bell Tower var byggður árið 1611 og endurbyggð í XVIII öld.

Voskresensky Monastery Goritsky nánast ekki breyta núverandi form myndast í lok XVIII öld, til dagsins í dag. A skipulag á dómkirkju flókið er nánast óbreytt frá XVI öld. Innri breytingar og viðbætur voru aðeins lítill hagnýtur mikilvægi. Því upprisan Monastery Goritsky haldið undirstöðu arkitektúr. Allar byggingar eru flokkaðar í kringum Kirkja upprisu, sem staðsett er í spíral.

Saga af grunni

Klaustrið var stofnað árið 1544 af Princess Evfrosiniey Staritskoy. Hún var ekkja Prince Andrew Staritskogo hlut (móður frænda konungs Ivan IV grimmi). Á þeim tíma þegar það var timburkirkja upprisunnar, sem kom í stað steini. Í 1563 vegna uppsagnar, prinsessu rænt stöðu konungs. Hún varð nunna, taka nafn Evdokia auðmýkt. Ásamt samþykkt monasticism hennar og áætluð hennar. Uppgjör í klaustrinu, Prinsessa annaðist fyrirkomulag hans. gull útsaumur verkstæði voru flutt úr búinu. Fyrsta abbadís var gömul kona, Anna. Örlög stofnanda hörmulega. 1569/11/09 með úrskurði konungs, Princess Evdokia nunna og abbadís Anna oprichniki drukknuðu í ánni. Goðsögnin um upprisu klaustrið Goritsky segir að þeir voru gróðursett í ríkum skipinu, þungt hlaðinn með grjóti. Það fór til botns eins fljótt og þú fellið af. Lík nunnum fannst nokkrum dögum seinna, bunga á jörðinni gegn straumnum. Eftir að þeir voru að lesa og heilagt.

Hörmulega örlög stofnanda áhrif á frekari hlut í klaustrinu. Framúrskarandi eiginmenn voru sendir til eiginkonur opostylevshih þeirra, bjó útlægu konur frá Noble fjölskyldur. Í 1569 var klaustur samanstóð af 70 íbúa. Meðal framúrskarandi poselenok voru með honum báðar konur Ioanna Groznogo - Koltovskaya A. og M. Nagaya. Hér bjó einnig prinsessunni Godunov, Princess M. Cherkas og Ivan Miloslavskaya, síðar (1739-1741 Gg.) Bjó hér E. Dolgoruky (Dolgoruky dóttir AG) undir ströngustu eftirliti. Meðal velunnara - Tsar Feodor Ivanovich (1597), the síðastur af the Rurik.

Undir vilja Mary nakinn í 1611, klaustur var byggt nýtt stein kirkju St Catherine með kapellu og Bell Tower of Tsarevich Dmitry. Í desember 1612 eyðilagt klaustur pólsku-Lithuanian innrásarher. Í 1693 það var stór eldur sem lagði stóran hluta af eignum og tré byggingum. Fara aðeins charred veggi musteri steini. Endurheimti byggingarlistar minnismerki með hjálp Kirillov Monastery. Á XVI öld, samkvæmt Péturs I klaustur og snauð og sviptur öllum réttindum.

Lögun af skipulagsskrá

Klaustur Charter var ekki eins og aðrir. Það er skilgreint óvenjulega samsetningu nunnum. Í mótsögn við almennt viðurkenndar í klaustrinu var lögum þar sem hver íbúi að stjórna eigin auðlindir þeirra, hafði klefa sínum og leiddi sér hagkerfi, samsvarandi tekjur. Tengingin á milli þeirra var haldið með bæn og uppgjöf abbadís. Hver ný nunna að greiða gjald í ríkissjóð á fortjaldið og þurfti að fá keley verður eign þess. Hún gæti selt það eða víkja einhverjum á valdi sínu. Um mat og umönnun hver fyrir sig, nema í örfáum tilfellum þegar það fór fram á lélega eða veikburða dweller. Þá, á fundi eldri konum ákvörðun um að veita smá hjálp. Þess vegna, eins konar lögum í fjarveru stuðning frá ríkinu leiddi til bæ auðn.

endurfæðingu

Árið 1810, þegar abbadís Mauritius Hodneva vakning. Á stuttum tíma kona Rétttrúnaðar klaustur byrjaði að blómstra. cenobitic Charter var kynnt, það hefur tekið við systur. Grænmeti garðar leigja land og byggði upp múrsteinn verksmiðju. Það byrjaði nýja byggingu. Leiðir af aðstoðarþjálfari Móður abbadís guðsvitrun skipulögð vefnaður, fagur og gull útsaumur námskeið. Með tímanum, móðir Feofania vann mikla ást og traust nunnur. Hún vann mjög óeigingjarnan.

Í 1845, á Feofaniya ég kom persónulega að sjá erkibiskup Novgorodskiy Leonid. Eftir skipun var gefin út í flutningi hennar til höfuðborgarinnar. Tilgangur þýðingu - grundvöllur nýju klaustrinu. Móðir mín kom til Pétursborgar með þremur systrum, voru þeir byrjuðu með aðra 20 Goritsky nunnum. 28/10/1845 móður varið til móður Superior. Duglegir nunna þakka manneskju konungs. Hún lést á 18/07/1861 og var grafinn í suðurhlið Trinity Church. Í upphafi XX öld klaustur hafði Goritsky stig þriðja bekk, það voru um fimm hundruð poselenok og átti að Novgorod biskupsdæmi. Í dag, það tekur standa ekki á Vologda biskupsdæmi, sem gerir mikið til að endurheimta fyrrum dýrð klaustrinu.

nýtt ordeal

Eftir byltinguna 1917, skapa það a / s samstarf "Kolos", sem unnu, bjuggu og bað nunnum þar til lokun á klaustur í 30-unar á síðustu öld. Prioress Zosima skot. Fatlaðir og aldraðir nunnur drukknaði á pramma í White Lake, restin voru skotnir eða útlegð. Kraftaverk, lifðu bjuggu í einni rekið árnaðar (Suburban) kirkju.

Eftir seinni heimsstyrjöldina Goritsky Resurrection Nunnery breyst Les Invalides sem virkað til 1973 þá kirkjubygginga eru afhent safninu. Og í Holy Trinity dómkirkjan sett í House of Culture, meðan Vvedensky kirkju - dráttarvél verkstæði í Pokrovsky musterinu - valdatíma bænum. Upprisa Cathedral sem XVI öld byggingarlistar minnismerki staðist bæinn.

Nýtt vakning hófst árið 1996 viðleitni abbadís Evfalii (Lebedeva), sem er í boði Maximilian biskups kom í Gorizia frá Krasnogorsk Pokrovsky Monastery (Zolotonosha, Cherkasy svæðinu.).

Í dag klaustrið er að upplifa endurfæðingu. Hagkerfi í stórum klaustrinu, hefur garði og hænur. Flest af landnámsmaðurinn vöru framleitt með eigin höndum. Gangast endurnýjun og endurreisn vinna, eru hreinsaðar tjarnir. Abode flutt Vologda biskupsdæmi.

Staðsetning og pílagrímsferð

Klaustrið er staðsett nálægt bænum Kirillov, aðeins sjö kílómetra fjarlægð. Staðr staðsett á vinstri hlið árinnar Sheksna. Það er byggt á rætur Mount Maura, þar sem landslagið er full af fallegum grænum engjum og vötnum fegurð. Þetta þorp Goritsy, Vologda svæðinu. sumar lítið þorp býr með því að koma hér á ferð ferðamanna og pílagríma. Skemmtiferðaskip gera í þessum stöðum skylt stöðva. Ferðamenn eru beint að St. Cyril-Belozersky, Ferapontov klaustur og ekki gleyma að heimsækja klaustur Goritsky, minna vel þekkt, en mjög mikilvægt í menningar- og andlega myndun, sem skapar Vologda biskupsdæmi Cyril hverfi og svæðið, sem og fyrir Rússland í heild. Staðr er heimsótt af mörgum pílagríma. fjöldi þeirra eykst verulega á sumrin. Íbúar klaustrinu leitt að virku félagslífi, samskipti við heimamenn og heimsækja pílagríma, framkvæma fræðslu og kennslu vinna.