Þjóðfræði - vísindi eða ekki?

Þjóðfræði - vísindi um Guð og heimspekileg þekking á kjarna þess, um eðli trúarlega sannleika. Nútíma hugtakið agi hefur uppruna í forngríska heimspeki, en aðalefni hennar og meginreglum hún hefur fengið frá tilkomu kristni. Sophisticated etymologically (úr grísku orðunum - "Theou" og "lógó"), hlutlægt er það kenning huglægu - uppsöfnuð þekking eingöngu í samhengi við "bogoopravdaniya".

Ef við tölum um heiðna goðafræði eða villutrúar- hugmyndir, sem inniheldur, í samræmi við kirkjuna, alvarleg villa, en þá telst röng. Samkvæmt áhrifamestu heimspekinga og stefnu tímum snemma miðalda Avreliya Avgustina, guðfræði - a "umræðu og umræðu um Guð." Það er fasttengdur við Christian kenningum.

Hver er tilgangur hennar? Sú staðreynd að það eru svo margir vísindamenn, að staðsetja sig sem guðfræðingur, en sumir þeirra stunda aðeins uppsöfnun tiltekinna staðreynda. Aðeins fáir eru að vinna að rannsóknarverkefnum og eru fær um að tjá eigin skoðun þeirra. Of oft gerist það að margir einungis að sanna hver öðrum eitthvað, sem vissu til þess að guðfræði - er umfram allt, vísindagrein, og það verður að reka samkvæmt því, byggt á rannsókn og skilning á nýjum hugmyndum.

Guðfræðingar nota ýmsa greiningu: heimspekileg, söguleg, andlega og aðra. Þetta ætti að hjálpa til að útskýra og bera saman, til að vernda eða efla eitthvað af mýgrútur trúmál rædd á annan hátt með mismunandi hreyfingar. Til dæmis, hið fræga för "frelsunarguðfræði" túlkar kenningar Jesú Krists með því að þurfa að losa fátæku fólki frá alvarlegum efnahagslegum, pólitískum og félagslegum aðstæðum. Ég verð að segja að í dag í fræðimanna og aga eru umræður um hvort það sé sérstaklega við kristni, eða er hægt að ná til annarra trúarhefðum. Þó, eins og við vitum, einkenni vísindalegrar rannsóknar, svo sem búddisma. Þeir sem varið einnig að rannsókn á að skilja heiminn, en hver um sig, í tengslum við þessa kenningu. En vegna þess að það skortir hugtakið theism, það er ákjósanlegur tilnefnd sem heimspeki.

Það eru fimm tegundir af vísindalegri þekkingu. Natural, Biblíunni, dogmatic, hagnýt og "eiga" guðfræði. Fyrsti takmarkast við þá staðreynd að tilvist Guðs. Frægasta verk beintengd þessari trú, - "Fjárhæð guðfræði" Fomy Akvinskogo sem það sannar tilvist Guðs rök, þekktur sem "fimm vegu". Annað takmörkuð Biblíuleg opinberun, aðeins uppspretta hennar, án tillits til þess hvaða heimspekilegu kerfi, er frábær bók. Þriðja átt við sannleika, sem algerlega trúðu. Fjórða tegund er tengdur með hvað eru aðgerðir þessara viðhorfa, hlutverk þeirra í lífi alvöru fólk. Fimmta tegund - er skilningur og þekking á guðsmannsins.

Einn eða annan hátt, en spurningin vaknar: "Er guðfræði - vísindi í the sannur skilningi þess orðs, enda veruleg ósjálfstæði sínu á kirkjuna?" Eru ekki allir sönnunargögn ætti að sýna sannleikann og óskeikulleika Dogma, aðeins dialectical leik? Í dag er þetta agi allan heim er að upplifa sumir áföll. Í mörgum löndum, guðfræðileg deildir, enn fyrir hendi í ríkisháskóla teljast gagnslaus kjölfestu, heyrum við kröfur til að flytja þá til einna Seminary, svo að þeir geta ekki lengur "skaða" vitsmunalegum frelsi fólksins.