Tign mannsins og veikleika hans

Þó er talið að maðurinn var búin til af Guði í hans mynd og líkingu, er hann vera syndugur og ófullkominn. Hins vegar, mannleg reisn og undeniable eins vankanta sína. Og fjöldi þessara galla eru svo óaðlaðandi eiginleika eins og hroka, græðgi, öfund, fordæmingu, óþol, obstinacy, og svo framvegis, listinn getur verið lengi. Margar af þessum eiginleika, því miður, eru sett í mann frá barnæsku, sem er afleiðing af rangri uppeldi barnsins í foreldri.

Reisn og mannleg galli birtast ekki í það, og skyndilega allt í einu, það er skiljanlegt. Fyrir myndun sérkennum eðli barnsins er beitt hönd allt frá foreldrum og innri hring, og halda áfram að leikskóla, skóla og svo framvegis. Til dæmis, ef barn, barnið er stöðugt eltur og neyðist til að drífa, þegar hann neyddist til að keyra á fjölda hringi og köflum, reyna að gera allt, annars það mun bölva - hann myndast svo gæði sem óþolinmæði. Hið sama þrjóska birtist þegar foreldrar eru að reyna allan tímann til að fara gegn óskum barnsins og valdið honum stöðugum tilfinningu mótmæli og undanlátssemi, þvert á móti, leiðir það til siðleysi og hroka.

Ókostir, sem og reisn mannsins, að sjálfsögðu, hafa djúpar rætur. Græðgi er hægt að myndast á barnið af skorti á ást og athygli frá þetta getur einnig komið örvæntingu og depurð, sem mun leiða þá til sjálf-abasement. Þá virðist höfðingi vera bæla vilja hans, eins og í öllum mönnum ótta, hræsni, servility, sem ekki leiða hann að sjálfsálit og sjálfsvirðingu.

Hvað er - reisn mannsins, eins og þeir segja að þeir eru í lífinu og eðli? Í raun, samkvæmt orðabók Dahl, reisn - hvað þetta varðar, að setja af nægilega háum siðferðilegum eiginleika. Og ekki rugla það með hroka, þeir eru alveg mismunandi hlutir. Þegar við segjum að þessi maður verður, að þeir, sem hann er verðugt virðingu, vegna verðmæta persónulega eiginleika hennar, hegðun í samfélaginu, aðgerðir og svo framvegis. Ef maður fer að blása verð hennar, verður hann hrokafullur, tapa, þannig virða heiður og sæmd einstaklingsins. Þess vegna verðum við að skilja að það er algerlega mismunandi hlutir.

Kostir og gallar af the manneskja heldur áfram að taka á sig mynd, og þegar hann kemur út úr barnæsku undir áhrifum samfélagsins. Jákvæð mat á hegðun hans, aðgerðir, lyfta honum í augum almennings. Það er hægt að gefa honum styrk og löngun til að takast á við veikleika þeirra og leitast við að frekari bata. Neikvætt sama mat úr almennings getur leitt til versnun þessara galla, svo helst, mat verður að vera hlutlæg.

Viðurkenningu á reisn mannlegs samfélags er sérstakur mat um siðferðileg eiginleika hans. Því meira áberandi í honum eiginleika eins og heiðarleika, virðingu fyrir öðrum, örlæti, góðvild, einlægni, hógværð, næmi og svo framvegis, því meiri verðmæti slíks einstaklings er til samfélagsins. Samkvæmt því, ef foreldrar vilja að barnið þeirra til að vaxa verðugt meðlim samfélagsins, hafa þeir að leggja barn og þróa það, þessir jákvæðu eiginleika.

Það felur einnig:

- Hógværð. Þetta er þegar maður, jafnvel með mörgum kostum, hagar sér einfaldlega og beri ekki bulging út og þau eru ekki gortari.

- Skömm og samviska. Trúarleg fólk segja að það sé rödd Guðs í maður segir honum hvað er gott og hvað er slæmt og leiðir til löngun til að iðrast af slæmur verkum sínum.

- Honor. Þetta siðgæðiskröfur og mönnum gæði, verðugt virðingu af hálfu samfélagsins.

- Sjálfsálit. Having this tilfinning manns mun aldrei valda neinum áræði móðgun, niðurlægja eða brjóta annað.

Þetta er kostur að eiga samskipti við einstakling með reisn og heiður.