Universe - það ... Skynsemi hugtök

Modern heimspeki byggist á hugmyndum sem hafa þróast um þúsundir ára. Það er enginn vafi á því að sumir þeirra voru viðurkennd sem archaic og ekki lengur hægt að nota í vísindum í tengslum við fyrirbæri. Aðrir hafa tekið breytingum og hugsa upp á nýtt, aftur inn í heimspekilegar Lexicon.

Í sögu alheimsins

Það er enginn vafi á því að mannkynið frá fornu fari að hugleiða spurningar um ástæður líf, að sjálfsögðu, og creatureliness máli. Þrátt fyrir tæknilega afturför fornu hugsuða voru fær um að átta eðli Infinity alheimsins og takmarkanir mannlegrar náttúru.

Í heimspekilegri Lexicon inniheldur ýmsar skilmála sem í mismunandi sögulegum tíma hafa mismunandi merkingu. Hugtakið alheimsins er litið öðruvísi. Auðvitað, þessi túlkun er háð hugsuður og stað hugtaksins í heimspeki hugtak.

Forn atomists talið að alheimurinn - er röð af heima sem koma upp og eru eytt í því ferli að stöðugu hreyfingu. Sókrates hélt svipaðar skoðanir. Plato, í mótsögn við atomists kynna að alheimurinn - það er heimur hugmynda, sem hægt er að því að skilgreina með raunheimum. Það var einnig stofnandi nútíma vísinda, Leibniz. Hann tók að alheimurinn - það er margfeldni heima, þar sem aðeins einn er raunveruleg og greind með heiminn okkar.

Alheimurinn í nútíma heimspeki

Á þessum tímapunkti í heimspeki koma á stöðugleika skilgreiningu sem gefur eftirfarandi skýringu: alheiminum - hugtak sem vísar til alls veruleika með tilheyrandi eiginleika hennar, tíma og rúmi. Það er hlutfall af öllum ofangreindum eiginleikum er hægt öryggi fullyrða um tilvist veruleika, en hér er helsta spurningin. Hvað er raunveruleiki og hvernig það er huglægt? hvort markmið að veruleika hægt? Kannski þá hugtakið "I" í heiminum hefur ekkert að gera með alheiminum, og er eina sett af eðlishvöt í tengslum við annan veruleika blasa við einstaklinga.

hugtakið vandamál

Hugtakið "alheimsins" í nútíma heimspeki hefur nokkra möguleika til meðferðar. Slík tilhneiging er í beinu samhengi við umfang þessa tíma. Efnishyggju tekur hugtakið "alheimsins" sem alger einingu alheimsins og smækkaðri, án þess að gera sérstaka greinarmun á milli þeirra.

Raunsæis er líklegt að gera ráð fyrir að hugtakið eingöngu hægt að nota í lýsingu á samband ferli sínum eigin "I" og alheimsins. Þess vegna, það eru ákveðin afleiðingar.

Guðfræðingur sér hugtakið ekki aðeins sem createdness alheimsins. Það er, Guð er utan tíma, skapar eiginleikum alheimsins - tími, efni, rúm. Það eina sem sameinar alla meðlimi heimspeki - er skynjun á hugtakinu "alheimsins" eins og eitthvað í ætt við hugmyndir um alheiminn, heim, alheiminum, veru.

Mannfræði og alheimurinn

Í ljósi heimspekinga, bæði forn og nútíma maðurinn er skepna sem sameinar agnir macrocosm og smækkaðri. Vafalaust, maður er fullkomin vera, sem hefur fræðilegt heilleika tilveru hans. Það eru mismunandi leiðir til að útskýra þá staðreynd að mannlegt eðli er brotinn. Jafnvel nú, maðurinn er ófær um að koma á heilleika innri veröld hans, sem er oft rifið af mótsögnum, liggur í eðli einstaklings.

Hugtakið alheimsins og maður gerir ráð fyrir ástand heildar, birtingarmynd líf sitt, í raun, the actualization eigin "I" í hugsanlega óendanlegt.

Heimurinn og alheimurinn

Hugtakið "Heimurinn" er grundvallaratriði heimspekilegt hugtak sem hefur alveg breiður brún. Það fer eftir heimspekilegri hugmynd að það er stundum alveg gagnstæða gildi. Til dæmis, íhuga hugtakið trúleysi og trúarleg mynd af heimi sköpunarinnar.

Hugtakið "frið" er notað til að lýsa tvær alveg andstæðar fyrirbæri í raun. Sköpun veruleika - er athöfn af æðsta meðvitund, hafa greind og vilja, en uppruna og þróun - það er eðlilegt ferli sem felur í sér meira af fluke.

The augljós vandi er að bera saman hugtakið "heiminn" og hugtakið "alheimsins", sem hefur ýmsa túlkun, eftir merkingu, sem er innbyggð heimspekingur.

Þess vegna, the raunhæfur valkostur fyrir sameiginlegur "heimurinn" hugmyndir, "alheimsins" er möguleiki á að bera kennsl á alheimsins með fjölbreytileika heima sem upp koma vegna þess að tilvist ýmsum einstaklingum. Það gefur tilefni til fjölbreytileika einstaklinga margbreytilegu heima, byggt á huglægum einkennum, mynda margfeldni miðað við einum veruleika.

miðju alheimsins

Fjöld Worlds er vegna möguleika á raunveruleika sambandi við huglæga skynjun á heiminum einstaklingsins. Alheimurinn, í snertingu við endanlegri fjölda einstökum greinum, leiðir til mismunandi tengslum við Hlutveruleiki, mynda ákveðinn endanlegri fjölda veruleika. Ef við gerum ráð fyrir að alheimurinn miðju er fest við hlutlæga veruleika og það er samspil macrocosm og smækkaðri, það er undeniable að það er aðeins hægt að ræða þegar maður saknar núverandi veruleika og þá framleiðsla breytta macrocosm. Óþarfur að segja um ákveðna samvirkni milli manns og alheimsins.

endalaus útlimum

Spurningin er alveg áhugavert, vegna þess að tilvist hugtakið "alheimsins" er aðeins mögulegt í tengslum við hugmynd af persónulegum tilveru. Universum - setja beint háð óendanleika manna í alheiminum. Með öðrum orðum, hvort heimurinn er til fyrir dreifingu meðvitund? Að sjálfsögðu getum við gert ráð fyrir að í lok heimurinn mun sjálf-sprengja eða beint eyðilagt af manni, þá er niðurstaðan augljós: alheimurinn - hugtakið endanlegt.

Hins vegar, ef við gerum ráð fyrir tilvist Guðs, það er í persónu og samband hans alheimsins hugmyndinni alheimsins hefði engin landamæri, vegna þess að tilvist hans er viðurkennt í orði, óendanlega. Í þessu ástandi er nauðsynlegt að reyna að nota hugtök sem eru anthropomorphic og eru ekki við í tengslum við guðdómlega. Að teknu tilliti til möguleika á samskiptum, passa inn í huglægu birtingarmynd Guðs til veruleika og útliti veruleika hér, það er tækifæri til að jafna Supernature til panþeismi eða algyðistrú sem hafnað af flestum heimspekingum.