Bænin Amvrosiya Optinskogo reykingar hjálpa til við að sigrast á eyðileggjandi venja

Reykingar - er synd eða slæmur venja? Ef það er synd, hvað boðorð Guðs brýtur innöndun tóbaksreyks? Og ef það er venja, þá hvers vegna að hafna henni tengist sorg, sorg, reiði, og fólk getur ekki ráðið við þá? Hvers vegna bæn Amvrosiya Optinskogo reykja, vegna þess að það er nú bók Allena Kärra og ýmsar leiðir eins og rafræn sígarettur eða hookah? Leyfðu okkur að reyna að skilja þessi mál og á sama tíma að skilja að til að hlutverki að reykja í lífi einstaklingsins.

Hvaðan eru þeir komnir?

Það er vitað að reykingar hafi komið til Evrópu fimm hundruð árum síðan, eftir uppgötvun og landvinninga Ameríku. Þekkingu með fornu siðmenningar á svæðinu fyrir Evrópubúa voru óljós. Spænska Conquistadors, er fólk ekki kvíðin, var laust við kirkjusiði manna fórn.

Krufningu líkama drengja og stúlkna, hjörtu þeirra throbbing félög reyk jutting til sólarguðinum með mismunandi beiðnir, og líkaminn var borðað á trúarlega hátíðir. Myndin af sól guð - Rattlesnake í græna arnarham - í samræmi við mynd Satans. Kristnum Evrópubúa djöfulleg helgiathöfn var ljóst, og þeir slátruðu mercilessly heimamenn.

Hver er friður pípa?

Á hinn bóginn, Columbus og félagar hans sló fyrsta far af fundinum með innfæddum: sátu þeir um og reyktu "tóbak" (vals út sérstaka jurt rör), blása reyk frá munni hans og nösum. Trúarlega fylgdi ákalli ósýnilega "vin" og samfélags við hann í trans. Prestar sem reykt pípu friðarins, seinkað reyk hvert á eftir öðru, gefa út það á mismunandi vegu: í jörðu á öllum hliðum sjóndeildarhringinn, himininn, kalla viðkomandi andar.

Spellcloak á eðli trúarlega reykja Evrópubúar ekki gaum, en stöðu Trance nikótíns elskaði svo þeim sem þeir dreift henni um gamla heimsins. Ef Indverjar kalla vísvitandi illa í trúarlega reykinga, Evrópumenn fóru að gera það ómeðvitað. En ósýnilega óvinur - hættulegri. Maðurinn sem heldur að hann er kristinn, lýsingu, kallar illum öndum. Engin furða bæn ástríða reykingar Ambrose af Optina inniheldur orð sem tóbak ástríða sem, eins og allir ástríða er illt, hreinsa staðinn sem var - til helvítis, inn í kvið hans.

Viðurstyggilega reykelsi Satan

Djöfullinn - skopmynd af Guði. Ekkert nýtt, er hann ekki að búa til, heldur aðeins skekkir guðlega stofnun. Svona, jafnvel í Gamla testamentinu, Guð bauð fólkinu að koma "sweetsmelling ilm" - ilmandi reykelsi brennandi reykelsi á tilbeiðslu. Pleasant lykt laðar heilagan anda, og rekur burt óhreinum öndum. Spirit mettun endurspeglar löngun heilags fyrirbæn reykingar Amvrosiya Optinskogo, að fólk hafði aftur tækifæri til að hreina bæn.

Tóbaksreyk er eitrað - það brenna reykelsi fyrir Satan, og verða auðveldlega manna eldpönnu. Hann er í reykingar tekur mynd af föllnum engli, sem lýst er í Jobsbók: (. Job 41,12) skrímsli eins gufa ketils. Vegna þess djöflinum - "manndrápari frá upphafi", þá brenna reykelsi og það er skaðleg fólki. Þar sem upphaf reykinga kemur í gildi "mælikvarða brennslu á lífi." Fyrir reykir það er 1: 2, sem er tíu ára reykingar styttir líf um 20 ár, og það er hrörnun erfingja í fimm kynslóðir.

Hvers vegna reykja - synd?

Svo, the aðferð af reykingum og afleiðingar þess - er uppfylling miskunnarlausri vilja og brot á fyrsta boðorðinu Guð: "Ég er Guð skalt ekki hafa aðra guði en mig Drottinn Guð þinn" (Exodus 20: 2,3.). Þarftu að reykja er ekki náttúrulegt, mannlegt eðli ekki þurfa eitur eitur og anda kolmónoxíð reyk. Þetta þarf - afurð synd. Vel kunnugt um þetta, patriarcha Nikon á 17. öld rista stafina kaþólskir prestar reykt í Moskvu og rússneska fyrir þessa synd útlegð til Síberíu.

Á síðustu öld Siluan Afonsky gaf góð ráð til þeirra sem efaðist um syndin jókst um reykingar: áður en þú ljós sígarettu, lesa bæn "Faðir vor". Þá trú án frekari málalenginga skilja ósamrýmanleiki bænarinnar beint til Guðs, og reykingar tengslum við djöfulinn. "Utselomudri hjarta" - vísar prayer Amvrosiya Optinskogo reykja frelsaranum með beiðni um að sigrast á hættu hjartað alveg til að gefa til Guðs.

Upphaf andlega obscuration

Reykir við hvaða reynslu mun neita að það byrjaði allt með forvitni eða löngun til að ná fótfestu í félaginu. Upplifa unaður - andlegt ástand, óvenjulegt fyrir eðlilegu lífi, bjóða eðlilegt og skaðlaust. Allt í lífinu að reyna. Með fyrstu sígarettu hefst andlega fall maður þekkir illa hlið lífsins. Clubs reykja opna permissibility hvaða synd, blótsyrði, ofdrykkju, debauchery. Jafnvel ef það er ekki gert á áhrifaríkan hátt, syndugur freistingu að slá inn í meðvitund: viðræður óhreinum öndum stenst ekki án þess að fara ummerki. "Hreinsið munn minn" - hrópar prayer Amvrosiya Optinskogo reykja til Guðs, þá saurguðu þeir illa anda knús.

Fótur hamingja - sígarettu

Andlega, reykingar - er birtingarmynd af sjálf-fullnæging ástríðu: ferlið sjálft er auðkenndur með skemmtilega stund lífs sem krefjast vaxandi fjölda sígarettur.

Reykir missir getu til að lifa í hinum raunverulega heimi án tóbaksreyk, miðað við það litla og pardonable máttleysi, en ekki synd. Ferlið sjálft færir logn, slökun, léttir spennu, sem gerir samtalið vel, hjálpar til við að hugsa þegar leysa vandamál - en þú veist aldrei hvað afsakanir leiða ekki reykja, vernda uppáhalds ástríðu.

Mirage eyðist þegar þau ákveða að gefa upp smá synd hennar - og sigraði. Svo skaðlaus venja er irresistible. Soberly meta ástandið, hugrakkur maður viðurkennir að hann þurfi hjálp bænarinnar. "Faðir Ambrose, aðeins þú hefur sjálfstraust til að biðja um eitthvað frá Guði" - bæn St Ambrose frá Optina reykinga ekki tilviljun hefst með þessum orðum. Sjálfur reykingamaður, propertied óhreinar varir, ekki búast við að heyrast án hjálpar hinna heilögu.

Amvrosiy Optinsky: heilun program

Viðurkenna og sleppa sjálfur frá reyknum er ekki synd, en til að verða þræll vana - er í raun synd. Svo hélt Amvrosiy Optinsky. Baráttan gegn illsku er innri barátta og ætti að vera með andlegum hætti. Pillur og varamenn, ráðgjöf og bækur - veikburða aðstoðarmenn. Bænin gegn reykingum Ambrose á Optina tengist næsta þætti lífs síns. A heimilisfastur Sankti Pétursborg reykt á dag til 75 sígarettur í tvö ár í erfiðleikum með ástríðu hans - og vonlaus. Hann leitaði ráðum öldunganna og fékk frá honum bréf með dagskrá hernaðaraðgerðir. Þetta forrit er nauðsynlegt til að samþykkja öll byrjendur glíma við girndum sínum.

1. Játa ævi. Mundu allar syndir sjö ára, og iðrast þeirra.
2. Að meðtaka hina helgu leyndardóma.
3. Lestu kaflann fagnaðarerindisins á dag. Og ef ráðist hugfallast - lesa aftur og aftur. Það er, lestur fagnaðarerindisins að ná illan anda depurð og sorg.
4. 33 gera prostrations um fjölda ára bjó um frelsarann.

Fá þetta forrit, viðtakandinn draga sjálfkrafa á sígarettu, en skyndilega höfuðverkur ekki láta hann gera það. Öflugur bæn Amvrosiya Optinskogo reykingar hefur gert í starfi sínu, hvorki í þessu né á öðrum dögum fyrrverandi reykir gat ekki þola tóbaksreyk vegna sársauka í höfuðið. Þegar hann kom frá Pétursborg í Optina Monastery þakka föður Ambrose, sem vísa til höfuðs starfsfólk hans og frelsaði hann frá sársauka.

Deadlock og tár

Svo hann merktur upp baráttu sína gegn reykingum eitt ástríðu trúarlega konu. reykingar - allt líf 13 ár, með truflun meðgöngu. Allar tilraunir til að hætta að reykja fylgdi þunglyndi, hatur á svæðinu fólks (eiginmann, börn), móðursýki, sinnuleysi. Bænin Amvrosiya Optinskogo reykingar var lesið á slíkum tímum sem afterthought, "á sjálfvirk." En um leið og hún dregin á sígarettu, bak ást sinni og þakklæti fyrir þolinmæðina með kæru fjölskyldu. The sígarettu, sem olli henni líkamlega andúð aftur, þó fyllingu lífsins og fullnægjandi hegðun. Geðlæknirinn sagði að það er ekki viðskiptavinur hans, sálfræðingur skrifaði fullt af róandi töflum. Fjórum sinnum hafði hún lesið alræmd Allena Kärra. Sundlaug, líkamsrækt sal, áhugaverð verk, ekki síður áhugaverður hluti af prjóna - allt veraldlegir farvegs gera ekki hjálpa: nægilegri reyklausum einstakling, elskandi móðir og eiginkona, þessi kona verður án sígarettu mistekst.

Þú ættir að hafa tvo

Þessi kona er ekki einn í henni, eins og hún virðist vera vonlaust baráttu gegn reykingum ástríðu. Svo margir fá kjark og halda áfram að reykja. Þótt baráttan er ekki vonlaus, bara að vera það er ekki leið. Ekkert af þeim liðum áætlunarinnar, áætlað Ambrose yfir Optina, sem ekki er getið í þessari sögu: hvorki játningu né samfélag (og það er viðurkennt að ekki fá samfélag í langan tíma), ekki lestur guðspjallsins sem helstu leið til að berjast árás óhreinum öndum (sorg, hatur, reiði, erting ) eða bows. Þrátt fyrir fjölda veraldlegum hætti, baráttan var einn, ekki einu sinni fram, vegna þess að hún vildi leggjast niður í allan dag til að forðast að vera snert.

Bænin reykingar Amvromsiya Optina býður kalla á hjálp Guðs, "bað Drottin að hjálpa mér í baráttunni gegn hinu illa ástríðu." Þú getur ekki treyst á vilja þeirra, er það merki um hroka, sem snýr hjálpar Guðs. En maður getur ekki missa hjarta. Það er nauðsynlegt að stöðugt og þolinmóður að gera allt sem í valdi og ekki að missa vonina um björgun. "Þið tveir: þú og Drottinn, og djöfullinn einn, og svo þú verður að vinna," - sagði séra Ambrose einn af andlegum börnum sínum.

Næmi um andlegum hernaði

Bænin Amvrosiya Optinskogo til að losna við reykingar - sterka tól í andlegum hernaði, vegna þess að réttur til að fá allar kommur og felur auðmýkt að leita hjálpar. Hvar auðmýkt er ábótavant verður bilun. og það gerðist í sögu okkar. Í lífi þessarar konu og hún var þegar hún gerði heit Guði að hætta. Þetta er bara það sem ekki á að gera. Baráttan gegn reykingum hefur orðið fyrir hana fasta hugmynd, spurning um heiður: sem ég get ekki gert það loforð!

Feofan zatvornik skrifaði í þessu sambandi að aðeins óvinurinn getur ráðlagt bundinn áheita á manni þá orðið vanhæfni til að framkvæma. Rétt nálgun á því vandamáli myndi vera: "Ég vil hætta að reykja, ég mun reyna hvað ég get, get, Guð reiðubúinn, og - fá". Heit hroka eða leiðir, eða til að mistakast. Baráttan er hægt að fara fram í langan tíma með mismiklum árangri þegar það eru sundurliðanir, þarf endilega að halda áfram að biðja Amvrosiya Optinskogo, að hætta að reykja til frambúðar.

Stundum er það hamlað af svokölluðu "forfeðranna synd", þegar ástríða enn viðvarandi látnir ættingjar trufla losna synda þeirra, sem bjuggu afkomendur. Í stað þess að spotts og háðungar þú þarft að sjá um framhaldslífið þeirra: rótgróinn, muna þá í bæn og gefa ölmusu.

björgunar bæn

Hér að framan bænastund reykingar Amvrosiya Optinskogo var greind. Texti það er betra að vita af hjarta. Það getur gerst að tóbak ástríða ná árás einhvers staðar á leiðinni eða á meðal fólks. Bænin Book er ekki fyrir hendi, og án hjálpar bænarinnar getur orðið ruglaður og svekktur. The venja er í slíkum tilvikum, lesa þekki bænin hjálpað alltaf út. Faðir Ambrose, hjálpa okkur!