Canon lögum um rétttrúnaðarkirkjunnar

Russian Orthodox Church (ROC), vera autocephalous, raðað fimmti í heimi meðal staðbundnum kirkjum. Í höfuðið á henni stendur nú prímati patriarcha Kirill. Russian Orthodox Church sameinar trúuðu sem búa á yfirráðasvæði Úkraínu, Moldavíu, Hvíta-Rússland, Aserbaídsjan, Lettlandi, Kirgisistan, Túrkmenistan, Tadsjikistan, Eistlandi, Úsbekistan.

Saga hans rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar liggur frá Patriarchate í Konstantínópel. Lagagrundvöll á ROC tækið er talið guðleg boðorð, sem innihalda í Heilagri Ritningu og hefð. Síðar hér voru teknir Canons af Orthodox Church, helgisiðatextar, viðurkenndum af kirkjunni, lífi hinna heilögu, verk byrjaði með heilögum feðrum og kirkju hefðir.

Rússland, sem arftaki Austrómverska kirkju, tók hana með Kristni Church Canons og kirkju-borgaraleg úrskurði. Þýðingar úr grísku láni frá Búlgaríu eða að hluta flutt til Rússlands. Gríska Nomocanon myndast grundvöllur söfnun inniheldur texta á kirkjurétti kirkjunnar í Rússlandi. Kirkjan stjórnun bókin hét stýrisins.

Slavic Kormchaia innihélt ekki aðeins kirkjurétti, en einnig borgaraleg úrskurð, að láni frá Byzantine heimildum. Þetta var gert í því skyni að kynna með úrskurði valdi Byzantine ríkisborgararétt. Stundum Russian Kormchaia samþykktir voru gerðar höfðingja um kirkjuna. Einnig eru greinar kirkjuársins og Canonical náttúru.

Í samsetningu Kormchaia voru mjög fjölbreytt. Síðar, frá XIII öld, frumgerðir til framtíðar listar hafa afplánað tvo ritstjóra sínum - Ryazan og Saint Sophia. Ryazan Kormchaia er listi með Slavic, sem berst Metropolitan Kirill II eftir Jacob Svyatislava, búlgarska despot. Það sýnir Canons með túlkana Arista og í styttu formi.

Í Sofia Kormchaia verið bætt við reglum sem Vladimir dómkirkjan, rússnesku Truth, greinar frá sáttmála Vladimir, Yaroslav og öðrum texta. Og í þessari bók kirkjurétti fulltrúa ekki stytta textann, og þeir eru að fullu breytt í samræmi við flytja Nomocanon. Fyrsta útgáfa prentuð hliðarr var gerð árið 1650 undir patriarcha Joseph. Grunnur var tekin Ryazan lista. Þegar Patriarcha Nikon í 1652 var gefin út útgáfa af bókinni í breyttri mynd. Síðar, á XVIII öld, Kormchaia nóvember verið breytt, og kom út árið 1787. Frá því voru gerðar í kjölfar birtingar inniheldur Canon lögmál ROC.

Í vel þekkt form Kormchaia inniheldur tvo hluta. Fyrsta nema sögulegum greinar felur í sér að draga úr postullegu upplausn, ráðum - sveitarfélaga og alhliða, reglugerð postulanna, samskipti. Feður. Allir textar eru sett fram í skera og gera upp fjörutíu og einn kafla.

Í seinni hluta kynnir stöðu Austrómverska einkamálaréttar. Að auki eru textar sem hafa verið búnar til á grundvelli grísku canonists: ". Um hjónaband óguðlegra" "á leyndardóm hjónaband" og Það eru nokkrar greinar sem fjalla um kirkju aga, tilbeiðslu, og önnur málefni sem tengjast höfundum þeirra - gríska ættfeðurnir og kirkju kennari. Alls seinni hluti samanstendur af tuttugu og níu köflum. Hver af þeim er búin með vísitölu.

Um leið og þróa eigin kirkjurétti sínum, seinni hluti bókarinnar hefur misst merkingu sína í Rússlandi. Smám saman þróast eigin lögum, reglugerðum og reglum, sem hafa verið hönnuð til að endurspegla á hverjum degi, jörð hlið kirkjunnar. Almennt löggjöf á sviði stjórnsýslu kirkjunnar er að vera gott tól fyrir stjórnun átök, stunda málssókn og panta líf hennar.

Kormchaia er ekki aðeins fyrir kirkjulegri löggjöf. Það voru aðrar heimildir kirkjurétti í rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar, og svo eru helgisiðatextar bók (bæn bækur, lögin missals), sem meðal annars á Canonical reglum og ýmsum söfnum.