Félagsleg staðreynd

Hugtakið "félagslega staðreynd" er notað í tvennum skilningi. Fyrst af öllu, undir honum að skilja atburði sem áttu sér stað í samfélaginu við vissar aðstæður og í sérstökum sögulegum aðstæðum. Þessir atburðir ekki treysta á hvort mældrar vitræna starfsemi efni þeirra. Þau eru markmið og ekki lengur háð á nám og túlka vísindamenn þeirra.

Í víðari skilningi, þetta hugtak er litið þá atburði sem áttu sér stað í tilteknu félagslegu aðstæður, og voru með í vísindalegu þekkingu um samfélagið, finna spegilmynd sína í bókum, ritgerða og öðrum skriflegum gögnum.

Félagsleg staðreyndir eru tvenns konar:

• bein líkamleg aðgerðir manna;
• afurðir mannavöldum (andleg eða efni), munnleg aðgerðir mannsins: ákvarðanir, meti, skoðanir osfrv

Secure félagsleg staðreynd getur verið, læra tölfræði, stunda kannanir o.fl. En með aðeins nútíma viðburðir Sérfræðingur hægt að rannsaka með þessar aðferðir. Ef þeir komu í fjarlægri fortíð, í námi og lýsa nauðsynlegum greiningu á sögulegum heimildum, verkfæri, bústaði, fornminjum, rituðum heimildum (Chronicles, löggjöf, mismunandi skjöl, bækur, dagblöð, etc). Þessar leifar það er hægt að hækka upp og lýsa ákveðna félagslega staðreynd.

Samfélagið Lífið er samsett af mörgum mismunandi viðburðum. Val þeirra og hópar ráðast á Tilgangurinn með rannsókn sérfræðings. Hagfræðingur til rannsóknar á spurningum sínum frá öllu mengi mun velja sumir atburðir, lögfræðingur - annað, ethnographer - öðruvísi hópur af þeim.

Social staðreynd - er grunnurinn sem gerir að leiða lögmálum þróun samfélagsins, til að endurheimta fortíðina, rannsaka staðar. Túlkun á atburðum sem haldin var í nokkrum áföngum. Fyrst af öllu, fyrir þá það er til staðar vísindalegan grundvöll, það er, sú staðreynd tengist með hvaða vísinda hugtakið (td stóli konungs er bundinn "pólitíska byltingu" hugtak). Rannsakaðar allar tengdar sérstökum aðstæðum raun rekur tengsl þess við aðra viðburði sem túlkun gæti verið markmið. Aðeins túlka þá staðreynd getur talist vísindaleg.

Durkheim taldi að félagsleg fyrirbæri er ekki hægt að minnka til einstakra ríkja, ráðast þeir bara á félagslegur staðreyndir sem eru hlutlægar, þvingunaraðgerðum, utan við einstaklinginn. Þeir þurfa að huga að, og þau eru óháð eiginleika og gæði af fólki.

Samkvæmt Durkheim, félagslega veruleika er hluti af alhliða röð, það er alveg jafn raunveruleg og sjálfbær, eins og eðli, því þróar samkvæmt eigin lög. Society - það er líka markmið að veruleika, sem er frábrugðið öllum öðrum tegunda hennar. Það hefur sjálfstæði frá náttúrulegum og biopsychic náttúrunni (sem felst í fólki). Því samfélagið og fólkið starfa sem tvíkosta par um hver fjölbreytileika þessa veruleika. Því maður er tvískiptur eðli (Homo duplex), sem co-vera og félagslega og einstaka þætti. Forgang í þessu tilfelli tilheyrir kjarna félagslega. Niðurstaðan er sú að það er manneskja af samfélaginu, en ekki öfugt (samfélag byggt upp af fólki).

Félagsleg staðreyndir eru í samfélagi sem skapar þá. Þeir felast í hugsun og verki, fær um að hafa áhrif á meðvitund, neyða fólk til að gera hlutina á ákveðinn hátt.

Durkheim greina tvær gerðir af félagslegum staðreyndum: útlitseinkenni og andleg. Fyrrum hafa veruleg undirlag, seinni tákna viðhorfin, venjur, eru almenningi meðvitund.