"Glæpur og refsing": umsögn. "Glæpur og refsing" eftir Fodora Mihaylovicha Dostoevskogo: samantekt af aðalpersónunum

Fedor Mihaylovich Dostoevsky - einn af mikilvægustu höfundum ekki aðeins á rússnesku bókmenntum, heldur einnig í heiminum, sameiginleg öllu mannkyninu. Skáldsögum mikla rithöfundur til þessa dags eru þýdd og birt í fleiri og fleiri tungumálum. verk Dostoevsky er imbued með samúð og takmarkalaus ást alþýðu. Unique hæfileika til að sýna dýpstu eiginleika mannssálarinnar, sem hvert svo vandlega felur frá í kring the veröld - það er það sem laðar fólk að verkum mikill rithöfundur.

Fyodor Dostoevsky: "Glæpur og refsing" - ár að skrifa og lesandi umsögnum

Kannski mest umdeild skáldsögu Dostoevsky - það er "Glæpur og refsing". Skrifað árið 1866, gerði það óafmáanlegar far á virðulegur lesendum. Eins og alltaf, skoðanir skipt. Sumir, yfirborð leafed gegnum fyrstu síðurnar, gramdist: "Barinn spjallþráð!" Þeir sem tóku að lesa neitt, bara til að leggja áherslu á stöðu sína og hrósa mjög staðreynd lestur og ekki skilja hugsanir höfundar, innilega velvirðingar heiðarlegum morðingjanum. Enn aðrir kastaði skáldsögu og hrópaði: "Hvað angist - þessa bók"

Þetta voru algengustu viðbrögðin. "Glæpur og refsing", varan er svo dýrmætt í bókmennta heiminum, það var ekki strax fundið vegna viðurkenningu. Hins vegar hefur það í grundvallaratriðum breytt því hvernig allt félagslíf á nítjándu öld. Nú á veraldlegum móttökur og tíska kvöldin skylda var umræðuefni. Til að fylla óþægilega þögn gæti verið fjallað um Raskolnikov. Þeir sem höfðu ógæfu að lesa beint vöruna fljótt að ná upp.

A falskur hugmynd um skáldsögu "Glæpur og refsing"

Ég skil hvað var að flytja til lesandi skáldsögu Dostoevsky er, en fáir gátu. Flestir hafa séð aðeins toppurinn á ísjakanum: Námsmaður drepinn, nemandi hafi farið vitlaus. Útgáfa af geðveiki og stutt af mörgum gagnrýnendum. Í þessu ástandi, hafa þeir aðeins séð fáránlegt hugmynd um líf og dauða söguhetjan. Hins vegar er þetta ekki satt: þú þarft að líta djúpt í sál, að vera fær um að ná lúmskur vísbending á the sannur stöðu mála.

The vandamál sem fengið er með F. M. Dostoevskim

Helstu atriðið af höfundinum, það er erfitt að greina frá öðrum - of margþætt út "Glæpur og refsing". Bókin inniheldur vandamál siðferði eða öllu heldur skortur á henni; félagsleg vandamál sem leiða til ójöfnuði milli eins við fyrstu sýn manns. Ekki síðasta hlutverk er spilað með þema rangan stað forgangsröðun: höfundurinn sýnir hvað gerist samfélagi þráhyggju peningum.

Gegn vinsæll trú, aðalpersóna skáldsögu "Glæpur og refsing" Dostoevsky er ekki tákna unga kynslóð þeim tíma. Margir gagnrýnendur hafa túlkað þennan staf með fjandskap, ákveða að Raskolnikov höfundur lýst fyrirlitningu vinsæll í lok nítjándu aldar, áin - tómhyggja. Hins vegar er þessi kenning er í grundvallaratriðum rangt: fátækur námsmaður í Dostoevsky sýndi aðeins fórnarlamb aðstæðna, maðurinn sem braut undir þrýstingi félagslegra lesti.

Samantekt á skáldsögu "Glæpur og Refsing"

Atburðirnir sem lýst sér stað í 60. 19. aldar, í myrkur Pétursborg. Rodion Raskolnikov, fátækur ungur maður, fyrrum nemandi, neyðist til að lifa í risi í fjölbýlishúsi. Þreytt á fátækt, er það sent til gömul kona peninga-lánveitandi, að leggja endanlega gildi. Þekkingu með drykkjurútar Marmeladov og bréf móður sinnar, sem lýsir þeim með dóttur sinni erfitt líf, knýja Rodion hræðileg hugmynd - morð gömul kona er. Hann telur að peningar sem hann getur tekið frá lánveitanda vilja vera fær til gera lífið auðveldara fyrir hann, ef ekki, þá að minnsta kosti fjölskyldu hans.

Hugmyndin um ofbeldi er andstætt nemandans, en hann ákvað að fremja glæp. Til að skilja sína eigin kenningu um Raskolnikov hjálp tilvitnunum frá "Glæpur og refsing" Dostoevsky "Í einni lífi -. Þúsundum mannslífa vistuð frá rotnun og niðurbrot Einn dauða og eitt hundrað lífi í skiptum - hvers vegna, þá reikniaðgerð" "Ekki það mikill, - nemandi - en einnig hluti af Rut snýr fólk í eðli sínu að vera glæpamenn -. Meira eða minna, að sjálfsögðu" Slíkar hugsanir Rodion hvattir til að prófa sig, að gera sér grein fyrir áætlunum okkar. Hann drepur gamla konu með öxi, tekur burt eitthvað dýrmætur og hverfur af vettvangi.

Á grundvelli sterkra áfalla Raskolnikov sigrar sjúkdóm. The hvíla af the saga er hann tortryggnir og fjarlægst fólkið en grunsamlegt. Rodion þekkingu Sonya Marmeladov, - vændiskonu sem er neydd til að vinna fyrir fátækum fjölskyldum - leiðir til viðurkenningar. En þvert á væntingar, morðinginn, djúp trú Sonia því miður fyrir hann og sannfærir okkur um að þjáningar lýkur, þegar hann gefur upp og verður refsað.

Þar af leiðandi, Raskolnikov, þótt sjálf-réttlátu, játa glæpinn. Fylgja honum í fangelsi beini og Sonia. Fyrstu ár Rodion kalt henni - hann fjarlægst líka, taciturn, grunsamlegt. En með tímanum, einlæg iðrun kemur að honum, og í sál fer að koma nýja tilfinningu - ást á helgaðar kærasta.

Aðalpersónur sögunnar

Vera ótvíræð skoðun um tiltekið eðli er ekki hægt - allir hér er svo raunverulegur, hvernig alvöru lesandi. Jafnvel á litlum stykki af texta er auðvelt að skilja að þetta er Fyodor Dostoevsky - ". Glæpur og refsing" Aðalpersónur alveg einstakt, persónurnar taka langan og hugsi greiningu - og eru merki um sálfræðileg raunsæi.

Rodion Raskolnikov

Raskolnikov sjálfur reimt enn eftir blendnar. "Glæpur og refsing" - sköpun mjög multi-faceted, þrívítt, og strax skilja jafnvel svo venja sem eðli eðli, það er erfitt. Í upphafi fyrri hluta lýsir útliti Rodion: hávaxin, mjótt ungur maður með dökk brúnt hár og dökk svipmikill augu. Hero örugglega fallegt - því meira verulega andstæður það með ofbeldi og fátækt að heimurinn er fullur af gráum Petersburg.

Rodion eðli er mjög óljós. Sem atburðir þróast, lesandinn lærir meira og fleiri þætti hetjan lífsins. Miklu síðar, morð er að Raskolnikov sem enginn annar er fær um samúð þegar hann fann kunnuglega vínsvelgur Marmeladov, mulið þjálfara, gaf alla peningana til fjölskyldu hans fyrir jarðarför. Þessi andstæða milli siðferðis og morð er í lesandanum efasemdir: það er hræðilegt að maður eins og það virðist fyrst?

Mat Rodion aðgerðir frá Christian sjónarmiði, höfundur segir: Raskolnikov er sekur. Hins vegar helstu brot hans - ekki sjálfsmorð, ekki að hann hafi brotið gegn lögum. Það versta er, Rodion - hvað er kenning hans: skiptingu fólks í þeim sem "hafa rétt" og þá sem hann telur "að loathsome veru." "Allir eru jafnir - segir Dostoevsky - og allir hafa sama rétt til lífs."

Sonechka Marmeladova

Ekki er síður athygli skilið Sonia Marmeladov. Hér er hvernig það lýsir Dostojevskí: stutt, þunnt, en alveg nokkuð ljósa átján ára með fallegum blá augu. Nákvæmlega andstæða Raskolnikov: ekki mjög fallegur, áberandi, rólegur og hógvær, Sonia, eins og hann kallaði höfundur einnig að brjóta lög. En jafnvel hér það var ekkert líkt við Rodion: það var ekki synd.

Þessi þversögn er auðvelt að útskýra: Sonia er ekki skipt fólki í gott og slæmt; hún elskaði sannarlega alla. Panel vinna gerði það mögulegt að fjölskyldu hennar til að lifa við skelfilegar aðstæður fátækt, og stelpan sjálf, gleyma um eigin velferð, helgað líf sitt þjónustu við fjölskyldu hans. Fórn friðþægði fyrir þá staðreynd glæpsins - og Sonia var saklaus.

Critical umsagnir: "Glæpur og refsing"

Eins og þegar hefur verið bent á að meta hið sanna barn Dostoevsky var ekki allt. Fólk sem er langt frá list orðsins í myndun álits treysta meira á svörum áhrifamestu gagnrýnenda; þá, aftur á móti, sést í starfi hvers eitthvað annað. Því miður, margir, vangaveltur í þeim skilningi rómantík, gera mistök - og mistök þeirra leiddi til rangrar mati.

Svona, til dæmis, A. Suvorin - alveg áhrifamikill einstaklingur sem er með greiningu á "Glæpur og refsing" frægur í prentuðu útgáfu af "Russian tíðindum", sagði hann: kjarninn vörunnar meðhöndla "sársaukafull stefna heild bókmennta virkni" Fedora Dostoevskogo. Rodion, samkvæmt gagnrýnendum, yfirleitt ekki staðfest einhverja átt eða hugsun, samlagast mikið af, en aðeins mjög veikur maður. Hann nefndi jafnvel Raskolnikov kvíðin, Kooky góður.

Svo afdráttarlaus fundust stuðningsmenn sína: P. Strakhov, maður nálægt Dostoevsky sagði: primary styrkur rithöfundur er ekki viss flokkur manna, og "í stöðu myndarinnar, getu til að djúpt átta einstaka hreyfingar og sviptingar í mannlegri sál." Eins Suvorin, P. Strakhov ekki gaum að hörmulega örlög persónanna, og talið vinna sem dýpri skilning á siðferðilegum svívirðing.

Dostoevsky - raunsæis?

Flestir nákvæmlega séð í Dostojevskí rithöfundur-raunsæis gæti DI Pisarev, skrifa um þetta verðmæta endurgjöf. "Glæpur og refsing" var rækilega fjallað í greininni "Baráttan fyrir lífinu": árið Gagnrýni hennar vakti spurninguna um siðferðilegan þroska samfélagsins sem umlukið glæpamaður. Mjög mikilvægt atriði um skáldsöguna var sett fram af þennan höfund: Sá hluti frelsi, sem var í eigu Raskolnikov, var alveg hverfandi. Hið sanna orsakir glæp Pisarev sér fátækt, mótsögn rússneska lífsins, siðferðilegan fall Raskolnikov nærliggjandi fólki.

Hið sanna gildi kærleikans

"Glæpur og refsing" - bók af alvöru rússneska lífsins. A einkennandi eiginleiki af list Fedora Mihaylovicha Dostoevskogo er geta hennar til að óendanlega ást ekki bara "jákvæð fallegt" fólk, heldur einnig fallið, brotinn, syndugum. Að tækjunum mannkyns endurspeglast í hinni frægu skáldsögu "Glæpur og refsing". Innihald kaflanna, málsgreinar, línur, nær bitur tár höfundar varpa yfir örlögum rússnesku fólki, örlög Rússlandi sjálfu. Hann kallar örvæntingu á lesandann til samúðar, því án hans þessa óhreinum, grimmilegri heiminum, líf - og dauða - nei, það var ekki, og mun aldrei verða.