Heimspeki og trúarbrögð - saman eða sundur?

Hvers vegna við kom til þessarar jarðar, hvað er gott og illt, hvað er Guð og hvað er eðli hennar, sem eru líf og dauða, það er sál - allar þessar spurningar er svarað með tveimur nátengdum svæði: heimspeki og trúarbrögð. Þeir gefa skilgreiningu á andlegum gildum - góðvild, réttlæti, sannleika, ást og trú. Og mæta andlegum þörfum og mönnum þörfum.

Tengsl heimspeki og trúarbrögð eru mörg sameiginleg þætti. Þeir eru verufræði, hélt því fram að heimurinn var skapaður af Guði. Þekkingarfræði gefur hugmynd um ritningunum; mannfræði útskýrir þrjá þætti einstaklings (líkami, hugur og sál) og ódauðleika sálarinnar. Religio-heimspekileg hugtak felur guðfræði (kenningu Guðs, sem skapaði allt alheimsins) og siðferði (hegðunar meginreglum fólk-stilla ritningunum).

Í fornöld, heimspeki og trúarbrögð væru batter eru tengd, en heimspeki er enn uppteknum markaðsráðandi stöðu. Guð, skapari alheimsins, virtist einhverskonar alhliða Cosmic huga og alger fullkomnun. Á miðöldum, trú byrjar að vera ýtt í efstu stöðu og heimspeki snýr henni í uppgjöf, þróar theism, það er trú, sem er ætlað að styðja við hugann.

Á tímum kapítalisma í fremstu stöðu utan vísindi sem sameinar heimspeki, guðfræði dofnar í bakgrunni. Á tímum upplýsingarstefnunnar heimspeki og trúarbrögð snúið, bilið verður stærri á milli þeirra, eins og militant heimspeki tekur lögun. Í okkar tíma, þetta form gefur leið til umburðarlyndur trúarlegum og atheistic heimspeki.

Um aldir, haldast í hendur, því nær hvert öðru, þá flytja burt, heimspeki og trúarbrögð. Líkt og ólíkt Mezhuyev opinberað á mismunandi vegu. Eins trúarbragða, heimspeki, kanna rót orsök alheimsins, sagði siðferðileg boð gefin af Guði til mannsins, og þeir eru mismunandi sín ekki efni, en aðeins formið. Í sögu þróun heimspeki og guðfræði manna oft hjálpuðu hver öðrum í málefnum þekkingu á heiminum.

Sambandið milli þeirra hefur breyst verulega með tilvik Christian. Heimspeki neyddist til að taka þjónustuna af trú, sem er að verða naivliyatelneyshim stofnun í samfélaginu. Þetta er sérstaklega áberandi á valdatíma Ivan hræðilegu, þegar það var að koma á rússneska ríkisins. Á þessum tíma Rússneska fólk áttaði sig loks á sig sem einingu, og það var fullt myndun skoðunum og meginreglur.

Á síðari árum trúarheimspeki og leiðrétt stöðu þeirra og samskipti sem stuðluðu að styrkingu rússneska ríkisins. Rússland varð öflugt land, eru meginreglur hennar: rétttrúnaði, þjóðerni, einræði. Heimspeki, treysta á hugsun og þekkingu, sem gerir það mögulegt að betur að útskýra trú með trú sinni og opinberun. Trú verður að vera í deildinni með þekkingu, þá mun það skilja og styðja hugsun manns.

Í nútímanum heimspeki miðar að því að ná efstu stöðu og endurheimta fyrri dýrð sína. Ásakanir um sjálfbærni mannshugans og sjálfstæði þess frá trúarbrögðum gaf tilefni til átaka milli trúarbragða og heimspeki. Samræmingu mannkyninu til 20. aldar kommur aðeins öðruvísi hátt. Almætti af mannlegri skynsemi er spurður. Það fer að skila einingu þessara tveggja svæða sem náttúrulegt viðbót við annað.

Tengsl heimspeki og trúarbrögð hafa alltaf verið flókið og margþætt, en fyrir alla ágreining þeirra, hafa margir líkt í tilgangi þeirra og efni. Heimspeki - a heimssýn sem gefur maður hugmynd um náttúru, samfélags, maður og mannlegum samskiptum. Trúarbrögð gerir það sama. Bæði veröld veita svör við sömu spurningum, þótt sumir eru með öðrum hætti.