Helleníska heimspeki

Upphaf fæðingu rómverska heimspeki er yfirleitt talin vera II-I aldir. BC. e. Ef við tölum um forna tíma í heild, í tengslum við gríska heimspeki, Roman heimspekingurinn margir telja efri. Gríska hugmyndir byrjaði að breiða út meðal Rómverja í I öld. BC. e. Vinsælasta á þeim tíma kenninguna um Epikúros, heimspeki af Stoics og efasemdamenn, kenningu Platons. Helleníska heimspeki - tímabil sem hefur orðið endanleg í þróun hugmyndafræði Grikklandi hinu forna og einkennist af siðferðilegri afstöðu og aðlögun Austur trúarlegum hreyfingum.

Einn af the heilbrigður-þekktur skólum þessum tímum var skólinn stofnað af fylgjendur tortryggni. Þessi kenning boðaði disdain og höfnun af öllu utanaðkomandi - hefst með líkamlegum þörfum og endar við vísindi. Cynics voru sannfærðir alla kosti aðeins komið í mann úr og eru ekki tengdar utan, sem ekki aðeins stuðlar að birtingarmynd mannlegs lífs þessara bóta, en jafnvel er hindrun á leið til hamingju.

Epikúros (341 -. 270 f.Kr.) og fylgjendur hans sett fram örlítið mismunandi lífi og heimspekilegum reglum, þótt kennsla hamingja þeirra er einnig einn af helstu heimspekilegu flokka. Í kenningum Epikúros hefur eigin þekkingarfræði sína, verufræði, eðlisfræði, en mikilvægasti í sögu heimspekinnar var siðfræði hans. Í hjarta siðfræði Epikúros er reglan samkvæmt þeim ánægju og ánægju er gott, en Epikúros þýðir ekki saurlífi, skilur hann ánægjuna, sérstaklega "skortur á líkamlega þjáningu." Mjög hugtakið ánægju í kenningum Epikúros probrel ákveðin vitsmunalegum fágun, og einn af the hluti af slíkri ánægju, Epikúros trúði rannsókn á heimspeki.

Við lok VI. BC, síðar skólans í Epikúros, helleníska tímabilinu forna heimspeki var merkt með myndun aðra fræga skóla heimspeki - Stóumenn skólann. Stofnandi þessa skóla var Zeno. Meginreglan um Stoics var sem hér segir: hamingja er að fylgja náttúrunni í kring. Það er athyglisvert að Stóumenn hugmyndir hafa orðið nokkuð vinsæll í fornu Róm. Helleníska-Roman heimspeki er merkt með starfsemi stærstu Roman Stoics: Seneca, Marcus Aurelius, Epiktetos. Hugmyndir hugsuða tímabilsins missti næstum alveg áhuga á heimspekilegum vandamálum, liggjandi utan siðfræði. Og eins og flestir siðferðileg, Roman Stoics lýsti hugmynd um alhliða manna bróðurlega, miskunn, ást náungann, og jafnvel óvini.

Annar vel þekktur leið, sem er frægur helleníska heimspeki, er tortryggni. Stofnandi Scepticism er Pirron (360-280 BC.). Hugmyndin um kennslu hans var að það var talið heimspekingur, samkvæmt Pyrrhon, maður leitast við að ná hamingju. Hamingjan liggur, fyrst af öllu, í fjarveru sársauka og heill ró. Samkvæmt efasemdarmanna, engin leið að vita ekki er hægt að skilgreina sem falskur eða satt, heimspeki viðhorf til hluti er að forðast dóma um þessa hluti. Gilda aðeins skynjun birtingar okkar og skoðanir aðeins leitt til rugl.

Helleníska heimspeki hefur gert nokkrar breytingar á hugmyndafræði átt kenningum þeim tíma voru þessar breytingar stafar fyrst og fremst af pólitískum og félags-efnahagslegum breytingum í þróun samfélaga. The hugsuðir helleníska tímabilinu, megináherslan er að takast á við vandamál af mönnum siðferði, hegðunarvandamál einstaklingsins í samfélaginu. Helleníska heimspeki var merkt með byltingarkenndum hugmyndum um þann tíma sem viðurkenningu þrælar mannlegri reisn þeirra, hafa jafnvel sumir heimspekingar lýstu þeirri hugmynd að þrælar kunna að hafa hæsta siðferðilegum staf. Þess vegna, þróun nýrra heimspekilegu sýn á heiminn og samfélagið í heild, tveir gamlir skólar stofnaði Platon og Aristóteles, smám misst trúverðugleika sinn og dofna í bakgrunni.