Tilurð heimspeki sem samþætt vandamál

Þetta vandamál er ekki þáttur í umfjöllun eingöngu sögulegu vísindum eða Scientology, vandamálið ætti að íhuga miklu fleirum, vegna þess að gæði af fyrirbæri heimspeki, sem felur bæði vísinda hluti, og veraldlegum og hagnýt, sem er sérstaklega skýrt fram, til dæmis, á fyrsta áfanga þess myndun.

Sögulegu tilurð heimspeki gengið út svar við spurningunni um hvenær það er upprunnið og í hvaða hátt hefur þróast í rúm-tíma vídd. Það er ljóst að til þess að halda áfram að rannsókn á tilurð heimspeki ætti að vera að reyna að skilja breytur siðmenningu sem hafa einkennt félagið á þeim tíma sem viðburður af þessu fyrirbæri. A augnabliki þetta tímabundið fellur við þegar mótsagnir félagslíf og á náttúrulega skilvitlegri lífsins gat ekki leyst með hefðbundnum aðferðum á þeim tíma. Staðbundna tengsl vekur athygli okkar að Grikklandi hinu forna, þar sem þessar mótsagnir augljósar í flestum, heldur vegna þess að tilurð heimspeki í Grikklandi hinu forna til að líta á sem útgangspunkt greiningu okkar.

Í staðreynd, the tilkoma og þróun heimspeki skapar þörf fyrir skýran greinarmun fyrirbæri lífsins sem eru almennt viðurkenndar sem sannleikann, og þeir sem eru vafasamar og ekki er hægt að staðfesta með nú tiltækar. Það er ástæðan fyrir heimspeki sem kerfi af skoðunum og hugmyndum skapast á grundvelli ríkjandi gagnrýni á hefðbundna umopostroeny hennar, sem endurspeglar tilvist mannsins og náttúrunnar, gagnrýnir hún hefð og venju bjóða ekki aðeins nýtt útlit á hlutum, en einnig ný tæki, sem mynda þessa skoðun. Þetta kemur fram í þeirri staðreynd að þeir sjálfir fyrstu fornu grísku heimspekingar voru fyrst og fremst gagnrýnendur goðsögulegum grískrar menningar, finna í henni rökrétt ósamræmi (stundum - fjarstæðukennt) og siðleysi. Það skal tekið fram að þessi gagnrýni þýðir ekki að þessi heimspekingar reif loksins öll tengsl við goðsögulegum heimssýn, þeir bara "vaxa" út af þröngum rammasamnings mythologism og boðið almenningi lengra líta á hlutina. Tilurð heimspeki, kannski, inniheldur þessa leið sem einn af mest stórkostlegar síður, vegna þess að ég var ekki aðeins skynjun á heiminum einn mann, ég var eftir og menningar, siðferðilegum, pólitískum og félagsform skipulag mannlegs lífs.

Að koma fram og sífellt dýpka átök milli hefðbundnar skilning og þekkingu á heiminum og nýju, heimspekilegri tegund hugsunar, verður byltingarkennd hvati, hvatning, þrýsta fólki til að reyna að gefa heiminum nýja fyrirliggjandi forsendur og skýringar.

Í forn grísku samfélagi tilurð heimspeki hefst þegar fasta lífstíll, túlkun hennar og réttlætingu, eru í útrýmingarhættu. Fólk ekki bara hægt að útskýra allar gömlu staðla, segja, gott og illt, en geta ekki lengur lifa samkvæmt gamla staðla og sýni fylgja gömul gildi. Þetta ástand er sambærilegt við djúpa andlega kreppu (í tengslum við Grikklands, kreppu var leyst með myndun grundvallaratriðum nýja fyrirbæri siðmenningu - helleníska menningu), þegar misst og skilgreina markmið fyrir fólk í næstum öllum sviðum lífs þeirra. Til dæmis, á 6. öld f.Kr. í Grikklandi eyðilagt næstum alla stoðir hefðbundnum sociality hennar byggist á sýnilegum mörkum caste skiptingu sem tryggir hugmyndafræði tímanum - goðsögn.

Það þarf allt öðruvísi skilning á efnahagslegum og félagslegum samtökum, sem þræll vinnuafl hefur nægilega sannað tilgangsleysi þess. Stjórnmál er ekki lengur túlkað sem raunveruleika guðanna, og voru talin sem "verk mannsins." Auðvitað hafa allt þetta stuðlað að eyðileggingu gamla form samskipti í samfélaginu og bauð honum ný verkfæri og munstur sjálf-stofnun.

Á sviði hugsun og þekkingu, afgerandi höfnun myndmál og samlíking felast í goðsögn. Hugsun verður skynsamlega, það er fyllt með aðgerðum hlið hugtök og flokka. Og svona verður það ríkjandi smám saman heimspeki tegund af meðvitund og heiminum, þar á meðal þá þætti goðafræði og aðeins sumir af hlutum þess.