Hvað er ævintýri, og hvað aðgreinir hana frá öðrum bókmennta áttum

Þegar við vorum bara mola, móðir eða amma sagði okkur frá hæna-ryaba og Kolobok. Þegar við ólst upp smá lesum úr myndabókum. Þá erum við horfðum á teiknimynd um Mjallhvíti og sjö dverga, Cinderella og Vasilisa fróði. Þá er kominn tími til að koma, og við kyngja áfergju "1001 Nights" eða "Panchatantra" horfði "Shrek" hefur ekki enn Fresco að slíkum multi-víddar verka eins og "Kvöld á bæ nálægt Dikanka". Og enn var það eitt og hið sama bókmennta list form frásögnum. Svo, hvað er ævintýri?

Auðvitað, þetta er sagan af atburði sem í raun var það ekki. En frá vísindaskáldsögu tegund af þessu það er mismunandi í að það er ekki krafa til áreiðanleika. Hann fyrirfram vísbendingar gefur okkur að skilja að það er ekki í réttri upplýsingar, og í frásögn og siðferði ( "Í ákveðnum ríki," "Þá mun konungurinn baunir"). Í þetta hann frábrugðið goðsögn sem segir frá cosmogony, theogony og hetjudáð af hetjum (eins Hercules). Epics, sögur og sagnir, þrátt frábæra sögu hans, tala dýr og þess háttar, segja söguna af fólki sem skapaði þau. Í raun er það ævintýri, en vara sama fólki?

Að auki, í þessari bókmennta tegund strax bendir á sögulegum ónákvæmni atburða, aðgerða annað ströng regla: góð sigrar og illt orðið fullkomið misheppnað tiltæki. Ef sagan endar illa - þetta er annað, þó svipaðar tegundir. Hins vegar, markmið þeirra er frásögn um vopnaskipti þungt Hero (byl, Bylina) eða prepodnesenie siðferði (t.d., dæmisaga um úlfur og lamb). Annar mjög einkennandi eiginleiki af þessari tegund er að sagan er einföld. Frásögnin er auðvelt, svolítið barnaleg, á aðeins við aðalpersónunni. Til að skilja hvað ævintýri, sama tegund af hjálp persónurnar sem eru annað hvort einstaklega slæmt eða alveg gott. Engar heimspekilegar hugleiðingar, sálfræðileg henda og hreinsunar katharsis í þessum bókmenntum sér ekki stað.

Málfræðinga er fyrsta í sögu mannkynsins voru sögur um dýr. Jafnvel þegar fólk finnur fæðu sína með því að veiða, frá kyni til kyns liðið Junior Senior reynslu af vana dýrum. Refurinn er alltaf erfiður, hundur - trygg, en heimskur björn, en ljón hugrakkur og óttalaus. Þá kom folk frábær frásögn, þar sem bókmenntaverk form fundin sögunni getur séð alvöru siðferði og siði fólksins. Engu að síður þjóðsagan varðveitir nafnleynd höfundar, það er fágað öldum og bæta við ýmsu upplýsingar og rímur. Fólk kemur upp með ákveðnum persónum sem "reiki" frá einum til annars frábær saga: Dragon þrjú höfuð, Baba Yaga, Bag Of Bones.

Í XVII öld ný tegund - bókmennta ævintýri. nýjung hennar felst í því að til viðbótar við björtu einstaka stíl höfundar, svo frásagnir gætu verið ljóðræn, rhyming (td AS ævintýri Pushkin er). Ríkissjóðs af heimsbókmenntanna adorned sögur Sharlya Perro, sem Brothers Grimm, Andersen, Hauff og aðrir. verk höfundar geta vera tengdur við tiltekinn stað og tíma, (Schwarzwald Grimm, Dikanka Gogol), en enginn í höfuðið kemur ekki að líta á sögu sem lýsingu á tilteknum atburðum. Hún hefur áhuga á, hypnotizes óhugsandi fallega sögu hans.

Fyrir hvað er ævintýri, og hvers vegna við vaxa upp til að endursegja þessar sögur nemudrenyh börnin þín? Í þeim, þrátt fyrir augljós primitiveness, lagði grunn þekkingu um heiminn, siðferðilegum imperatives, undirstöður siðfræði. Svo barnið byrjar að kanna alheiminn og samfélag þar sem hann mun lifa. Eftir allt saman, engin furða að þeir segja: "Fairy Tale - lygi, svo það vísbending, góðir drengir - lexíu." Við the vegur, þar XIX öld, hugtakið ól gagnstæða nútíma skilningi. Þeir tilnefnd nákvæmlega lista og sanngjarna lýsingu á einhverju. A tegund sem segir um prinsessu-froskinn eða búa í skóginum ótta, þá kallaði Fables eða koshuna.