Igorevskaya tákn Móðir Guðs - sögu helgidómsins

Meðal Rétttrúnaðar helgidóma eru margar tákn sem tengjast ákveðnum einstaklingum, einstaklingum sem hafa skilið þetta eða það sem rekja má til sögu eða andlegs lífs fólks. Þetta eru Alexander Nevsky, Matrona Moskovskaya, Boris og Gleb og margir, margir aðrir.

Af hverju er tákn Móðir Guðs - Igorevskaya?

Igorevskaya tákn Móðir Guðs fer aftur til annars heilags myndar - "Frúarkonan okkar," sem skapar dagsetningu sem vísar til loka 14. aldarinnar - upphaf 15. aldarinnar. Það er afbrigði af Vladimirskaya, henni "fléttu" mynd. Frá því að tilveran var til staðar, hafa mörg eintök verið afrituð úr myndinni. Þetta bendir til þess að Igorevskaya tákn Móðir Guðs hafi mikla virðingu fyrir þessum degi og er satt tákn trúarinnar. Eins og er, er sæti einnar aðalritanna Kiev Lavra frá Assumption Cathedral í Moskvu. Og hún nefndi Igorevskaya vegna þess að hún fór fyrir fórnarlamb blóðs interncine stríðs, sem rifið í sundur fornu rússneska landið, unga Igor, prins Kiev og Chernigov, miklar barnabarn hins mikla Yaroslav, hinna vitru, bað í erfiðustu augnablikum lífs síns .

Hann féll í hörmulega, bitur en glæsilega örlög, eins og margir kristnir píslarvottar. Í annálum er sagt um prinsinn, til heiðurs sem Igorev tákn Móse Guðs var nefndur, að hann var hugrakkur stríðsmaður, góður veiðimaður. Aðalatriðið er að hann tókst að trúa og læra, var mikill aðdáandi af bókum, lesa mikið af andlegum bókmenntum sem voru til staðar síðan frá æsku hans var mestur tími hans að biðja, hugsa um Guð, tala við munkar og heilaga öldunga. Þegar hann þurfti að ganga inn í viljann eftir dauða bróður síns í hásætinu í Kiev, var Igor þegar nálægt því að sleppa heimi lífinu.

Þegar, þegar hann var handtekinn og var undir "kastalanum" í kuldahúsi, varð prinsinn dauðans veikur, og þá var hann í klaustri og varð munkur, batnaði, ákvað hann að það væri tákn og frekari líf hans ætti að vera tengdur við Drottin. En Providence pantaði annað. Igorevskaya tákn Móðir Guðs - mjög myndin þar sem prinsinn vakti bænir hans til himna.

Klæðnaður bjargaði ekki prinsinum frá hræðilegu, hörmulega dauða - hann var hammered í dauðann af trylltur mannfjöldi. Þar að auki hefur jafnvel líkið af honum, saklaust morðið, verið hræddur og spottaður. Hann var fórnarlamb sama uppþot mannfjöldans, skynsamlegt og miskunnarlaust, sem Pushkin varaði síðar. Til minningar um þessa þjáningu dauða er Igorev táknið nefnt. Það er skrifað í grísku stíl, þakið silfurhúðun. Og áletrunin á myndinni gefur til kynna beint til þeirra sem hann átti einu sinni. Minnisdagur prinssins er haldin á hverju ári þann 5. júní (18) með hátíðlegum bænum og þjónustu.

Mest af öllu, Igorevskaya tákn Móðir Guðs er dáinn af fólki sem er mjög óhamingjusamur. Bæn, nákvæmari, bænir til hennar eru sérstaklega sterkar ef maður er í erfiðum aðstæðum, í hættu eða í vandræðum. Alvarleg heilsufarsvandamál eru tekin upp með góðum árangri, fólk er læknað. Fjölskyldumeðlimir eru sáttir, aðskilin í langan tíma með grimmum ágreiningi eða veraldlegum aðstæðum.

Hvað kennir þessi saga? Sú staðreynd að maður ætti alltaf að halda trú á góða, sannleika og réttlæti, og með trú munum við verða verðlaunaður!