Kenningu um uppruna hægri

Basic kenningu um uppruna ríkisins og rétt - fyrstu inngangs efni í lögum, sem mynda hugmynd af lögum sem slík. Hvað þá um kenningar um lögum, sem hefur eigin sérkenni - nefnilega uppruna.

Helstu kenningar um uppruna rétt til að móta dag alveg sannfærandi. Að auki, hver af þessum kenningum hefur rétt til lífs, hver hefur stuðningsmenn sína og propagandists. Það ætti einnig að geta að hver kenning verður að nálgast gagnrýnin. Sumir þeirra innihalda skýra mark á tímum sem þeir voru mótuð.

Jafnvel Immanuel Kant hélt því fram að réttur hafi verið í árþúsundir. Því það er upprunnið langt síðan. Í dag, vissulega getum við ekki styðja eitt aðeins rétt kenning, þar sem vinnsla tími ekki leyfa því að slá inn hvaða eða umfangi, þar á meðal í tengslum við túlkun á hægri. Íhuga vinsælustu kenninguna um uppruna laganna.

1. Guðfræðileg kenning segir að réttur lög eru vilji Guðs og mannkyns eru yfir. Til dæmis hafa slíkir dómar verið skráð í lögum um Hammurabi konungs, eru í Biblíunni. Meginhugmynd þessa kenningu - lykillinn hlutverk guðs. Hins vegar er kenningin er kallað í efa, þar er ekkert sem bendir til þess að lögum var skrifuð af Guði nákvæmlega eins og segir í Biblíunni. Líklegast er þetta bara saga sem var samþykkt niður frá fullorðnum æsku í langan tíma.
2. Natural kenning er sú að maður hefur eðli laga. Þessi réttindi - jákvætt viðhorf maður að ákveðnum hlutum, til dæmis, gildi lífsins, einkaeign, frelsi einstaklingsins og jafnrétti. Þessi kenning varð sérstaklega vinsæl á upplýsingu, þegar í fyrsta lagi voru frelsi, jafnrétti og bræðralag. Þar af leiðandi, þessi gildi, og það virðist eðlilegt að mannréttindum, hér og myndaði kenningu sjálft. Í kenningu um uppruna réttindum var lykill tala í persónu og alls ekki tekið tillit til þeirra þátta sem hafa áhrif á mann og gæti fræðilega breytt gildi þess. Á margan hátt, fæðingu þessa kenningu hefur verið send til þess að staðsetja gegn heiminum, sem hafa önnur gildi.
3. Kenningin um raunhyggju krefst þess að réttur var á grundvelli eignarhalds á ástandinu í landinu borgaralega búi. Í staðreynd, the fyrri kenningar og kenningar um raunhyggju - tvær andstæðar kenningar uppruna réttinda sem eru undir mismunandi bakgrunn.
4. Theory normativism meira eins og breyttri raunhyggju. Á sama tíma sem það er lið, þreif úr mismunandi hlutum kenningum. Fyrir grundvelli tveggja postulates voru tekin. Sú fyrsta var túlkuð jafnvel með Kant. Samkvæmt honum, allt er skipt í tvö svæði - að vera og skyldu. Í þessu tilviki það virkar og reglugerðir pýramída sem byggir á lægra stigveldi stigi.
5. Sálfræðileg kenning var sett í Rússlandi. Stofnendur hennar halda því fram sálfræði er svæði þar sem rétt var fæddur. Maður sérkennileg upplifun, og því, sem þeir framleiða lögfræðileg hugtök myndast í huga einstaklingsins.
6. Samkvæmt kenningunni um samstöðu rétt það hefur verið fæddur samkvæmt tveimur ástæðum. Fyrst af öllu, maður getur ekki lifað með sjálfum sér. Hann þarf að finna lið af sömu verur sem lifa og starfa saman með honum. A sameiginlegt verk og tengir alla einstaklinga í sameinaðri samfélaginu - maður getur ekki lifað í samfélagi og vera aðskilin frá honum. Þess vegna, allar aðgerðir ættu að sameinast, það er, með auga á hvernig það mun skynja öllu samfélaginu. Vísindamenn töldu að þessar sömu ástæður og rétt að hafa eftirlit með.

Kenningu um uppruna hægri ætti ekki að taka sem hinn eini sanni. Legal vísindi er ekki til staðar, sem þýðir að ofan kenning mun samt fara breytingar þeirra.