Ójöfnur - frávik frá kurteisi

Hrjúfleika með tilliti til alls, sem vísar til hugtak sem táknar frávik frá tilteknu staðli eða mælingum. Til dæmis, gróft nefndir - þýðir ekki meðhöndluð, ekki heflaður eða slípaður, sem er ekki máli við skilning okkar á venjulegu borð. Grófu andliti lögun lýsa dæmi Sobakevich - hetja ljóðsins N. V. Gogolya "Dead Souls". Nature, búa andlit hans, "hakkað kringum öxl: Nóg öxi aftur - kom nef, grabbing önnur - út varir, stór augu og bora kovyrnul ekki obskoblivshi, láta ljós ...". Í massa meðvitund er hugmynd, maður getur talist hollt og rétt. Frávik frá staðli sem gerir það erfitt, eins og raunin er með Sobakevich. Með öðrum orðum, rudeness er alltaf einhvers konar ófullkomnar, neotesannost, rawness, neotshlifovannost, neobtertost, þ.e. frávik frá skilgreindu staðall, hugmyndir okkar. Því meiri sem frávik, því meiri grófleika.

Sjálfgefið hegðun yfirleitt við skiljum kurteis hegðun sem svarar til ákveðinna staðla, opinberum reglum og samningum. Rudeness í sambandi - frávik frá kurteisi. Dónaskap, eins dónaskap líka endurspeglar frávik frá kurteisi. Bæði hugtökin eru fjær kurteisi, en það eru nokkur munur, sem gefa frávik eðli aðra mynd. Rudeness er ekki ætlað að þröngva íbúunum af ásetningi skaða fólk, niðurlægingu af mannlegri reisn, vísvitandi móðgun interlocutor. Evil fyrir dónaskap er ekki markmiðið, en það er oft afleiðing. Ójöfnur er yfirleitt þjónar sem verndandi svar, eða að bregðast við tilteknum aðstæðum. Öfugt við dónaskap dónaskap brýtur allar hugsanlegum siðferðisreglur. The þversögn, en rudeness getur klæða sig upp í föt kurteisi: polite orð geta Nahams miklu meiri árangri en línulegu dónalegur. Rudeness nýtur oft niðurlægingu annars manns. Það elskar að refsileysi og nafnleynd. Obgadit inngangur, sagði svívirðingar á símanum að ókunnugum, að niðurlægja aðra notendur á Netinu - Rithönd dónaskap. Rudeness elskar beint samband við fólk eða aðstæður. Forvitinn, í hræsni, prudish, campy umhverfi slíkra eiginleika sem heiðarleika og einlægni mun líta dónalegur og jafnvel dónaskap. Það veltur allt á siðferðilegum grunni samfélagsins.

Impudence, insolence og impudence ekki er hægt að vega á mælikvarða kurteisi. Eins og þeir segja, flýgur sérstaklega cutlets sérstaklega. Tæfu í réttu hlutfalli við hógværð, skömm ósvífni og frek að athöfn. Við Dirfska í mótsögn við almennt dónaskap mismunandi stefnumörkun. Dirfska er alltaf beint að gríðarlega yfirburði krafti hennar. Hrjúfleiki og rudeness almennt beint til veikleika. Þegar að útskýra ástæður fyrir dónaskap taugaáfalls, þreytu eða ertingu ég vil spyrja: "Hvers vegna eru taugar þínar standa, þegar þú hittir með valdi? Hvers vegna gerðir þú að fela ertingu yfirmanninn? "

Við verðum að skilja að kurteisi, sem viðmiðun hve grófleika, er ættingi hugtak. Í einu mjög ræktuðum fjölskyldu skilning á kurteisi, en ef aðal klefi samfélagsins samskiptum tungumál eru særandi tjáningu og skilning á grófleika er þoka. Dónaskap, eins kurteisi - afstætt hugtak. Við ímyndum okkur að við erum í einu af frumum meðal gladiators innandyra Coliseum. Í næsta reit er rifið næsta andstæðing okkar fyrir baráttunni, og við lítum til hans: "Kæri, kæri herra. Vinsamlegast gefa mér náð -. Að brosa " - "einelti, nautin? Um það bil? Ekki lengi eftir að vera dónalegur við þig, "- segir hann. Eins og þú geta sjá, allt eftir aðstæðum kurteisi er hægt að skynja eins dónalegur. Í undirheimunum, þar sem reglan um "Ekki trúa, óttist ekki, ekki spyrja" rudeness er eins náttúrulegt og jafnvægi sem framandi og óeðlilegt kurteisi.

Rudeness að skilja eftirfarandi. Hvert orð talað af okkur til að vera vingjarnlegur, logn og stuðningsmeðferð. Orðið er lögð áhersla gífurleg völd. Vanmeta kraft ræðu - frábær heimsku, sem er fraught með sorgmæddum afleiðingum. Dónaskap, það er sama hvað eðli þess þurfti ekki, sem leiðir til the eyðilegging af gleði, þjáningu og sársauka. Erfitt það leiðir óhjákvæmilega til þjáningar. Rudeness og appeasement fæ ekki með. Barker sviptir sig af tækifæri til að lifa í sátt við sig og við umheiminn. Þegar maður er enginn friður, hamingja er ómögulegt. Þú getur sagt að maður er mjög óþægilega hluti, jafnvel dauðarefsingu, og ekki meiða hann, ef orðin eru töluð í rólegu, vingjarnlegur tón. Ekki taka brot á það sem ég sagði, og þá, eins og hann sagði, tóninn. Hve ójöfnur leggist tón. Ósiður þýðir ofbeldi. Man hugsar, ef hann segir svo dónalegur tón með reiði og gremja, því það segir hann er ekki satt og ekki satt. Þegar hann sagði nokkurn veginn, svo rangt. Átök fæðist.

Rudeness ættu einnig að vita að undirvitund okkar öll töluð orð í erlendu heimilisfangi tekur á sinn kostnað. Það skiptir ekki skilja fornöfn "hann", "hún", "þeir". Barker, móðga aðra, í raun, særi sig og þannig eyðileggur sjálfstraust, eyðileggur líkaminn þolir Ya Hvað ef það er stöðugt niðurlægður, misboðið og nafn-starf? Hvers vegna gæludýr svo jákvæð áhrif á heilsu okkar? Leyndarmálið er einfalt - á hverjum degi sem þú passa hund, og þú gæludýr hana og sagði: "Gott, minn. Snjall. Vel gert. " undirvitund hugur þinn tekur upp að þú ert góður, greindur og, að auki, vel gert.

Uncouth Lout Sobakevich augljóslega ekki vinir með kurteisi mælikvarða. rudeness hans skellti kurteisi eins pirrandi flugu. Formaður á Sobakevich - "heimskingi, hvað þeir framleiða ekki"; Governor - "fyrst ræningi í heiminum ... og andlit rándýr"; "Gefðu honum hnífinn, en gefa hana út í a stór vegur - slátrunar"; "Hann og jafnvel varaformaður landstjóri -. Góg og Magog" Lögreglustjóri - "Crook, selja, blekkja, og jafnvel hafa hádegismat með þér." Teknar dóm hans embættismönnum, segir hann: "Það er allt svikari; öll borgin er: Crook í swindler og Crook situr eltir. Kristur-allt. Það er aðeins einn, og það er ágætis maður: saksóknari; og hann er að segja sannleikann, svín. "

Maður eins Sobakevich dónalegur vegna eiginleika eðli hans. Hann lærði aldrei að tjá skoðanir sínar í ágætis virðulegur formi. Oft er fólk dónalegt að bæta sjálfsálit. Stundum dónalegur fæddur af löngun til að vinna sér inn virðingu vina sinna og viðurkenningu á þeim öflum nærliggjandi og stundum eftirlíkingu af dónalegur hegðun bókmennta eða kvikmynd þeirra stafi. Rudeness getur verið afleiðing af ljót staðalímyndir af hugsun og lífskjör, þar sem það er einnig rétt, eins og vatni, mat og loft. Stundum er ástæðan einföld - nýleg deila með vini, fjölskyldu vandamál, vandræði í vinnunni eða langvarandi veikinda.

Björninn rudeness Sobakevich skortur allir feimni. Þegar gestir á kvöldmat, sakar hann elda: "Mun kaupa yonder Rascal elda, lærði ég að Frakkinn, köttur, obderot það, og skilar um borð í stað kvöldmat." Rudeness vill ekki að Taldi með annaðhvort tilfinningar annarra, ekki með sérkenni aðstæður. Sobakevich uncouth, eins og þig, það er víst að sólin rís fyrir hann að lífið hættir án handleiðslu hans.

Sobakevich sem náttúruleg snapper, finnst yfirburði sína yfir aðra landeigendur. Hvað getum við sagt um einföld bændur? Frá tilfinningu yfirburði vex lítilsvirðingu fyrir öllum lifandi hlutum. Það ætti að leggja einu sinni dónaskap og gildra skyndimynd yfirburði og undirgefni. Sókn rudeness áfram, þrátt fyrir að þú ert svo föst. Rudeness eyðileggur mannlega reisn, sem er fastur í undirgefni. Úlfur caught í gildru sem getur naga nú klóm. Og fólk ekin "að höndla", er gerð örvænting tilraunir til að flýja. Ástríður eru svo mikill að oft endar í harmleik. Með öðrum orðum, þegar frávik frá kurteisi yfir skynsamleg mörk, þá er það erfitt. Óþarfa taumlaust rudeness getur ekki framhjá hindrunarlaust. Treat dónaskap eins fáránlegt aumingi ekki meðvitað verur sjálfum. Þú ert ekki að fara að vera reiður við páfagaukur sem hrópar: ". Þú fífl" Rudeness annar einstaklingur snertir okkur eins mikið og það er að finna innra með okkur. Heilagur maður snertir dónaskap, boorishness og frek af öðrum vegna þessara eiginleika sem hann hefur ekki. Rudeness gaman að sýna, að það er eðlilegt að ekki gaum að því. Logn framkomu, umburðarlyndi og húmor getur óvirkan dónaskap.

Hins vegar rudeness enginn maður er ekki hægt að bera saman með krafti orðs gróft kvenna. Það er ekkert leyndarmál að konur eru nokkrum sinnum betri en karlar eru fær um að einbeita tilfinningum. Af hverju konur kjósa að deila með manni betri en konu? Men dónalegur orð yfirborðsvirka, það var lítið af eyðileggjandi orku. "Við höfum komið, móðir mín," segir konan. - "Hvað?" - "Numbers" - "Fuck" - "Hvernig getur þú verið svo dónalegur að tala við mig um mömmu mína? Við erum enn konan "- öskra konu. "Ég, ledey, lengi vitað" - svarar maka. Alveg annað mál þegar konan rólega, með Icy tjáningu segir að eiginmaður sinn: "Þú helvítið." Stundum aðeins ein kona grófu orð til högg the blettur ægilegur strákur. rudeness hennar fær beint til hjartans. Með öðrum orðum, rudeness kvenna er á kurteisi mælikvarða læti.

Rudeness í konuna neitar kvenleika og vekur óvild, gremju og belligerence. Kona með augljósa dónaskap sér heim sem vígvellinum. Maðurinn með birtingarmynd karlkyns karakter, virða lýsingarorð eðli hans, mun ekki falla í baráttunni við konu svo leiðir þeirra ekki fara yfir. Writhing ójöfnur í konu hittast í dónalegur skíthæll karla. Tvö stígvél - a par. Eins og laðar eins. Rudeness til dónaskap gefur grófleika í torginu. Þetta "gaman" litla fjölskyldan vilja vita alla nágranna og hverfi. Local hundar verða með áhuga til að læra af reynslu þeirra, bæði listrænt gelta hundur kom.

Ef vinur var allt í einu ekki vinur og ekki óvinur, og svo ... Svo - það er ekki um aðra snapper. Kurteis maður heldur hundrað sinnum til að segja ykkur frá yfirvofandi vandræði, hvort sem það er rétt að vara þig um eitthvað eða einhvern. Fylgjast decorum, kurteis viðvörun maður sér vináttu í gegnum prisma samninganna, viðmið hegðun, siðir. Overboard vináttu eru "sál mikill Gusts", einlægni, frumkvæði og hreinskilni samskiptum. Í höfuðið á vináttu horn setja kurteisi. Í dónaskap er mjög mismunandi ráðstöfun. Ef það tók þig fyrir hver þú ert, það mun vernda bæði samoyu sig. Að vera vinir og sömuleiðis vinir, það er óeigingjarnan umhyggju fyrir öðrum - það er immutable meginregla grófleika í vináttu.