Rökin um hvað maður er frábrugðið dýrum

Ef þú furða hvað maður er frábrugðin því sem fram dýrum og það occupies í náttúrunni, ættir þú fyrst að ákveða hvað er líkt.

Samkvæmt einni af mörgum kenningar, úr Homo sapiens (Homo sapiens) er dregið hefur verið úr dýri. Á frumstæðu stigi mannlegrar líkindi til dýranna, örugglega, það eru: a beinagrind, starfræn kerfi líffæra líf, að viðstöddum snerpu og eðlishvöt.

Vísindin hafa nú þegar safnað mikið af upplýsingum til að styðja einingu uppruna öllum lifandi verum á jörðinni. Til dæmis sönnun þessa yfirlýsingu er að taka tillit til þess að í uppbyggingu dýra klefi inniheldur sömu þætti sem framkvæma svipaðar aðgerðir.

Margir líkt fundust milli manna og apa. Deoxýríbókjarnsýrur acid (DNA) af mönnum og macaque hafa meira en 65% samskonar gen. More rækilega manna DNA converges með simpansa - 93%. Monkeys greina á einnig blóð hóp og Rh þáttur. Við the vegur, Rh þáttur var upphaflega uppgötvað hjá öpum Rhesus tegundar, þess vegna the nafn.

Jæja, líkt allra fulltrúa lífsins á jörðinni, þar á meðal mönnum, skilur engar spurningar. Og það er það sem maður er frábrugðið dýrum?

Í fyrsta lagi frábrugðin dýrunum er sérstakt form til að hugsa, sem er einkennandi aðeins fyrir mann - það er huglæg hugsun. Það er byggt á samkvæmni, samfellu, vitund, sérstöðu. Þannig maður er frábrugðið getu dýra til að byggja rökrétt keðjur, flókin reiknirit hugsun.

Dýr geta einnig bera flókinn skrefum, en þessi hegðun má rekja aðeins birtingarmyndum eðlishvöt sem erfast með genum frá forfeðrum. Dýr skynja ástandið því hvernig það birtist, vegna þess abstrakt hæfileika sem þeir hafa.

Sá sem á svæðinu hugtök eins og greiningu, nýmyndun, bera það bærist frá upphafi sett markmið.

Það sem aðgreinir manninn frá dýrum, að mati mikla vísindamanns IP Pavlova? Hann taldi að greinilegur eiginleiki er til staðar í seinni merki kerfi, sem er ábyrgur fyrir ræðu virkni. Senses og dýr, og fólk getur tekið upp hljóð, en sá eini fær um að nota ræðu. Í gegnum tungumál, segir hann annað fólk um atburði fortíð, nútíð og framtíð, þannig að gefa þeim félagslega reynslu. The einstaklingur getur jafnvel sett í orð ímyndun þeirra, hvað á að gera og er ekki í boði á öðrum lifandi verum.

Orð eru eins konar merki til utanaðkomandi áreiti. Athuganir sýna að það er önnur merkja kerfi hefur getu til að bæta, með manni þegar að takast á við eigin tegund þeirra.

Þetta bendir til þess að þróun ræðu er félagslega eðli. Það var meðvituð eignar ræðu er aðal en maðurinn frábrugðið dýrum. Reyndar, þökk sé tungumáli hvers manns nýtur heild þekkingar aflað í starfi samfélagsins fyrir mörgum öldum. Hann er gefinn kostur á að vita fyrirbæri sem hann frammi fyrir.

Eins og fyrir dýr, og þeir öðlast þekkingu og færni aðeins í gegnum persónulega reynslu. Það ákvarðar einnig ríkjandi stað mannsins í dýra heiminum kerfi.

Þegar Erich Fromm, vel þekkt sálfræðingur, sagði að "Self-vitund, ímyndunarafl og hugur löngu síðan eyðilagt sambandið felst í dýra búsvæði. The tilkoma af þessum flokkum til að snúa manni í tíska, samfellt frávik. Man - þetta er hluti af náttúrunni, en á sama tíma, það er einangrað. Man - sanngjarnt. Sköpun ástæða dæmdur það til stöðugri löngun og nýjar lausnir. lífið er síbreytilegt, það er aldrei stendur enn. En á sama tíma, verður hann að vera meðvitaður um merkingu tilveru - þetta er það sem maður frábrugðið dýrum ".