Til hamingju með boðunar í ýmsum kristinnar trúar

Boðun Maríu - frí sérstakt. Þótt hann, ólíkt jól, páska og hvítasunnu, og ekki haldin sem hátíð Drottins (sem er tileinkað Drottins Jesú Krists), en engu að síður, Christian guðfræðingur Ioann Zlatoust heiðraður hann sem "fyrsta frí" og "rót frí" því ef það væri ekki fyrir boðunina, þá væri engin jól, og páska, og hvítasunna. Það er ástæðan fyrir í Orthodox hefð dag - tólf mikill neperehodyaschy frí (þ.e. einn af 12 helstu atburðum í kirkju dagbók, fellur á sama degi ársins). Til hamingju boðun Maríu áberandi 25. mars til gregoríska tímatalinu og Julian 7. apríl.

Grunnurinn af þessari hátíð er að finna í Lúkasarguðspjalli, í fyrsta kafla. The Evangelist segir okkur að María mey var Gabríel engill , og tilkynnti henni að hún myndi verða þunguð í móðurkviði og mun ala lausnara mannkyns. Þetta er góður fréttir, sem er haldin í yfir tvö þúsund ár fylgjendur kristinnar trúar. Því, til hamingju boðunar, fyrst og fremst varðandi lofað komu frelsarans í heiminn. Fólk heilsa hver öðrum með yfirvofandi komu frelsarans sálna um erfðasyndina og löngun til að gera hlutina ágætur.

Þar sem frí fellur á vor tíma, fellur það með vakning náttúrunnar. Kraftaverk náttúrunnar vakningu frá vetrar sjálft samband kraftaverk á Immaculate Conception. Það var talið að við boðunina vakna og fá út úr holunum dvala dýr: froska, eðlur, býflugur, maurar, o.fl. Einnig á degi boðunar spáð veðri páskana, var ákveðið líklegri eða ólíklegri skoðanir framtíðinni uppskeru. Því, til hamingju boðunar fjallað aðallega með komu vorsins og óskir um góða uppskeru og alla nægjandi.

Á miðöldum voru margir dissident trúar, og sumir þeirra höfðu skipsbátur allar vonir sínar um himneskan föður, sem skapað heiminn sem hefur ekkert að gera með þetta, við sjáum efnið, heimurinn sem ríkir wilting og dauða, það eru hagl og frost, uppskerubrestur og hungursneyð. Þessir menn á þessum árum ríkjandi kirkjan ofsóttir og brenndir á báli, og að eyðileggja alla minningu um þá, ófrægja kennslu þeirra, og jafnvel gefa þeim gælunafnið "Cathars." En þeir kölluðu einfaldlega sjálfir góðar kristnir, og trúr þeirra kallaði þá góða menn og góðar konur. Hvað gerði það fyrir þessar góðu kristnir brunaboða? Til hamingju með þetta frí var nokkuð frábrugðin kaþólsku eða Rétttrúnaðar. Hristos var fyrir þá engill sté niður af himni og tók mynd af manni. Hann var aldrei fæddist í venjulegum hætti, eins og börn fædd. Þvert á móti, kom hann í heiminn í líkamanum, sem hefur aldrei verið útsett efni illa.

Svo gott fólk , í stað þess að hamingju með boðunina sagði trúr sinni "Sagan af Pelican." Það var einu sinni fugl Pelican, skínandi eins og sól. Hún hafði kjúklinga í hreiðri, en þegar það var fjarlægt, kom illt drekinn sem kvöldu og særðu kjúklinga. Þá Pelican faldi útgeislun hennar. Sá, að ljósið dofna, drekinn kom til hreiður, og aftur fór að kvelja unga. Þá Pelican hefur opinberað sig í dýrð sinni og drap drekann. Góð kristnir sýnir merkingu Legend: The kjúklinga - þetta er sál Guðs, kvelst í þessum heimi, "höfðingi þessa heims". Kristur kom í heiminn, "Vauxtin" felur guðlega ljós hans með því að sameiginlegum maður. Þá tekur djöfullinn hélt að gæti auðveldlega drepið hann. En upprisa hans Kristur hafi skammar djöflinum, og opnaði dyrnar til hjálpræðis.

Síðan Krists "Vauxtin" í Mary - kirkju hans, skín í myrkrinu þessa heims er eins og að leiðarljósi stjarna, þá til hamingju boðunar var sem hér segir: ef maður heyrir raust Guðs kalla hann "taka upp kross góðverk og fylgja honum," manninn vilja ekki vera fær um að standast. Láta þá sálina, sem Drottinn hefur kallað til ráðuneytisins, segir það eins og það er skrifað í Lúkasarguðspjalli: "Sjáið ambátt Drottins; vera það mér eftir orði þínu. " Vegna þess að hvert orð sem kemur frá Guði, fréttir og verður beitt.