Afdráttarlaus mikilvægt Kants - boðskapur lögmál frjáls maður

Gullna reglan um siðfræði - að bregðast við aðra eins og við viljum að þeir geri oss, oft ranglega jöfnu við þá fullyrðingu um Immanuel Kant. Það er rangt, því þýska heimspekingur skrifaði, ekki um þetta. The flokkalíkana mikilvægt að Kant - eitthvað sem lýsir siðferðilegum lögum, alger "verður". Það er engin spurning, ég vil okkur til að gera eitthvað eða ekki.

Kant er siðfræði - hugmyndin um afdráttarlaus mikilvægt og boðum

Það eru tvær tegundir af imperatives: auk þess er afdráttarlaus ímyndaður eða skilyrt. Það er skilgreint sem skilyrt formi ræður, í þessu tilfelli sem er bundið ákveðna aðgerð eru með undirstöðu sem er það sama aðgerð - óskað er eftir (eða hægt að vera). Skilyrt mikilvægt vekur athygli á innihaldi og gildi aðgerðum eða aðgerðum er ákvarðað, sem þessi aðgerð er lokið.

Öfugt, afdráttarlaus mikilvægt Kants - það er eitthvað skylt í sjálfu sér, viðmiðunin sem þú getur ákvarða siðferði aðgerða. Mótun höfundur hennar sjálfs er: maður verður að bregðast á þann hátt að aðgerðir hans, aðgerðir hans gæti hafa spilað hlutverk dæmi fyrir aðra, það er, hann getur bara gert það sem hann myndi samþykkja ef það gerði alla í kringum hann.

Kant skilgreind Heilræði eins konar dómur, sem tengir enda mannsins og aðgerðir hans. Það er huglægar skoðanir um hvernig á að haga sér, ekki svo mikið skoðanir margra meginreglum, viðhorf. afdráttarlaus mikilvægt Kants bendir til þess að það ætti að vera aðeins þær skoðanir sem við munum raða, ef þeir verða viðhorf fyrir alla sem umlykur okkur, að samfélagið í heild. Í þessu tilviki, ekki gildi spilar ákveðna stöðu - allt sem svarar til mikilvægt, -nravstvenno.

Hvað Kant býður - tilboðið til ástæðu fremur en tilfinningar, svo mat á aðgerðum þeirra geta framleitt á huga, hjartað er ekki hægt að. Þótt þekking maður heimsins hefst með reynslunni, það er, skynjun, það er ófullnægjandi. Frekar, í þekkingu á náttúrunni, þessi aðferð er nógu gott. En til að dæma siðferðileg þarf eitthvað annað. Síðan, í samræmi við heimspekinginn, lögum siðferði er ekki hægt unnin á grundvelli eigin reynslu.

Þess vegna, til að búa til vísindalega þekkingu um siðferði og rétt eins og það gerist í raunvísindum, það er ómögulegt. Þess vegna - að fá nauðsynlegar, með því að nota sem uppspretta rökhugsun huga.

Frelsi og Siðferði

A sannarlega frjáls maður, sem tekur mið af ákveðnum reglum, setur nokkrar reglur ofan tímabundnum aðstæðum. Mjög siðferðileg maður getur ekki haldið áfram í aðgerðum sínum frá sumum hefðbundnum reglum sem eru frá ástandinu á aðstæðum. Svo maður ætti að mæla aðgerðir sínar og taka þær á grundvelli skilyrðislaust siðferðilegum lögum, sem stofnað var með huga, ekki takmarka, heldur gefur frelsi. afdráttarlaus mikilvægt Kants - og hefur svo alger lögum. Hann segir ekki hvernig á að gera í tilteknum aðstæðum. Það er almenn hugmynd, hugmyndin um skyldu til mannkyns, maður hefur einnig fullur siðferðislega frelsi til að gera hvað sem þú vilt - bara að það er "einhvern veginn" ætti hámarks samræmi við siðferðilegum lögum.

Fyrir heimspekingurinn það er engin þvingun eða ofbeldi í að stunda það mikilvægt. Siðferði - það er eitthvað sem er byggt á innri motivations mannsins, skilning hans á skuldum sínum, þar á meðal almennings. Því afdráttarlaus mikilvægt Kants gefur aðeins stöngina, en að bjóða frelsi einstaklingsins. Þ.mt frelsi og frá trú, og gegn öllum staðalímyndum í tengslum við samfélagið, því þessi regla er hægt að beita alveg einhver í lífi hennar.