Classical heimspeki forn Kína

Hugmyndafræði hvaða landi upprunnið í hjarta goðsögulegum hugtök og notuð efni þeirra til eigin nota þeirra. Er engin undantekning í þessu tilliti og heimspeki forn Kína, en kínverska goðsögn, samanborið við goðsagnakennda myndum af öðrum löndum hafa einstakt sérhæfni þeirra. Eins og persónurnar hér birtast alvöru gull ríkið á síðustu öldum. Lítið magn af efni veitt af kínversku goðsögn, sem endurspeglar skoðanir Kínverja á mannlegum samskiptum við umhverfið, myndun þess og samskipti, ekki gegna leiðandi hlutverki í fornri kínverskri heimspeki. Engu að síður, öll kínversku náttúrulega heimspekilegra kenninga upptök í goðafræði og frumstæðu trúarbrögðum.

Trúarbrögð, eins og heimspeki forn Kína er einstakt og einstakt, tilviljun tveir helstu heimspekilegu áttir - Konfúsíusarhyggju og Taoism hafa nokkuð skær trúarlega bakgrunn.

Konfúsíusarhyggju

Stór hlutverk í sögu stjórnmála og siðferðileg hugsun hefur eflaust leikið kenningar Konfúsíusar, undirstöðu heimspekilegar skoðanir sínar nemenda sinna sem lýst er í bókinni "The Analects". Fyrir mörgum öldum, þessi bók er öflugasta tæki til að hafa áhrif á hugarfar Kínverja. Konfúsíus boðaði rutt hugmynd ríkisvalds, ríkið er táknuð í það eins og a stór fjölskylda, sem keisarans - föður hans, og öll sambönd eru byggðar á ósjálfstæði yngri aldraða. Einfaldlega setja, Konfúsíus advocated aristocratic hugtakið stjórnvalda, en venjulegt fólk að gjöf ríkisins er ekki leyft.

Við verðum að greiða skatt til hins mikla hugsuður Konfúsíus ekki kalla ofbeldi, og hvatti valdastéttarinnar að æfa dyggð og auðmýkt. Samkvæmt honum, helstu dyggð af einstaklingum er auðmýkt og undirgefni til ríkisstjórnarinnar. Konfúsíus neikvæð viðhorf til ytra landvinninga landsins, internecine stríð og kúgunar annarra þjóða þeirra valdi. Hins vegar heimspeki forn Kína ekki neita gildi löggjöf, þó virðist það vera að gefa henni aðeins aukahlutverki.

Konfúsíusarhyggju, strax eftir fæðingu hennar, tekur áhrifamesta stöðu í pólitískum og siðferðilegum kenningar forn Kína, lýsti opinbera hugmyndafræði, og enn á trúarbrögð ríkisins lögum. Hugmyndafræði Ancient Kína er ekki konfúsíanismi í heild kenningu, sumir þættir hennar eru vörur einræðishætti miðlæg kínverska ríkisins.

Taoism

Heimspeki forn Kína er ekki bundin við Konfúsíusar skoðanir, það hefur orðið frábært val til taóisma. Áherslan á þessari kenningu eru alheiminn, eðli, og maðurinn sjálfur, en skilningur þessara hugmynda er ekki venjuleg tegund rökrétt hugsun, og með hjálp huglægu kynning á sanna eðli tilveru. Stofnandi hennar - Lao Dan, var samtímamaður Konfúsíusar og forna kínverska heimspeki við skoðanir hennar á lífinu var það ekki framandi.

Hingað til, Tao - ein af mest viðeigandi hugtökum og aðferðum útskýra uppruna allra hluta á jörðinni. Það sýnir sig í sögu hlutum, en í sjálfu sér er ekki sjálfstæð eining, sem Tao heimildum hefur ekki. Man er hér skilgreind sem hluti af náttúrunni, skal hann halda þessa einingu við náttúruna og lifa í sátt við heiminn, sem í raun og veru birtist. Þetta er byggt á undirstöðu tilfinningalegt jafnvægi og ró mann.

Þannig kínverska heimspeki hefur gengið í gegnum miklar breytingar á fyrstu stigum þróunar hennar. Leitin að tilgangi lífsins og löngun til að finna sinn stað í þessum heimi hefur leyft mörgum af stærstu hugum mannkyns til að fara eigin einstakt og björt ummerki í sögu.