Félagsleg efnahagsleg myndun

K. Marx var sá fyrsti sem skilgreindi hugmyndina um félags-efnahagslega myndun. Það byggist á efnislegum skilningi á sögu. Þróun mannlegs samfélags er talin óbreytt og reglulegt ferli breytinga á myndunum. Á sama tíma eru aðeins fimm af þeim. Grundvöllur hvers þeirra er ákveðin framleiðslustaður. Samskipti sem myndast í framleiðsluferli og dreifingu efnisvara, skiptast á og neysla þeirra mynda efnahagslegan grundvöll, sem síðan ákvarðar lögfræðilega og pólitíska yfirbyggingu, uppbyggingu samfélagsins, form félagslegrar meðvitundar, daglegu lífi, fjölskyldu og svo framvegis.

Tilkoma og þróun myndunar er gerð samkvæmt sérstökum efnahagslegum lögum, sem starfa þar til umskipti til næsta stigs þróunar. Eitt þeirra er lögmál bréfaskipta framleiðslusambanda við stig og eðli þróunar framleiðandi sveitirinnar. Allar myndanir í þróun þess fara í gegnum ákveðin stig. Í seinna er átök á milli framleiðslugetu og framleiðslu samskipta og þar er nauðsynlegt að breyta gamla framleiðsluaðferðinni í nýjan og þar af leiðandi er ein myndun, framsækin, í stað annars.

Svo hvað er félagsleg efnahagsleg myndun?

Þetta er sögulega stofnað tegund samfélagsins, á grundvelli þróunar hennar er ákveðin framleiðslustaður. Einhver myndun er ákveðin sérstök stig í mannlegu samfélagi.

Hvaða félagslegar og efnahagslegar myndanir birtast sem stuðningsmenn þessa kenningar um þróun ríkisins og samfélagsins?

Sögulega er fyrsta myndin frumstæð samfélagsleg. Tegund framleiðslunnar var ákvörðuð af núverandi samskiptum í ættarfélaginu, dreifingu vinnuafls meðal meðlima sinna.

Sem afleiðing af þróun efnahagslegra samskipta milli þjóða kemur fram þroska félagsleg efnahagsleg myndun. Umfang samskipta er vaxandi. Það eru svo hugmyndir sem siðmenning og barbarismi. Í þessu tímabili eru margar stríð, þar sem hernaðarútdráttur og skattur var greiddur sem afgangur vara, frjálsa vinnuafl birtist í formi þræla.

Þriðja þrep þróunarinnar er tilkoma fæðingarmyndunarinnar. Á þessum tíma voru massabætur til nýrra landa, stöðug stríð fyrir einstaklinga og land milli feudalraða. Heiðarleiki efnahagsmála var tryggður með hernaðarstyrk og hlutverk feudal herra var að varðveita óstöðugleika þeirra. Stríð varð eitt af skilyrðum framleiðslu.

Stuðningsmenn formlegrar nálgun útskýrðu kapítalíska myndina sem fjórðu þrepi þróunar ríkisins og samfélagsins. Þetta er síðasta stigið, sem byggist á nýtingu fólks. Það er þróun framleiðsluaðferða, þar eru verksmiðjur og verksmiðjur. Hlutverk alþjóðlegra markaða er að vaxa.

Síðasti félagsleg efnahagsleg myndun er kommúnista, sem í þróun sinni fer í gegnum sósíalismann og kommúnismann. Á sama tíma eru tveir gerðir sósíalisma aðgreindar: þeir eru byggðar að mestu leyti og þróaðar.

Kenningin um félagslegar og efnahagslegar myndanir kom upp í tengslum við nauðsyn þess að vísindalega styrkja stöðuga hreyfingu allra landa heimsins til kommúnisma, óhjákvæmni umskipti til þessa myndunar frá kapítalismanum.

Formleg kenning hefur fjölda galla. Þannig tekur það aðeins til greina efnahagsþáttinn í þróun ríkja, sem er afar mikilvægt, en er ekki að fullu ákvarðandi. Að auki bentu andstæðingar kenningarinnar á að í einni af löndunum sé félagsleg efnahagsleg myndun til í hreinu formi.