Myndin af skáldsögu Napóleons "Stríð og friður" eftir Tolstoy

Lev Nikolaevich Tolstoy útskrifaðist árið 1867 til að vinna á skáldsögu sinni "stríð og frið". Atburðirnir 1805 og 1812, eins og heilbrigður eins og herforingjum sem tóku þátt í andstöðu Frakklands og Rússlands eru meginþema verksins.

Eins og sérhver friðelskandi manneskja, Tolstoy fordæmdi vopnuð átök. Hann var rífast við þá sem eru í átökum "fegurð hryllingi." Höfundur birtist í lýsingu á atburðum 1805 sem rithöfundur og friðarsinni. Hins vegar tala um stríðið 1812, Leo færist nú föðurlandsást stöðu.

Mynd af Napóleon og Kutuzov

Skapaður í mynd af Napoleon og Kutuzov skáldsögu - skær tjáningu meginreglum sem notuð eru í mynd Tolstoy tölur sögu. Alls ekki allir stafir saman við raunverulega frumútgáfur. Tolstoy ekki þrá til að draga áreiðanlegar heimildarmynd portrett af þessum tölum, skapa skáldsögu "stríð og frið". Napoleon, Kutuzov og aðra stafi starfa fyrst og fremst sem berar hugmyndir. Sleppt í verkum margra þekktra staðreynda. Ýktar sumum eiginleikum bæði flugstjóra (t.d., hjásetu og senility Kutuzova posturing og narcissistic Napoleon). Mat á franska og rússneska yfirmaður í höfðingi, auk annarra sögulegar tölur, Tolstoy gildir strangar siðferðilegar viðmiðanir. Myndin af skáldsögu Napóleons "stríð og frið" - þema þessarar greinar.

Franska keisari er andstæða Kutuzov. Ef Mihaila Illarionovicha getur talist jákvætt hetja tíma, myndin Tolstogo Napóleon er helsta Andhetjan í vörunni "stríð og frið".

Mynd af Napoleon

Tolstoy leggur áherslu takmarkanir og sjálfstraust flugstjóra, sem er augljóst í öllum orðum hans, bendingar og aðgerðir. Portrait af Napoleon kaldhæðnislegt. Hann hefur "stutt", "stouter" reikna "fitu læri", pirruð, snögg göngulag, "segir plump hvíta háls", "umferð maga", "þykk axlir." Svo er mynd af skáldsögu Napóleons "stríð og frið". Lýsa morgun salerni franska keisarann áður Borodino baráttan Leo unmasking mynd eðli einkenni upprunalega í vörunni, eykst. The Emperor "snyrtir líkama", "gróin með fitusýrum brjóst", "gulur" og "bólgin" andlit. Þessar upplýsingar sýna að Napoleon Bonaparte ( "Stríð og friður") var maður fjarri atvinnulífinu og framandi Folk rætur. Leiðtogi franska sýnir narcissistic egomaniac sem hugsar hann muni hlýða allan alheiminn. Fyrir hann, fólk tákna engan áhuga.

hegðun Napóleons, hvernig hann á að tala

Myndin af skáldsögu Napóleons "stríð og frið" er ljós ekki aðeins lýsingu á útliti hans. Á þann hátt hans tal og hegðun einnig sýna með narcissism og takmarkanir. Hann var sannfærður um eigin snilligáfu hans og mikilleika. Jæja - hvað kom í höfuð hans, og ekki það er í raun gott, eins og Tolstoy sagði. Í skáldsögunni, hvert tilfelli af þessum toga fylgi miskunnarlausa athugasemd höfundar. Til dæmis, í þriðja bindi (fyrsta hluta sjötta kafla) Tolstoy skrifaði að það væri ljóst að maðurinn sem var af áhuga stað aðeins í huga hans fyrir hann.

Í starfi sínu "Stríð og friður" merkt einkennandi Napóleons sem eftirfarandi upplýsingar. Með fínu kaldhæðni, sem stundum snýr inn kaldhæðni, rithöfundur debunks kröfur til heimsyfirráðum af Bonaparte, auk leiklist hans, stöðugt gera ráð fyrir sögu. Allan tímann, franska keisari lék í orðum hans og hegðun var ekkert eðlilegt og einfalt. Þetta er sýnt mjög áhrifamikill Lvom Nikolaevichem á vettvangi þegar hann dáðist Borodino sviði mynd af syni sínum. Í henni leið skáldsögu Napóleons "Stríð og Friður" hefur eignast nokkur mjög mikilvæg atriði. Við lýsa þetta atriði í stuttu máli.

Þáttur með mynd af syni Napóleons

Napoleon gekk yfir til mála, að finnast hvað hann mun gera, og mun nú segja að "það er saga." Portrait lýst sonur keisarans, sem var að spila í bikarnum og boltinn heiminum. Þetta lýsir mikilli leiðtogi frönsku, þó Napoleon vildi sýna "föðurlega eymsli." Auðvitað, þetta var hreint leiklist. Napoleon hafði ekki tjá hér er engin einlægar tilfinningar, hann bara litsedeystvoval, sat fyrir sögu. Þessi vettvangur sýnir hroka manni sem trúði því að allir Rússar verða sigruðu með landvinninga Moskvu og fram á þann hátt áætlanir sínar um yfirráða yfir allan heiminn.

Napoleon - leikari og leikmaður

Og í mörgum frekari þáttur af lýsingu Napóleons ( "Stríð og friður") gefur til kynna að þetta er leikmaður og leikari. Hann segir í aðdraganda orrustunni við Borodino sem skák hefur verið gert, leikurinn hefst á morgun. Á degi bardaga, Tolstoy athugasemdum eftir skot byssu, "Leikur á." Ennfremur, rithöfundur sýnir að það hefur kostað tugum þúsunda mannslífa. Prince Andrew telur að stríðið - þetta er ekki leikur heldur grimmur nauðsyn. A grundvallaratriðum öðruvísi nálgun við það var að hugsun um einn af sögupersóna verkum "stríð og frið". Mynd Napóleons er sett á með þessari athugasemd. Prince Andrew lýst skoðun sinni á friði fólks, sem neyddist við sérstakar aðstæður, til að taka upp vopn vegna ánauð ógn yfirvofandi yfir móðurmáli land.

Comic áhrif sem framleiddur er af franska keisara

Það skipti ekki máli að Napóleon, sem var yfir hann, eins og það þótti honum að allur heimurinn byggðist aðeins á vilja hans. Þessi athugasemd gefur Tolstoy í þættinum á fundi með Balashev hans ( "Stríð og frið"). Myndin af Napoleon í það uppfært með nýjum upplýsingum. Tolstoy er lögð áhersla á andstæða milli keisarans og nonentity hans hár sjálfsálit. Comic átök sem vaknar í þessu tilviki - besta sönnun tómleika og getuleysi þessarar sögulegu mynd, sem þykist vera glæsilegu og sterk.

andlega heiminum Napóleons

Í skilningi andlega heimsins Tolstoy er leiðtogi frönsku - er "gervi veröld" búið til af "drauga veldis" (Volume Three, Part Two, kafli 38). Í raun, Napoleon er lifandi sönnun gamla sannleika að "konungur er þræll sögunnar" (Volume Three, Part One, kafli 1). Miðað við að hann sinnir eigin vilja hans, þetta sögulega tala er aðeins að leika "þungur", "dapur" og "grimmur", "ómannúðleg hlutverk" sem það var ætlað. Varla að hann gæti gert það, ef þessi maður var ekki myrkri samvisku og huga (Volume Three, Part Two, kafli 38). The rithöfundur sér aberration af yfirmaður í höfðingi sem hann vakti vísvitandi andlega callousness, sem er tekin sem sannur hátignar og hugrekki.

Til dæmis, í þriðja bindi (Part Two, kafla 38) segir að hann vildi að meðhöndla sár og dauða, þar með að prófa andlegan styrk þeirra (eins og Napoleon sjálfur talið). Í þættinum, þegar áin Neman yfir Squadron af pólskum lancers og adjutant í augum hans láta sig að greiða til hollustu við Pólverja athygli keisarans, Napoleon kallaði Berthier til hans og fór að ganga með honum meðfram ströndinni, sem gefur til pantanir og ánægðir stundum glancing drukkna Uhlans, sem hýst athygli hans. Fyrir hann, dauða - þreytandi og algeng sjón. Napoleon tekur sem sjálfsögðum hlut selfless hollustu við eigin hermönnum sínum.

Napoleon - djúpt óhamingjusamur maður

Tolstoy leggur áherslu á að þessi maður var mjög óánægður, en ekki taka þetta aðeins vegna skorts á minnsta kosti sumum af siðferðilegum skilningi. "Great" Napoleon, "European Hero" siðferðilega blindur. Hann getur ekki skilið né fegurð, hvorki gott né sannleikann, né verðmæti eigin gjörðum hans, sem, eins og Lev Tolstoy segir voru "andvígur gæsku og sannleika", "langt frá öllum mönnum." Napoleon gat ekki skilið mikilvægi aðgerða hans (þar á meðal þriðjungs, hluti tvö, kafla 38). Til að koma í sannleika og góðsemi, að mati rithöfundur, það er einungis hægt að synja um ímyndaða mikilleik persónuleika hans. Hins vegar, fyrir slíkum "hetjulegur" athöfn er ekki fær um Napóleon.

Napoleon ábyrgð fyrir það sem hann gerði við þá

Þrátt fyrir þá staðreynd að hann er dæmt til að leika neikvæð hlutverk í sögu, Tolstoy ekki úr siðferðilegu ábyrgð einstakling öllum verkum sínum til þeirra. Hann skrifar að Napoleon ætlað að "ekki frjáls", "dapur" hlutverk varðmann margra þjóða, þó viss sig að ávinningur þeirra var tilgangur aðgerðum sínum og að hann gæti stjórnað og beina örlög margra að gera með því að verk hans af krafti. Napoleon ímyndað sér að stríðið við Rússa fór fram með því að vilja hans, hjarta hans var ekki högg hrylling fullnað (Volume Three, Part Two, kafli 38).

Napoleon gæði vöru stafir

Í öðrum hetjur Napóleons vörugæði Leo tengir við skort á eðli siðferðilegum skilningi (til dæmis, Helen), eða með hörmulegu villur þeirra. Svo, eins og ungur maður háður hugmyndum franska keisarann Per Bezuhov dvaldi í Moskvu í því skyni að drepa hann og þannig orðið "frelsarinn mannkyns." Í upphafi andlegu lífi Andrey Bolkonsky dreymdi að rísa upp yfir aðra, jafnvel ef þú vilt gefa á þessa fjölskyldu og fjölskyldu. Í mynd Leo Tolstoy Napoleonism - hættulegum sjúkdómi sem skilur fólk. Það veldur þeim að reika í blindni á andlega "utan vega".

Mynd af Napoleon og Kutuzov sagnfræðinga

Tolstoy bendir á að sagnfræðingar hafa hrósað Napoleon, hugsa að hann var mikill almennur og Kutuzov er sakaður um að vera of aðgerðalaus og hernaðarlega mistök. Í staðreynd, the French keisarinn þróað árið 1812 með stormi starfsemi. Hann fussed um, gaf fyrirmæli um að hann og aðrir virtust ljómandi. Í orði, að þessi maður haga sér þannig að það sé "mikill yfirmaður." Mynd af sömu Kutuzov í Tolstoy er ekki í samræmi við hugmyndir um snilligáfu, tekin á þeim tíma. Writer ýkir vísvitandi decrepitude hennar. Svo Kutuzov á herinn ráðið ekki sofna í því skyni að sýna "fyrirlitningu ráðstöfun", heldur einfaldlega vegna þess að hann langaði til að sofa (Volume One, Part Three, 12 kafli). The yfirmaður í höfðingi gefur ekki fyrirmæli. Hann styður bara hvað það telur sanngjarnt og ósanngjarnt allt hafnað. Kutuzov leitast ekki bardaga, ekki að gera neitt. Það Kutuzov ráðið á Fili, viðhalda út logn, ákveður að yfirgefa Moskvu, sem kostar hann mikla angist.

Hvað ákvarðar sanna umfang einstaklingsins, samkvæmt Tolstoy?

Í næstum öllum bardögum vann Napoleon, Kutuzov missti líka næstum allt. Áföll sem dunið hafa rússneska hernum og Rauða Berezina. Hins vegar var það hún sem að lokum vann stríðið undir stjórn hersins, "herstjórnarsnillingi." Tolstoy leggur áherslu á að sagnfræðingar sem varið er til Napóleon, trúa því að það var bara mikill maður, hetja. Samkvæmt þeim, fyrir mann af þessari stærðargráðu getur ekki verið slæmt og gott. Myndin af Napóleon í bókmenntum eru oft sett fram á þetta horn. Handan við siðferðilegum viðmiðum, samkvæmt ýmsum höfundum, eru aðgerðir mikill maður. Þessir sagnfræðingar og rithöfundar, jafnvel skammarlegt flug frá her franska keisarans er áætlaður sem athöfn háleita. Samkvæmt alvöru persónuleika Tolstoy er ekki mælt með mælikvarða "false formúlur" ýmis sagnfræðinga. Great sögulegu lygi er tignin af manni eins og Napóleon ( "Stríð og frið"). Tilvitnanir úr verkum sýnt okkur að sanna það. Tolstoy fundið sanna mikilleika í Mikhail Kutuzov Illarionovich, hóflega sögur starfsmaður.