Fagurfræðilegu viðmið og félagslegum viðmiðum í faginu

Fagurfræði sem vísindi er útibú heimspeki sem rannsakar eðli listarinnar og tengsl okkar við hana. Það er upprunnið á 18. öld í Evrópu og þróað aðallega í Englandi, læra sviðum eins og ljóð, skúlptúr, tónlist og dans. Þá erum við að flokka list í einum hluta, að kalla hana Les Beaux Arts eða myndlist.

Heimspekingar hafa haldið því fram að slíkt sem "fagurfræðilegu viðmið" í sjálfu sér ekki hægt að útskýra fegurð. Að sjálfsögðu er fegurð getur haft slíka eiginleika og skynsamlega röð, samhverfu og hlutfalli, en á flestum hugtakið "list" er ekki unormirovano. list skapa fólki innsæi, vinna með mannlegar tilfinningar, reynslu og tilfinningar án þess að hugsa um slíkt sem fagurfræðilegum viðmiðum.

Fagurfræðilegu reynsla getur falið í sér blöndu af mismunandi tilfinningar eins og gleði, reiði, sorg, gleði og þjáningu. Immanuel Kant lýsti listir sem svæði sem æskileg form virka. Beauty, sagði hann, að reiða sig á sérstökum tölum, sem voru í beinum tengslum. Til dæmis, hesturinn getur verið fallegur, sama hversu vel það gengur.

álit okkar hefur lengi verið gengið frá miðalda meginreglum svokölluðu "Age of Enlightenment" og því, að þeirri hugmynd að mannleg innsæi getur talist uppspretta þekkingar.

Hins vegar, að einhverju leyti, skilningur okkar á fallega oft ekki eins einstök og það virðist við fyrstu sýn, en er samtengd með almennings. Þótt einstaklingur hlutverk í tengslum við listum ætti ekki að vera afsláttur.

Þessir tveir kenningar - persónulega skynjun og opinber viðurkenning - eru ekki ósamrýmanlegir, heldur samskipti og koma út af hvort öðru. Með öðrum orðum, fagurfræðilegu stöðlum eða annars myndast samfélag og því eru þeir eins konar félagslegum viðmiðum. Þessi niðurstaða er hægt að draga úr skilgreiningu á hugtakinu.

Heimspekingar hafa haldið því fram að félagslegum viðmiðum - það hópur eða félagslegum hugtakið hvernig einstaklingur ætti að hegða sér á ákveðinn samhengi. Það er, það ákvarðar hegðun samfélagsins, sem er mest gert ráð fyrir. Félagsfræðingar, ásamt sálfræðingum eru að læra hvernig "óskráðar lögum" samfélagsins ákvarða ekki aðeins hegðun okkar, heldur einnig afstöðu til ákveðna hluti - skynjun á heiminum. Einkennilega nóg, en félagslegum viðmiðum áhrif óskir okkar, við trúum, samkvæmt skilgreiningu, eingöngu einstaklingur.

Til dæmis, tónlistar óskir, sem tilheyrir hvaða pólitíska hreyfingu eða uppáhalds rithöfundur, auðvitað getur veigamiklum atriðum frábrugðin þeim sem eru kjörnir af meirihluta. En nútíma gagnrýnendur hafa komist að þessari niðurstöðu: Ef varan hefur að minnsta kosti einn aðdáandi, það hefur rétt á að vera til og að vera kölluð listaverk, óháð mati meirihlutans.

Þökk sé þessu ákvæði, það eru nýjar og nýjar áttir í samtímalist hófst. Þeir ættu að vera kölluð smart nú á dögum meðal ungs rapp og rokk tónlist, impressionism og módernisma í myndlist, og svo framvegis. D.

Þó sumir "listamenn" í leit að frumleika búa til slíka list hreyfingu, sem eru í bága við viðteknar hugmyndir um fagurfræði, fegurð og affordability. Til dæmis, allt sem er tengt við saur hátta sem annað hvort "tilbúin-fyrirvara listaverk" eða sem efni til framleiðslu þess, getur ekki talist fallegur. Og það fer þessa átt er talin vera andstæð fagurfræðilegu viðmið, tekið af nútíma maður.

Félagslegum viðmiðum hvort einstaklingur sé í hópi eða utan þess. Grunn Spurningin er, eru það ákveðin fagurfræðileg viðmið óvenjulegur leiðtogi eða bætt tímanum undir áhrifum allt samfélagið.