Hrærið í heimspeki - hvað er þetta? Hreyfing og þróun í heimspeki

Eitt af elstu heimspekilegra flokka er spurning. Hugmyndin um það var upphaflega mjög sérstakur, þá er það þróað, stækkað, og að lokum breytt í lýsingu hlutveruleikans, sem við getum fundið.

Mest almenna skilgreining á þessum flokki er eins að vera heimurinn eins og það er skilið eftir heimspeki. Hreyfing, rúm, tími, eru eiginleikar hennar. Í þessari grein munum við tala um einn af mikilvægustu heimspekilegu flokka. Það er um hreyfingu. Við getum sagt að þetta hugtak nær yfir alla ferla í náttúrunni og samfélaginu.

Hugmyndin um hreyfingu í heimspeki

Við getum sagt að þessi flokkur lýsir ham tilvist efnis. Í grundvallaratriðum, í mjög almenna hreyfingu í heimspeki - er einhver breyting á samskiptum efnislegra hluta, umskipti frá einu ríki til annars. Það skýrir fjölbreytileika heimsins. Án þess að það er erfitt að ímynda sér hvaða veru. Eftir allt það - það þýðir að færa. Öll önnur tilvera nánast sannanlegum. Það er ómögulegt að greina, vegna þess að það hefur ekki áhrif á neinum hlutum eða vitund okkar.

Sama og hreyfing í heimspeki líka samtengda. Þeir geta ekki til eitt án hins. Því hreyfing er talin alger heimspekilegar hugtak. Og restin, þvert á móti, ættingja. Hvers vegna? Staðreyndin er sú að hugsuðir sammála skilgreiningu frið sem einn af tegundum hreyfingu. Mjög vel sanna að stjörnufræðingum. Ef einhver aðili, til dæmis, er á hvíla á jörðinni, það færist miðað við aðrar reikistjörnur og stjörnur.

Ógöngum - hvort sem það eru breytingar og ferli?

Jafnvel í hinum forna heimi vakti athygli á mótsagnir af vandamálinu. Hrærið í heimspeki - er, frá sjónarhóli þess Eleatic skóla, sbr sérstaka tegund af rökhugsun - þverstæður. Höfundur þeirra, Zenon almennt talið að það er ómögulegt að hugsa án mótsögn. Því hugsa um hreyfingu ómögulegt. Heimspekingur er dæmi um það, ef í reynd festa hlaupari (Achilles) gætu ná hægur skjaldbaka, í ríki hélt að það er ómögulegt, að minnsta kosti vegna þess tíma, þar sem dýrið var skrið frá einum stað til annars, maður þarf líka tíma til að að fá til þar sem það var. Og það er ekki lengur þar. Og svo á að óendanleika, sem skiptir rými.

Það sama gerist þegar við horfa á flug ör. Það virðist okkur (skynfærin okkar segja um það), að það er áhrifamikill. En í hvert skipti sem uppsveiflu er (hvíld) á einhverjum tímapunkti í rúm. Því það sem við sjáum er ekki í samræmi við það sem er hugsað. Og vegna þess að tilfinningar eru efri, það er engin hreyfing.

Unity

Hins vegar, jafnvel í fornöld voru gagnrýni af þessum yfirlýsingum. Til dæmis, á móti andstæður í Eleatics gerði fræga vald fornaldar Aristóteles. Hrærið í heimspeki - er einingu við rými og tíma - krafa hugsuður. Þeir eru ekki til í einangrun. Því vélrænt skipta þeim í óendanlega stig - Röng og órökrétt. Heimurinn er óstöðugt, það þróar vegna árekstra á þætti og meginreglur, og afleiðing þess er margþættur. Þannig hreyfing og þróun í heimspeki byrjaði að vera skilgreind. Vísbendingar um þetta komið á endurreisnartímanum. Á tilsettum tíma var mjög vinsæl hugmynd, að eitt og annað er vegna þess að allur heimurinn - er að verða vettvangur sálarinnar eða líf. Last dreifðri allan tilveru. Jafnvel spurning er líflegur, og því þróast.

Heimild

Hins vegar, í nútímanum heimspekingar farnir að leita að, hvað er grundvöllur hreyfingu. Þeir sem mál með efni, og hið síðarnefnda er búinn tregðu. Því betri skýring en sú staðreynd að einhver, eins og Guð eða æðstu verunni, gerði "fyrsta högg", og þá allt byrjaði að þróa og fara staðfestu lögum, gat ekki hugsað.

Á tímum vélræna hreyfingu vandans aðallega skýrist af sjónarhóli deism. Þetta er heimspekilegt hugtak, nokkrar breytir vinsæll trúarlega kenningu að Guð hafi "byrjaði" alheiminn sem klukku, og því er eina upprunalega uppspretta og hreyfing í henni. Skýrir ástæður fyrir breytingu á þeim tíma sem Newton og Hobbes. En þetta er ekki á óvart, vegna þess að þá sá er einnig talið eitthvað eins flóknu kerfi.

efnishyggja

Marxistar hafa einnig mjög mikið talað um ferðinni. Þau eru, fyrst af öllu, hafnaði það hugmynd um utanaðkomandi aðilum. Fulltrúar þessara skoðanir tilkynnti fyrst að hreyfing í heimspeki - það er eiginleiki efnis. Hið síðarnefnda sjálft er uppspretta hennar. Við getum sagt að það er sjálf-þróar vegna eigin mótsagnir hennar. Síðasti ýta og hvetja hana til að fara.

Hreyfing máli er vegna þess að samspil mismunandi andstæðum. Þeir eru ástæðan fyrir breytingu á sérstökum skilyrðum þess. Sama - er allt sem ekki er eytt. Það er stöðugt að breytast. Því heimurinn er svo fjölbreytt. Ef það koma nokkrar aðferðir sem breyta ekki uppbyggingu á hlut, þeir eru kallaðir magn umbreytingu. Og ef sama hlut eða fyrirbæri er innra breytt? Þá þessar breytingar kalla gæði.

fjölbreytni

Díalektíska efnishyggju, gerði hugtak sem lýsir konar hreyfingu. Í heimspeki Marxismi var upphaflega fimm af þessum tegundum af breytingum - frá einföldum til flóknari. Það var talið að sérstaklega form hreyfingar valda gæði hlutarins. Þau eru uppspretta sérstöðu efnisheimsins fyrirbæri.

Á nítjándu öld bent fimm slík form. Það aflfræði, eðlisfræði, efnafræði, líffræði og félagsleg ferli. Hver þeirra hefur sínar efni flytjanda - líkamanum, atóm, að sameinda, prótína, fólk og samfélag. Í kjölfarið, þó þróun vísinda hefur sýnt að þessi flokkun er ekki alveg ósatt. Kenningin um uppbyggingu form skipulag efnis sýndi að vélrænni hreyfing er í eðli sínu erfitt, ekki auðvelt. Eðlisfræðilegum aðferðum hafa ör og þjóðhagsleg þeirra stigum. Það kom í ljós að hver skipulögð málið hefur eigin flókið stigveldi og fjöldi formum hreyfingar þeirra hefur tilhneigingu til að óendanleika.

þróun

Bæði móðir og samfélagið er í stöðugri breytingu. Ef þau eru í samræmi, óafturkræf og eðli, þeir eru kallaðir þróun. Hreyfing og þróun eru mjög tengdir í heimspeki. Seinni tíma á breiðari en fyrri gildi, vegna þess að það er hreyfing sem ekki leiða til eigindlegar breytingar, svo sem hreyfingu. En þróun hefur nokkrum stigum og gildi. Til dæmis, um hvernig það var heimur, þar sem þeir eru að fara, það eru goðsögulegum og trúarleg skýringar, ekki bara vísinda.

Í skilningi díalektíska efnishyggju, það er þróun sem stendur. Þetta þýðir að magn af uppbyggingu stofnunarinnar eykst, það verður erfiðara. Ef hið gagnstæða er satt, er það kallað afturför. En þetta er einnig þróun. Svokallaða og sjálf-hreyfing eðli samfélagsins. Það er almennt talið að þróun alhliða gæðum alheimsins.

Heimspeki lífsins

Að draga nokkrar ályktanir. Mismunandi skólar í hugsun hreyfingar er litið ontologically, er grundvöllur tilveru. Það viðurkennir ekki aðeins felast eign máli, heldur einnig meginreglan um einingu í heiminum og uppsprettu fjölbreytileika.

Hrærið í heimspeki veru - er tengill á milli tíma og rúmi. Það - ekki bara eiginleiki efnis, heldur einnig grundvöllur lífs eðli, manns og samfélags. Hreyfing felst mótsagnir og díalektík. Það er bæði algerlega og tiltölulega, óstöðugt og stöðugt, er á einhverjum tímapunkti og ekki gera það. Í nútíma verufræði hreyfing það er einnig eins konar hugsjón. Það er spurning um huglægt ferli í heimi mannlegrar vitundar. Sennilega er þetta hreyfing sem mikill Goethe kallaði hamingju.