Meginreglur alhliða Evolutionism: tilkoma hugmyndina og umfang

Algengasta mynd af uppruna kenningu um þróun er talin vera kenningar Charles Darwin, sem hann hefur þróað í tengslum við náttúruna, en það er ekki greinilega getið um notagildi þess að mönnum og mannlegu samfélagi. Staðreyndin er sú að jafnvel áður meginreglur alhliða Evolutionism fram í kenningu skoðanir Darwins, Herbert Spencer, í grein sinni "Tilgáta þróun» (The Development tilgátu), lagt kenningu sína um alhliða þróun, þar sem meginreglur alhliða Evolutionism mótuð bara í tengslum við samfélagið .

Spencer studdi hugmyndina um Darwins náttúruval sem einn af þáttum í þróun, eins og beitt manneskjur, hugtakið er umbreytt í hugtakið "lifun fittest"). Samkvæmt Spencer, allir hlutir í heiminum hefur sameiginlegan uppruna, en þá í smíðum, aðgreiningu á hlutum. Orsök þessara breytinga kunna eitthvað í mati hans, arfgengi, mismunandi gráður af aðlögun að veruleika, hversu starfsemi utanaðkomandi þátta. Eftir öll þessi umbreytingar í heiminum og sett röðuðu raun, sem við skynjum sem heimsmynd. Þessi mynd er óstöðug í eðli sínu, tilvist þess er leið fyrir nýja hringrás "röðun" og svo allt ferlið tekur um eðli rásuðum óendanleika.

Þessar niðurstöður og frumkvæði að stofnun hugtakinu þróun, sem í okkar tíma hefur náð miklum tilbrigðum og túlkanir (Synergetics, Chaos Theory - um kenninguna um noosphere VI Vernadsky, hugtakið ekki jafnvægi varmafræðinnar Prigogine).

Í meginreglunum um alþjóðlegt Evolutionism, uppruna, sem er að finna í kenningum Herbert Spencer, yfirleitt mótuð í einföldustu formi þessi: Allir hlutir í alheiminum er ekki fyrir hendi utan þróunar breytileika í ferlinu, það er sama hvað umfang hluti ekki talin.

Verðleika Herbert Spencer er að hann færði beitingu meginreglna þróun handan grunn líffræði og reyndist notagildi hennar í öðrum svæðum í alheiminum, einkum hefur reynst sem meginreglur þróun lýsir sér í félagsfræði (fræðilega organicism).

Meginreglur alhliða Evolutionism víðar líffræði og félagsfræði tekið fyrsta fulltrúar Eðlisvísindi (tilgátu um uppruna alheimsins sem afleiðing af "Big Bang" kenningu um vaxandi alheimsins, osfrv). Frekari kemst meginreglum vísindi hefur leitt til þess að tilkoma óháðum vísindalegu átt - samvirkni þar sem meginreglur alhliða Evolutionism keypti stöðu vísindalegrar aðferðafræði.

Almenn ákvæði (meginreglur) í þeim tilgangi að þróun eru:

• viðurkenning sem allir uppbyggjandi og eyðileggjandi ferli í alheiminum eru jafnir og hafa jafnan rétt;
• viðurkenning á algildi margbreytileika reiknirit og skipuleggja öll kerfi, óháð tilteknum eiginleikum þeirra og lögun af tilkomu og þróun.

Beitt til samfélagsins það þýðir að njósna og samfélagið eru einnig þróað í samræmi við þessi lög. Og vegna þess að actualized mál til að leysa innan ramma þessa hugmynd: hvernig á að umskipti úr óviðráðanlegur (slembiröðuðum) stjórnað af stöðu samfélagsins? Svarið er aftur á hugtakinu heimsvísu Evolutionism - er þróun áætlana um sjálfbæra þróun (félagslega óreiðu). Meginreglur og skilyrði þessarar umskipti er sú að mannkynið hefur tekist umskipti ferli er ekki aðeins byggt á þeirra "afturbeygð" hagsmuni og hagsmuni heimsins jafnvægi (verndun umhverfisins, friður, lífsskilyrði, o.fl.). Þetta ástand, alveg rökrétt vekur spurninguna um hugarástand og vitsmunum sem þeir eru eigi aðeins reiðubúinn að samþykkja ástand, en einnig til að gera þetta umskipti.

Þannig hefur hugmyndin um þróun leysa aðkallandi vandamál okkar tíma og reyna að finna alhliða tól - meginreglan um heimsvísu Evolutionism, þar sem umbreyting núverandi, non-jafnvægi á félagslega kerfið, að meiri pantað formi sjálf-stofnun.