Heimspeki Bacon. Heimspeki New Time eftir Francis Bacon

Fyrsta hugsari sem gerði fullan þekkingu fyrir hvaða þekkingu sem er, er Francis Bacon. Hann, ásamt Rene Descartes, lýsti grundvallarreglum New Age. Heimspeki Bacon varð til grundvallar fyrir vestræna hugsun: þekkingu er kraftur. Það var í vísindum að hann sá öflugt tæki til framsækinna félagslegra breytinga. En hver var þessi fræga heimspekingur, hvað er kjarni kenningar hans?

Barnæsku og ungmenni

Stofnandi nútíma heimspeki Bacon var fæddur tuttugasta og næturnar í janúar 1561 í London. Faðir hans var hæsti embættismaður í dómi Elizabeth. Andrúmsloftið í húsinu, menntun foreldra, hafði eflaust áhrif á litla frönskuna. Á tólf var hann sendur til Trinity College í Cambridge University. Innan þriggja ára var hann sendur til Parísar sem hluti af konungsríkinu, en ungur maðurinn kom fljótlega aftur vegna dauða föður síns. Í Englandi tók hann lögfræði og mjög vel. Hins vegar telur hann velgengni sína sem lögfræðilegt eingöngu sem stökkbretti til pólitískrar og opinberrar starfsframa. Vafalaust, öll frekari heimspeki F. Bacon upplifði reynslu þessa tíma. Already árið 1584 var hann fyrst kjörinn í House of Commons. Í dómi James fyrsta Stuart var hraðri hækkun ungra stjórnmálamanna. Konungur gaf honum mikið af röðum, verðlaunum og háum stöðum.

Career

Heimspeki Bacon er nátengd konungdómur Jakobs hinnar fyrri. Árið 1614 leysti konungurinn upp Alþingi fullkomlega og stjórnaði nánast einum. Hins vegar, þar sem ráðgjafar þurftu, kom Jakob með Sir Francis nær honum. Already by 1621 var Bacon skipaður höfðingi æðsta kanslarans, Baron of Verulam, Viscount of St. Alban, handhafi konungsprentans og heiðursfélags svonefnds Privy Council. Þegar það varð nauðsynlegt fyrir konunginn að safna saman Alþingi, þingmenn ekki fyrirgefa þessari hæð að venjulegum fyrrverandi lögfræðingi og hann var sendur til hvíldar. Ótrúleg heimspekingur og stjórnmálamaður lést 9. apríl 1626.

Samsetningar

Á árunum sem hófust upptekin þjónusta þróaði heimspeki F. Bacon heima vegna áhuga hans á vísindum, lögum, siðferði, trúarbrögðum og siðfræði. Verk hans dýrðust höfundur hans sem mikill hugsari og raunverulegur stofnandi alls heimspekinnar nútímans. Árið 1597 var fyrsta verkið gefið út undir titlinum "Tilraunir og leiðbeiningar", sem síðan var endurskoðuð tvisvar og endurútgefið mörgum sinnum. Í 1605 sá ljósið í ritgerðinni "um mikilvægi og velgengni þekkingar, guðdómlegrar og mannlegrar." Eftir að hann fór frá stjórnmálum, Francis Bacon, sem vitna má sjá í mörgum samtímalegu verksmiðjum heimspekinnar, fór djúpt í andlega rannsókn sína. Árið 1629 var "New Organon" útgefið og árið 1623 - "Á verðleika og aukningu vísinda". Heimspeki Bacon, stuttlega og talsvert fram í meiðslilegu formi til að öðlast betri skilning á víðtækum massa, endurspeglast í Utopian skáldsögu The New Atlantis. Önnur fallegar verkir: "Á himni", "Um meginreglur og ástæður", "Saga Henry s Sevententh konungs", "Saga dauðans og lífsins."

Helstu ritgerð

Öll vísindaleg og siðferðileg hugsun nútímans var gert ráð fyrir af heimspeki Bacon. Það er mjög erfitt að útskýra allt fylki hans, en það má segja að meginmarkmið þessarar höfundar er að koma til fullkomnari samskipta milli hlutanna og hugans. Það er hugurinn - hæsta mælikvarði á gildi. Hugmyndin um New Age og Uppljómun, þróuð af Bacon, lagði sérstaka áherslu á að leiðrétta óhrein og óljós hugtök sem notuð eru í vísindum. Þess vegna þarf "að horfa á hluti með nýjum augum og endurheimta list og vísindi og almennt alla þekkingu á manneskju."

Kíktu á vísindin

Francis Bacon, sem vitnað er af næstum öllum framúrskarandi heimspekingum nútímans, trúði því að vísindi frá fornu Grikkjum tíma hafi mjög litla framfarir í að skilja og kanna náttúruna. Fólk byrjaði að hugsa minna af fyrstu reglum og hugtökum. Þannig heimspeki Bacon hvetur afkomendur til að fylgjast með þróun vísinda og gera þetta til að bæta allt líf. Hann andstætt fordómum um vísindi, leitaði að viðurkenningu vísindarannsókna og vísindamanna. Það var með honum að mikil breyting á evrópskri menningu hófst, það var frá hugsunum sínum að margar heimspekingar New Age óx. Vísindi frá grunsamlegri atvinnu í augum Evrópubúa verða virtur og mikilvægur þekkingarþáttur. Í þessu sambandi fylgja margir heimspekingar, vísindamenn og hugsuðir í fótspor Bacon. Í stað þess að stækka, sem var algjörlega afskekkt úr tæknilegri starfsvenju og þekkingu á náttúrunni, kemur vísindi til, sem hefur náin tengsl við heimspeki og byggist á sérstökum tilraunum og tilraunum.

Skoðaðu menntun

Í bók sinni The Great Restoration of Sciences, Bacon gert vel hugsað út og nákvæmar áætlanir um að breyta öllu menntakerfinu: fjármögnun, samþykktar reglur og lög, og þess háttar. Hann var einn af fyrstu stjórnmálamönnum og heimspekingum til að leggja áherslu á mikilvægi ráðstafana til að veita fé til menntunar og tilrauna. Bacon tilkynnti einnig þörfina á að endurskoða kennsluáætlanir háskólanna. Jafnvel nú, að kynnast endurspeglun Bacon, má vera undrandi á dýpt sýninnar sem ríkisfulltrúi, vísindamaður og hugsuður. Forritið frá "Great Restoration of Sciences" er enn í dag í dag. Það er erfitt að ímynda sér hversu byltingarkennd það var á sjötta öldinni. Það var þökk sé Sir Francis að sautjándu öldin í Englandi varð "öld mikill vísindamanna og vísindalegra uppgötvanna." Það var heimspeki Bacon sem varð forveri slíkra nútímasviðs sem félagsfræði, vísindasögu og vísindi. Helstu framlag þessa heimspekings í verkfræði og kenningar um vísindi var að hann sá þörfina á að koma vísindalegri þekkingu að aðferðafræðilegu og heimspekilegri réttlætingu. Heimspeki F. Bacon var ætlað að mynda öll vísindi í einu kerfi.

Mismunun vísinda

Sir Francis skrifaði að rétta skiptin á þekkingu mannsins er skiptin í þrjá náttúrulega hæfileika skynsemis sál. Saga í þessu kerfi samsvarar minni, heimspeki er ástæða og ljóð er ímyndun. Saga er skipt í borgaraleg og náttúruleg. Ljóðin eru skipt í parabolic, dramatic og epic. Nákvæmasta umfjöllunin er flokkun heimspekinnar, sem skipt er í gríðarstór fjölda tegunda og tegunda. Beikon skilur einnig hana frá "guðdómlega innblásnu guðfræði" sem hann veitir eingöngu guðfræðingum og guðfræðingum. Heimspeki er skipt í náttúruna og transcendent. Fyrsta blokkin inniheldur kenningar náttúrunnar: eðlisfræði og málfræði, vélfræði, stærðfræði. Þeir mynda burðarás slíkra fyrirbæra sem heimspeki nútímans. Beikon er breiður og breiður að hugsa um manninn. Í hugmyndum hans er kenning um líkamann (þetta felur í sér lyf, íþróttir, list, tónlist, snyrtivörur) og kenningin um sálina, sem hefur marga hluti. Það felur í sér slíka hluti eins og siðfræði, rökfræði (kenningin um minningu, uppgötvun, dómgreind) og "borgaraleg vísindi" (sem felur í sér kenninguna um viðskiptasambönd, ríkið, ríkisstjórnin). Fullkomin flokkun Bacon skilur ekki án nokkurrar athygli einhverju núverandi þekkingarþátta.

"New Organon"

Heimspeki Bacon, stuttlega og ritgerðir sem lýst er hér að framan, blómstra í bókinni "The New Organon." Það byrjar með íhugun að maður er túlkur og þjónn náttúrunnar, skilur og skuldbindur sig, skilur í náttúrunni með hugleiðslu eða verki. Heimspeki Bacon og Descartes, nútíma hans, er nýtt áfangi í þróun hugsunar heimsins, þar sem það felur í sér endurnýjun vísinda, algjörlega útrýmingu rangra hugtaka og "phantoms", sem, að mati þessara hugsuða, náði djúpt hugann og styrktist í því. The "New Organon" segir að gamla miðalda kirkjan-scholastic hugsun er í djúpum kreppu, og þessa tegund af þekkingu (eins og samsvarandi aðferðir við rannsókn) er ófullkomin. Heimspeki Bacon er að leiðin til þekkingar er ákaflega erfið, þar sem vitneskja náttúrunnar er eins og völundarhús þar sem nauðsynlegt er að leggja leið og vegir eru fjölbreytt og oft villandi. Og þeir sem venjulega leiða fólk meðfram þessum slóðum, glata sig sjálfir oft úr þeim og auka fjölda ráfandi og ráfandi. Þess vegna er mikilvægt að læra grundvallarreglurnar um að öðlast nýja vísindalegan þekkingu og reynslu. Heimspeki Bacon og Descartes, og síðan Spinoza, byggist á stofnun óaðskiljanlegrar uppbyggingar og þekkingaraðferðar. Fyrsta verkefni hér er hreinsun huga, frelsun og undirbúningur fyrir skapandi vinnu.

Drauga - hvað er það?

Heimspeki Bacon talar um að hreinsa hugann, þannig að hann nálgast sannleikann, sem samanstendur af þremur áhættum: útsetningu fyrir heilanum, heimspekingum og sönnunargögnum. Samkvæmt því eru fjórar "draugar". Hvað er þetta? Þetta eru hindranir sem koma í veg fyrir sönn, ósvikin meðvitund:

1) "drauga" af ættkvíslinni, sem eru grundvöllur mannlegs eðlis, í mannkyninu, "í ættkvíslinni";

2) "Phantoms" í hellinum, það er villur einstaklings eða hóps fólks sem eru skilyrt af "hellinum" einstaklingsins eða hópsins (það er "lítill heimurinn");

3) "drauga" á markaðnum, sem stafar af samskiptum fólks;

4) "draugarnir" í leikhúsinu, sem síast sálinni frá röngum lögum og dogma.

Allir þessir þættir verða að farga og hafnað af triumph ástæðu yfir fordóma. Það er félagsleg fræðsla sem er grundvöllur kenningar um þessa tegund af truflunum.

"Draugar" af ættkvíslinni

Heimspeki Bacon segir að slíkar hindranir séu til í hugum manneskju sem er hneigðist til að skrifa miklu meira einsleitni og skipta máli en raunverulega er að finna í náttúrunni. Hugurinn leitast við að passa tilbúnar nýjar upplýsingar og staðreyndir til eigin sannfæringar. Maðurinn gefur inn á rök og rök, sem mestu ótrúlega ímyndunarafl. Takmarkaður þekking og tengsl huga við heim tilfinningar - vandamál nútímans heimspeki , hvaða mikla hugsuðir og reyndu að leysa með skrifum sínum.

Ghosts of the Cave

Upp koma frá mismun fólks: sumir elska fleiri einkafræði, aðrir eru hneigðir til almenns heimspekilegrar og rökhugsunar, aðrir haga fornu þekkingu. Þessi munur, sem stafar af einstökum einkennum, dregur verulega úr og skorti þekkingu.

Draugar á markaðnum

Þetta er afleiðing af misnotkun nafna og orða. Samkvæmt Bacon, þess vegna eru eiginleikar heimspekinnar nútímans sem miða að því að berjast gegn háþróaðri aðgerðaleysi, munnleg skirmishes og deilur. Nöfn og nöfn er hægt að gefa til hluti sem eru ekki til, og í þessu tilfelli eru kenningar búin til, ósatt og tóm. Í smástund er skáldskapur alvöru, og þetta er lömunaráhrif fyrir þekkingu. Flóknari "draugar" vaxa út úr fáránlegum og slæmum frásögnum, sem eru settar í víðtæka vísindalega og hagnýta notkun.

Draugar í leikhúsinu

Þeir komast ekki leynilega inn í hugann, en eru sendar frá fölskum lögum og skáldskapar kenningum og skynja af öðru fólki. Heimspeki Bacon flokkar "drauga" leikhússins í samræmi við eyðublöð rangrar hugsunar og hugsunar (empiricism, sophistry og hjátrú). Fyrir æfingar og vísindi, sem eru af völdum fanatic og dogmatic fylgni við raunsæja empiricism eða metaphysical hugleiðingar, það eru alltaf neikvæðar afleiðingar.

Kennsla um aðferðina: fyrsta krafan

Francis Bacon vísar til fólks sem hefur huga að hreinu og hrifinn af henni, sem sér ekki þörfina á að dismember alla myndina af náttúrunni og mynd af hlutum í nafni að íhuga eitt og allt. Það er í gegnum "sundrungu", "aðskilnað", "aðskilnað" ferla og stofnana sem mynda náttúruna sem hægt er að koma á fót í heilindum alheimsins.

Kenningin um aðferðina: önnur krafa

Þessi ákvæði tilgreinir sérkenni "dismemberment". Bacon telur að aðskilnaður sé ekki markmið, heldur leið til að bera kennsl á léttasta og einfaldasta hluti. Viðfangsefnið hér að ofan ætti að vera hámarkssértæk og einföld líkama, eins og þau séu "uppgötvuð í eðli sínu á venjulegum vettvangi."

Kennsla um aðferðina: þriðja krafan

Leitin að einföldum eðli, einföld upphaf, eins og Francis Bacon útskýrir, þýðir ekki að við erum að tala um tiltekin efni, agnir eða fyrirbæri. Markmið og verkefni vísinda eru miklu flóknari: nauðsynlegt er að líta aftur á náttúruna, uppgötva form hennar, leita að uppruna sem framleiðir náttúruna. Það snýst um að opna lög sem gætu orðið grundvöllur starfsemi og þekkingar.

Kennsla um aðferðina: fjórða krafan

Hugmyndafræði Bacon segir að fyrst og fremst er nauðsynlegt að búa til "tilrauna og náttúru" sögu. Með öðrum orðum er nauðsynlegt að telja upp og draga saman hvaða náttúru sjálft segir til ástæðu. Meðvitund sem er skilið eftir sjálfum sér og knúið af sjálfum sér. Og þegar í þessu ferli er nauðsynlegt að úthluta aðferðafræði reglum og meginreglum sem gera empirical rannsóknir verða sannar skilning á náttúrunni.

Félagsleg og hagnýt hugmyndir

Það má ekki á nokkurn hátt tortíma verðmætum Sir Francis Bacon sem stjórnmálamaður og forsætisráðherra. Umfang félagslegrar starfsemi hans var gífurlegur, sem myndi verða aðalsmerki margra heimspekinga á sjötta og átjándu öld í Englandi. Hann þakkar mikla vélbúnað og vélrænni uppfinningar, sem að hans mati eru ósamrýmanlegir andlegum þáttum og hafa meiri áhrif á mannleg málefni. Eins og auður, sem verður almannaverðmæti, ólíkt hugsuninni um fræðilega asceticism. Tæknileg og framleiðslugetu fyrirtækisins eru skilyrðislaust samþykkt af Bacon, auk tæknilegrar þróunar. Hann hefur jákvætt viðhorf gagnvart nútíma ríki og efnahagslegu kerfi, sem einnig verður einkennandi margra heimspekinga af síðari tíma. Francis Bacon treystir örugglega útrásirnar, gefur ítarlegar ráðleggingar um sársaukalaust og "sanngjörn" nýlenda. Sem bein þátttakandi í stjórnmálum í Bretlandi talar hann mjög um starfsemi iðnaðar- og viðskiptafyrirtækja. Persónuleiki einfalt heiðarleg kaupsýslumaður, frumkvöðull frumkvöðull veldur samúð fyrir Bacon. Hann gefur margar tilmæli um mannlegustu og ákjósanlegustu aðferðirnar og aðferðirnar við persónulega auðgun. Móteitur gegn óeirðum og ruglum, auk fátæktar, sjá Bacon í sveigjanlegri stefnu, lúmskur ríkisfulltrúi við þarfir almennings og aukið mannfjöldann. Sérstakar aðferðir sem hann mælir með eru skattareglur, opnun nýrra leiða viðskipta, umbætur á handverki og landbúnaði, ávinningurinn fyrir framleiðsluvörur.