Helstu hugmyndin um Voltaire og heimspekilegar og pólitísku skoðanir hans

Hugmyndir franska uppljómunsins voru í siðferðilegri endurvakningu samfélagsins, sem stóð upp fyrir uppreisnina. Áberandi uppljóstrar voru Charles Montesquieu og Voltaire, og síðar Jean-Jacques Rousseau og Denis Diderot.

Hugmyndirnar um Montesquieu og Voltaire voru ekki það sama hvað varðar ríki og samfélag. Hins vegar varð þau grundvallaratriði í þróun nýju samfélagsins. Helstu hugmyndin um Voltaire var frábrugðið skoðunum annarra fulltrúa tímabilsins.

Stutt ævisaga

Born Voltaire (við fæðingu gaf nafn Francois-Marie Arue) í París (Kingdom of France) 21. nóvember 1694. Móðir hans var dóttir sakamálaráðherra. Faðir minn starfaði sem lögbókanda og skattamaður. Voltaire tókst ekki við starfsgrein föður síns, eins og hann sjálfur, svo árið 1744 lýsti hann sig jafnvel fyrir óviðurkenndan son þögul múslima sem skrifaði ljóð.

Í æsku sinni lærði hann við Jesuit háskóla, en eftir það fór hann að læra lög. Með tímanum, ungur maðurinn þreyttur á því að hlýða föður sínum, byrjaði hann að leita sér í lífinu. Síðan 1718 undirritaði hann dulnefni Voltaire, sem er anagram af fullu nafni hans með postScript "yngri".

Á meðan satire sat sat skáldið nokkrum sinnum í Bastille. Í fyrsta skipti gerðist það árið 1717. Ástæðan fyrir handtöku var móðgandi satire beint til Duke of Orleans, sem var regent í Frakklandi.

Á ævi sinni, Voltaire frammi fleiri en einu sinni hótun um handtöku. Hann neyddist til að fara frá Frakklandi. Heimspekingurinn á ferð sinni bjó í Englandi, Prússíu, Sviss. Árið 1776 varð hann ríkasti maðurinn í Frakklandi, sem gaf honum tækifæri til að búa til "sérstaka höfuðborg" í búi Ferney.

Frá búi hans Voltaire, sem pólitísk sjónarmið voru monarchical, samsvaraði mörgum frægum fólki af þeim tíma. Þetta felur í sér höfuð valdanna:

• King of Prussia - Friedrich 2.
• Keisarinn í Rússlandi - Katarína 2.
• Konungur Póllands - Stanislav August Poniatowski.
• Konungur Svíþjóðar - Gustav 3.
• Konungur Danmerkur - kristinn 7.

Á 83 ára aldri sneri frægur uppljóstrari aftur til Parísar, þar sem hann dó fljótlega. Leifar hans eru haldnir í innlendum gröf fyrir framúrskarandi fólk - Pantheon.

Heimspekilegar hugmyndir Voltaire

Stuttlega á heimspeki Voltaire má segja það - hann var stuðningsmaður empiricism. Í sumum verkum sínum reyndi hann að kenna enska heimspekinginn Locke. Á sama tíma var hann andstæðingur franska efnisfræðilegrar skóla.

Mikilvægustu heimspekilegar greinar hans birtist hann í "Pocket Philosophical Dictionary." Í þessu verki gegnst hann hugsjón og trú. Voltaire reiddi á vísindalegan þekkingu á tíma sínum.

Grundvallarskoðanir Voltaire varðandi mann eru minnkaðar því að allir ættu að eiga náttúruleg réttindi:

• Frelsi;
• Öryggi;
• Jafnrétti;
• Eign.

Hins vegar þarf náttúruvernd að vera verndað af jákvæðum lögum, þar sem "fólk er illt". Á sama tíma viðurkenna margir heimspekingar af þessu tagi heimspekinginn sem ósanngjarnt.

Samfélagsheimspekileg skoðanir

Helstu hugmyndin um Voltaire í félagslegu sjónarhorni snýst um þörfina fyrir ójöfnuð í samfélaginu. Að hans mati ætti það að vera ríkur, menntaðir og þeir sem eru skylt að vinna fyrir þá. Hann trúði því að vinnandi fólk hefði engin ástæða fyrir menntun, þar sem rökstuðningur þeirra gæti eyðilagt allt.

Voltaire var viðhengi upplýstrar absolutismar. Til loka lífs síns var hann monarkist. Að hans mati verður konungur að treysta á upplýsta hluta samfélagsins í menntafræðingum og heimspekingum.

Grundvallar hugmyndir um trú

Helstu hugmyndin um Voltaire varðandi tilvist Guðs er að hann er verkfræðingur sem uppgötvaði, skapaði og heldur áfram að samræma kerfi alheimsins.

Voltaire móti trúleysi. Hann trúði því: "Ef það væri enginn Guð, þá hefði hann verið fundið upp." Þessi greindur hærri vera birtist eins og eilíft og nauðsynlegt. Hins vegar hélt heimspekingurinn að þeirri staðreynd að það er nauðsynlegt til að sanna tilvist Guðs, ekki með trú, heldur með sanngjörnum rannsóknum.

Þetta er vegna þess að trú getur ekki opinberað það. Það er byggt á hjátrú og mikið af mótsögnum. Eina sannleikurinn í þessum þætti er tilbeiðslu Guðs og boðorða hans. Samkvæmt Voltaire, trúleysi, eins og guðleysi, stangast á við guðleysi með fáránleika.

Pólitískar og lagalega skoðanir Voltaire

Hinn mikli heimspekingur skilaði ekki eftir sérverkum sínum um stjórnmál og lögfræði. Hins vegar verðskulda pólitíska og lagalega skoðanir Voltaire sérstaka athygli. Öll hugsanir hans um ástandið, lögmálið, lögin eru sett í ýmsum verkum.

Í sögunni er mikilvægt viðhorf höfundarins, sem lætur athygli og afneitar hugmyndafræðilegum grundvelli feudal samfélagsins. Verk eru gegndrætt með anda frelsis, umburðarlyndis og mannúðarmála.

Grunnskoðanir

Heimspekingur telur orsök allra félagslegra ógæfa að vera yfirráð fáfræði, hjátrú og fordóma sem bæla ástæðu. Allt þetta kom frá kirkjunni og kaþólsku. Þess vegna berst uppljóstrari í verkum sínum gegn prestum, trúarlegum ofsóknum og fanaticism.

Síðasti, ímyndað af kirkjunni, drepur frelsi samviskunnar og ræðu. Og þetta er lífveraþáttur allra frelsis. Í þessu Voltaire hafnaði ekki tilvist Guðs og þörf fyrir trúarbrögð.

Helstu hugmynd Voltaire var ekki lýðræðisleg. Uppljómunin var ekki hönnuð fyrir venjulegan starfsmenn. Heimspekingur lítur ekki á fólk af líkamlegri vinnu, þannig að í hugmyndinni tók hann ekki tillit til þeirra. Þar að auki var hann helst hræddur við lýðræði. Í þessari Voltaire og pólitískum hugmyndum hans voru frábrugðin öðrum fulltrúum þess tíma.

Hann skildi jafnrétti fólks aðeins í stjórnmálalegum tilgangi. Allt fólk verður að vera borgarar sem eru jafnir í réttindum og varið með lögum. Á sama tíma trúði hann að staða einstaklings í samfélaginu ætti að vera háð því hvort hann átti eign. Til dæmis átti réttur til að greiða atkvæði í tengslum við almannaheill aðeins með eigendum og ekki með öllum venjulegum einstaklingum.

Í því tilviki hélt Voltaire fram á sanngjörnum réttarhöldum þar sem lögfræðingar munu taka þátt. Hann vissi ekki pyndingar og vildi að þeir yrðu afnumin.

Að því er varðar uppbyggingu ríkisins var heimspekingurinn alger konungur með upplýstri höfðingja í höfuðið. Hins vegar líkaði hann einnig við stjórn ríkisstjórnarinnar í Englandi. Stjórnskipunarríki og nærvera tveggja aðila sem geta fylgst eftir hverri annarri, voru á vegum Voltaire.

Sem hugmyndafræðingur skapaði hugsuðurinn ekki eigin pólitíska kenningu. Hins vegar lagði sjónarhorni Voltaire brautina fyrir frekari þróun pólitískra og lagalegra kenninga. Hugmyndir Voltaire voru meira eða minna í gegnum skoðanir allra franska uppljóstrara.

Mannréttindastarfsemi

Það hefur þegar verið nefnt að Voltaire virti ekki störf föður síns. Samt sem áður tengt hann líf sitt með lagalegum málum á árunum 1760-1770. Svo, árið 1762 hélt hann fyrirtæki til að afnema dauðadóm sem var sendur til mótmælenda Jean Kalas. Hann var sakaður um að drepa eigin son sinn. Voltaire var fær um að fá frelsi.

Aðrir fórnarlömb pólitísks og trúarlegra ofsókna, varið af uppljóstrunaraðilanum, voru Sirven, Comte de Lally, Chevalier de La Barre. Pólitískum lögum um Voltaire voru í baráttunni gegn kirkjunni og fordómum þess.

Voltaire-Writer

Í bókmenntum fylgdi Voltaire með aristocratic 18. öld. Hann er þekktur fyrir heimspekilegar sögur hans, dramatísk verk, ljóð. Sérkenni verkanna hans er í einfaldleika og aðgengi tungumáls, frásögn, satire.

Skáldskapur var fyrir höfundinn ekki endir í sjálfu sér, heldur leið. Með hjálp þess, propagandized hann hugmyndir sínar, mótmælti gegn kirkjumeðlimum og einræði, prédikar umburðarlyndi og borgaraleg frelsi.

Drama

Í öllu lífi sínu skrifaði höfundur 28 klassískir harmleikir, þar á meðal oftast Oedipus, Zaire, Caesar, Kínverji Orphan og aðrir. Hann barðist í langan tíma með tilkomu nýrrar leiklistar en á endanum fór hann sjálfur að blanda saman hörmulega og teiknimyndinni.

Undir þrýstingi nýtt borgaralegs líf, breyttu pólitískum og lagalegum sjónarmiðum Voltaire um leikhúsið, opnaði hann dyrnar í leiklist til allra landa. Hann áttaði sig á því að það er auðveldara fyrir fólk að hvetja hugsanir sínar með hjálp hetjur úr neðri bekkjum. Höfundurinn kom á sviðið garðyrkjumaður, hermaður, einföld stelpa, þar sem ræður og vandamál eru nær samfélaginu. Þeir gerðu sterkari sýn og náði markmiði höfundarins. Slík borgaralega leikrit eru "Nanin", "Úrgangur", "The Right of the Señor".

The Voltaire Library

Eftir dauða heimspekinnar varð bókasafn hans áhuga á Catherine 2, sem hann svaraði. Rússneska keisarinn fól þetta mál að umboðsmanni hennar, sem ræddi allt með erfingjum Voltaire. Þessi viðskipti voru að innihalda persónulegar bréf Catherine, en þau voru keypt af Beaumarchais. Hann birti þeim með nokkrum breytingum og aðgerðum að beiðni keisarans.

Bókasafnið sjálft var afhent með skipi árið 1779. Það var 6814 bækur og 37 handrit. Í fyrstu var það sett í Hermitage. Á ríkisstjórn Nicholas I var aðgang að bókasafni lokað. Það er vitað að AS Pushkin starfaði við hana í sérstakri röð tsarsins, þegar hann skrifaði "Péturs sögu".

Árið 1861 ákvað Alexander 2 að flytja öll tiltæk efni til Imperial Public Library í Sankti Pétursborg.

Bækurnar innihalda margar persónulegar athugasemdir af Voltaire. Þeir eru sérstakir námsgreinar. Voltaire, sem pólitísk sjónarmið, eins og allt líf, laða að svo miklu leyti heimspekingar, rithöfundar, pólitískir vísindamenn og sagnfræðingar, var mjög áhugavert persónuleiki. Áhugi á manneskju hans og sköpunargáfu heldur áfram.