Listir og afþreying, Bókmenntir
"Mtsyri": Saga sköpunar ljóðsins
Í starfi rússneskra skáldsins og rithöfundar M.Yu. Ljóðið Lemontov sem tegund, sem og þema Kákasusar hefur alltaf haft sérstaka stað. "Mtsyri" er verk sem skrifað er þegar á fullorðinsárum og felur í sjálfu sér besta upplifun rómantískrar höfundar sem söng mörgum sinnum glæsilegu náttúru fjalla og skapaði mynd af óbreytanlegri og frelsislausu hetju.
Órólegur saga um sköpun ljóðsins "Mtsyri" Lermontov vakti alltaf áhuga meðal lesenda. Þar að auki hjálpar samsæri hennar að skilja hugsanir og siðferðilega viðhorf höfundarins sjálfs. Að einhverju leyti getur játning hetjan verið talin leið til að tjá hugsanir og vonast til að kvelja skáldið á erfiðan tíma fyrir Rússland.
Hvernig myndast hugmyndin um ljóðið "Mtsyri"?
Sagan um stofnun verksins fer aftur í æskuárin Lermontov. Á sjötíu og áratugnum fór hann frá því sem hann benti á að hann vildi eins og tileinka einum af sköpun sinni til nútímans sem languishing í klaustri (hann var tengdur við skáld með fangelsi) og dreymdi um að öðlast frelsi. Lermontov sjálfur skrifaði það sem erfiðast fyrir hann á þeim tíma var val á hugsjónum. Þó að þær væru óskiljanlegar fyrir fullt ástríðufullan eðli höfundarins, var verkið ekki mögulegt. Allt sem gæti verið skrifað (þetta eru ljóðin á 30s "Confession" og "Boyarin Orsha") var ekki það sem ungan maður dreymdi um.
Saga um sköpun ljóðsins "Mtsyri" Lermontov: tímaröð
The hetja-nýliði hafði tengd mynd í fyrri verkum skáldsins. Árið 1830 var ljóðið "játning" skrifað. Grunnur hans var einliði ungra spænskumaður, sem var fangelsaður í klaustri. Hetjan, dæmdur til dauða, iðrast ekki örlög hans yfirleitt. Þvert á móti uppreisnar hann gegn grimmilegum lögum og er tilbúinn að berjast fyrir mannlegri ást. Um ófullkomnar drauma sína og vonir, sagði hann gamla munkinn - í þessu er nú þegar giskað söguþráðurinn "Mtsyri".
Smá seinna er sagan um sköpun sögunnar "Mtsyri" þróuð. Um miðjan 1930 skrifaði Lermontov annað ljóð - Boyar Orsha. Aðgerðin fer fram á hræðilegu tímabili ríkisstjórnar Ivan the Terrible. Sagan af lífi helstu hetja Arseniy endurspeglar örlög örlög Spánverja, og nokkrar línur af eldheitum ræðum sínum eru næstum alveg endurtekin. Í nýju ljóðinu er samsafnið flóknari og inniheldur söguna af óhamingjusamri ást einföldu þræls og dóttur göfugt drengja. Síðar voru helstu hugmyndir þessara verka (að lokum, Lermontov birti þær ekki) að finna útfærslu sína í sögunni um Mtsyri, sem gerir okkur kleift að tala um bein tengsl þeirra.
Þannig fór ár áður en unglegur hugmynd M.Yu. Lermontov var lýst í söguþræði fræga rómantíska ljóðsins. Söguna um stofnun verksins "Mtsyri" náði því til nokkurra ára höfundarins.
Ferð í gegnum Georgian Military Road
Næsta hlekkur til að veruleika einn sem var hugsuð fyrir skáldið var fyrsta hlekkur. Árið 1837 M.Yu. Lermontov, eftir staðinn "fangelsi", fór fram hjá einum af Klaustri klaustrum í Mtskheta (svokallaða gamla höfuðborg Georgíu). Hér hittist hann með öldruðum munk, en myndin tengir nú söguna um sköpunina "Mtsyri". Lermontov, í samræmi við vitnisburð P. Viskovatovs, eftir samtalið, minntist hann langa draum sinn.
Vinna á vöruna
Aftur frá Kákasusi skildi skáldurinn aftur til langvarandi áætlunarinnar og sameinaði það lífrænt með sögunni sem hann heyrði. Wild og falleg náttúra Kákasus, eða frekar hverfið í klaustrið Javari, sem staðsett er nálægt sameinuð tveggja volduga ána, Kura og Aragva, var mest til þess fallin sem bakgrunnur (einkenni rómantískra ljóð) fyrir þróunarsíðuna. Georgíska þjóðsaga virkar (til dæmis þjóðsaga um villt hlébarði), sem Lermontov heyrði í fyrri ferðum til Kákasusar, var einnig minnt á. Þeir höfðu veruleg áhrif á eðli Mtsyri. Saga um sköpun ljóðsins varð því meira og meira tengd vel þekktum eiginleikum lífsins í Kákasus og persónulegar birtingar sem eftir voru frá endurteknum heimsóknum á þessum stöðum. Þar af leiðandi var textinn rómantískt ljóð fætt: á handritinu var höfundur minn varðveittur, sem gefur til kynna vinnudaginn: 5. ágúst 1839. Og á næsta ári var verkið prentað í safn með ljóðskáldum.
Útlitið í heiminum
Sagan um sköpun ljóðsins "Mtsyri" inniheldur saga S. Aksakov um hvernig í maí 1840 lesaði skáldurinn persónulega kaflann "Combat with a leopard" á nafngiftir rithöfundar N.V. Gogol. Rithöfundurinn sjálfur fór ekki að kvöldi, en átti samskipti við gesti sem voru þarna. Samkvæmt honum var nýtt "hugarfóstur" Lermontov heilsað með gleði og vakti lífleg viðbrögð.
Aðrar minningar um að kynnast ljóðinu voru eftir af A.N. Ants. Hann skrifaði að árið 1839 heimsótti hann Tsarskoe Selo, þar sem skáldið var á þeim tíma. Eitt kvöld heimsótti hann Lermontov, sem var í órótti og las til hans frá upphafi til enda með nýtt "stórkostlegt" ljóð sem heitir "Mtsyri".
Myndun lóðasamstæðunnar
Meðferð sögunnar og samhengið við hugmyndafræðilega hugmyndina um verkið er einnig sagan um stofnun "Mtsyri". Lermontov kom ekki strax með slíkt nafn. Í drögunum var ljóðið kallað "Bury". Sem verk og útfærsla skapandi hugmyndar breyttist titill vinnunnar. Orðið "bari" á rússnesku þýðir "munkur". En hetjan í Lermontov hafði ekki enn farið framhjá tónleikum, svo að nafnið "mtsyri" henti meira. Að auki á þessu tungumáli hafði þetta orð eitt merkingu: utanaðkomandi, einmana manneskja, án ættingja og vinna. Þetta einkennir fullkomlega söguhetjan í ljóðinu.
Kalla á ástríðufullan sál
Örlög hins gamla manns frá Javari, sem talaði við skáldið, og unga mennin frá ljóðinu voru mynduð á mismunandi vegu - þetta var aðallega höfundaraðferð. Fyrsti hefur sætt sig við örlög og hefur búið í klaustri upp í elli. Annað vill vera frjáls á alla vegu. Í leit sinni er hann ekki hræddur við að tala út á ókunnugum, en svo heimurinn í náttúrunni nærri honum. Það er tákn um ókeypis líf fyrir Mtsyri.
Saga sköpunar ljóðsins felur í sér svipaða umbreytingu lífs ungra fanganna - mynd eldri ákvarðar anda hetjan sem fæddur er í Kákasus.
Hvers vegna er Míreyri farinn
Endanlegt ljóð er sorglegt. Mtsyri, sem leitast við að finna einingu við náttúruna, glatast. Samkvæmt lögum rómantíkarinnar finnur hetjan ekki samstöðu við þá sem búa við hliðina á honum í nokkur ár og sem óska honum góðs af munkunum, eða með náttúrulegum náttúruþáttum. Fyrstu eru framandi Mtsyri í anda. Síðarnefndu ríkja yfir klausturs uppeldi hetjan.
Similar articles
Trending Now